ببینید| انتقاد امام جمعه شهرکرد از کم کاری دولتمردان در قبال مردم: حجت الاسلام والمسلمین نکونام در خ... ادامه متن
نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه شهرکرد صبح امروز با حضور در گلزار شهدای شهر جونقان و خانه شهید محمدرضا اسکندری نژاد، شهادت این سرباز وظیفه در مأموریت مرزبانی استان سیستان و بلوچستان را به خانواده و اقوام وی تبریک و تسلیت گفتند.
نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه شهرکرد در دیدار خانواده شهید اسکندری نژاد:
من به نوبه خودم، هم از طرف خودم، هم از طرف همه عزیزانی که خدمتشان هستیم، سردار اکبری و حضرت حاج آقای حسینی صدر و عزیزانی که خدمتشان هستیم، شهادت این عزیز را تسلیت عرض می کنم، عزیزی که هرچه به ما گفتند از نیکی و خوبی این عزیز یاد کردند، هم خودش، هم خانواده اش؛ حق هم همین است، شهادت مدالی نیست که به همه داده بشود، شهادت حتما یک مدال افتخار است که نصیب کسی می شود که لیاقت و شایستگی اش را داشته باشد و این عزیز حتما شایستگی آن را داشته که خداوند متعال این مدال را به او عطا کرده است.
حضرت آقای حسینی، امام جمعه محترم، به من گفتند که واقعا جمعیت بی سابقه در این شرایطی که معمولا می گویند جمع نشوید برای تشییع آمدند، وقتی معادله شهید مطرح می شود، همه معادله ها درهم می ریزد و این اجتماع بزرگ شهر به احترام شهید جمع می شوند، این ها دست آدم ها نیست، این ها هم آن جاذبه شهید است، این ها همان چیزی است که در وجود شهید قرار داده شده، خاصیتی است که خداوند متعال به شهید داده، دل ها را اینطور جمع می کند و جذبه ایجاد می کند.
تازه این ها دنیاست، این شهید مقام دنیاییش این است که شما ملاحظه می کنید، پدرش جوان از دست داده ولی می بالد به خودش، بقیه بستگانش همینطور، جوان از دست داده اند ولی بالنده اند که یک جوانی را به درگاه پروردگار متعال تقدیم کرده اند، آن هم در محرم، در ماه محرم حسین، چقدر زیبا، چقدر مناسبت ارزشمند، به یاد حضرت اباعبدلله.
این پدر الان می گوید حسین جان، قربانت بروم، یا اباعبدلله، من هم به تو اقتدا کردم، من هم علی اکبری به تو تقدیم کردم، می بالد واقعا این پدر، این خانواده، شما طایفه، همه به خودتان می بالید که عملاً اقتدا کردید به حضرت اباعبدلله الحسین علیه الصلاه و علیه السلام و این جوان عزیز در این راه به شهادت رسید، آن هم سر مرزها، این خیلی مهم است.
مرزداری یکی از زیباترین کارهاست، یکی از بهترین و بافضلیت ترین کارها در اسلام مرزداری است و سر مرز آدم آسیب ببیند، سر مرز حادثه برایش پیش بیاید، سر مرز اینگونه درجه شهادت نصیبش بشود، خیلی عظمت است، این شهید عزیز در پیشگاه خداوند متعال درجه بسیار بلندی دارد که من واقعا تبریک می گویم، هم به این شهید، هم به پدرش، هم به همه بستگان و همه جونقان این شهر خوب الحمدلله.
ما الان رفتیم گلزار شهدا، شهدای دیگری که آنجا هستند، همه این ها مدال افتخار برای این شهر است، شهری که الحمدلله رزمندگان خوب دارد، شهری که ایثارگران خوب دارد، شهری که فعالان خوب دارد، مردان، زنان، مومنین، متدینین؛ الان حاج آقای حسینی تعریف می کردند از مردم اینجا، غیرت اینجا، ایمان این مردم، عفاف و حجاب این مردم، پایبندی این مردم به مسائل دینی، این ها واقعا ارزشمند است، حق هم این است که خداوند مدال شهادت را به این افراد و به این شهر در محرم حضرت اباعبدلله یک همچین شهادتی عطا بکند.
من با توجه به اینکه شرایط واقعا اقتدا نمی کند، این که من می گویم برای خودمان نمی گویم، ما هرچه بیشتر در خدمت شما باشیم، برایمان مایه افتخار است اما به هرحال کرونا واقعا یک مسئله ای است که شوخی بردار نیست، بالاخره از مسائلی است که باید همه رعایت کنیم، فاصله ها را هرچه می توانیم رعایت بکنیم، ماسک زدن را رعایت کنیم که خدای نخواسته اینجور مسائل ضایعاتی نداشته باشد، ما به احترام شهید می آییم، حتما تقاضای شهید هم از ما این است که این مسائل را رعایت بکنیم، فاصله های اجتماعی را، بهداشت را، ماسک زدن را و از ضایعات این مسئله هم بکاهیم و در عین حال وظایفمان را هم انجام بدهیم.
ما دلمان می خواست برای تشییع جنازه هم می آمدیم، چندتا جلسه برنامه ریزی شده بود، چندنفر از آقایان از تهران آمده بودند و جلساتی که بود که خلاصه از اینکه بیاییم و به تشییع جنازه و نماز برسیم محروم شدیم ولی وظیفه دانستیم که در محضر شما عزیزان بیاییم و از نزدیک هم عرض تسلیت داشته باشیم و هم همدردی خودمان را اعلام بکنیم.
خداوند متعال ان‌شاءالله بر درجات ایشان بیفزاید، به خانواده اش، پدرش، مادرش، بقیه بستگانش، اجر و صبر عطا بکند و به همه شما جونقانی های خوب و به فامیل این عزیز هم خداوند اجر فراوان عطا بفرماید.
برای اینکه ان‌شاءالله خداوند همه دل ها را شاد کند، این شهید عزیز هم الحمدلله شاد است، «وَلا تَحسَبَنَّ الَّذینَ قُتِلوا فی سَبیلِ اللَّهِ أَمواتًا بَل أَحیاءٌ عِندَ رَبِّهِم یُرزَقونَ» الان نزد پروردگار متعال دارد روزی می خورد، در جایگاه بلند است، ارزشمند است، خداوند بر درجاتش بیفزاید و به همه ما توفیق شهادت بدهد، این بهترین مرگ است، ما دعایمان همین است که خداوند اینگونه مرگ ها را، مرگ شهادت گونه را نصیب همه ما بفرماید و عاقبت بخیر بشویم ان‌شاءالله .
والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته
نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه شهرکرد در دیدار مدیران استانی وزارت دفاع:
تشکر می کنم از عزیزان که این فرصت را به ما دادند که محضرشان باشیم و از زحمات و تلاش هایتان که در خدمت نیروهای مسلح استان هستید و در عرصه های مختلف خدمت رسانی دارید، هم خداقوت و خسته نباشید می گوییم و تشکر می کنم.
خودتان به خوبی واقف هستید که به یک مجموعه ارزشمند نیروهای مسلح دارید خدمت می کنید و امروز متفاوت است از دوران طاغوت، نیروهای مسلح ما امروز نیروهای مسلح مهدوی هستند، عزیزانی هستند که در لشکر اسلام و لشکر حضرت بقیه الله الاعظم امام عصر(عجل الله تعالی فرجه الشریف) دارند خدمت می کنند و این از یک قداست ویژه برخوردار است.
دوران طاغوت لشکریان و نیروهای نظامیان هم در خدمت طاغوت بودند، حالا آن قسمتی که به وطن خدمت می کردند و کارهای وطنی انجام می دادند بماند اما بالاخره نیروهای محافظ طاغوت بودند، محافظ سلطنت و محافظ حکومت طاغوتی و در خدمت این اهداف شیطانی بودند و کمتر در خدمت اهداف انسانی و دینی بودند، بینشان البته افراد فراوان، تلاشگران خوب، با نگاه های ارزشمند اما در مجموع، نیروهای مسلح دوران طاغوت در خدمت طاغوت بودند ولی امروز نیروهای مسلح در خدمت دین خداست، در خدمت حکومت دینی است.
حکومت دینی به فرد اختصاص ندارد، حکومت دینی نه به ولی فقیه اختصاص دارد، نه به صنف خاصی به نام روحانیت اختصاص دارد، نه به حوزه اختصاص دارد، نه به گروه های خاصی که شکل دهنده حکومت هستند اختصاص دارد، به هیچ وجه، حکومت دینی به دین و به اسلام و قرآن اختصاص دارد.
ما آنچه را که امروز شکل گرفته اعتقاد راسخ و محکم داریم، بدون یک ذره تردید که این حکومت از دین نشئت گرفته، به عملکردها نباید نگاه کرد و قضاوت کرد، دین را با دین در تعریف و در قضاوت شناخت، دین را با دین نه با عملکرد ها ، عملکردها مرتبط با افراد است، آدم هایی بدعمل می کنند، این عمل بد آن آدم است کاری به دین ندارد، امروز اگر ما می گوییم حکومت دینی داریم باید ببینیم آنچه ساختار این حکومت هست با دین وقف دارد یا ندارد بعد می گوییم این حکومت دینی هست یا نیست؟
ساختار این حکومت قانون اساسی اش است، قانون اساسی این حکومت کاملا نشئت گرفته از دین خداست، از فقه است، اسلام شناسان نشسته اند دور هم و قانون اساسی را تدوین کرده اند، شما یک مورد نمی توانید خلاف دین در قانون اساسی جمهوری اسلامی پیدا بکنید، تمام این مجموعه ای که به نام قانون اساسی جمهوری اسلامی شکل گرفته تماما دین است، تماما نشئت گرفته از متون دینی است، از منابع اسلام است.
این ساختار حکومت است، قانون اساسی ما پایه این حکومت است، بعد در راس این حکومت ولی فقیه است، ولایت فقیه کاملا نشئت گرفته از دین خداست، ولایت فقیه تداوم غدیر است، غدیر چیزی است که خداوند متعال به پیغمبر می فرماید اگر تو غدیر را شکل ندهی، اسلام را نرسانده ای، « وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ» خداوند به پیغمبر می فرماید اگر غدیر را شکل ندهی و علی را اینجا معرفی نکنی، اگر جانشین خودت را معرفی نکنی اسلام را نرسانده ای، غدیر این است، در تدوام غدیر ولایت فقیه است، در تداوم غدیر امامان معصومین هستند، امام عصر(سلام الله علیه) هستند، در دوران غیبت آن کسی که متولی امور در این ساختار می شود ولی فقیه است.
بنابراین ولی فقیه فرد نیست، کسی است که این شرایط را داشته باشد، آن کسی که این شرایط را دارد و مطابق این شرایط انتخاب می شود، او ولی فقیه جامعه می شود، ولایت بر دوش او قرار می گیرد، او موظف است این پرچم را روی دست بلند نگه بدارد، هدایتگر جامعه باشد، این دین است، این حکومت فرد نیست.
حالا استبداد می خواهند بگویند چیزی دیگری است، این همان تحریف هاست، تحریف به اشکال مختلف در دوران جمهوری اسلامی توسط دشمن و منافقین شکل می گیرد، در بیرون و در داخل، این هم یکی از تحریف هایی است که می خواهند القا بکنند حکومت ولی فقیه حکومت استبداد است، حکومت فرد است، حکومت قشر است، حکومت یک صنف است، نخیر، حکومت دین است، ولایت فقیه یک فردی است که شرایطی را دارد که آن شرایط را اسلام شناسان در این فرد می بینند، مسئولیت را به او می سپارند، او یک خادم است، او وظیفه دارد این مسئولیت را انجام دهد، پس این دین است، یک ساختار اصلی قانون اساسی است که از دین نشئت گرفته است.
ساختار بعدش جمهوری است، مردم اند، مردم ساختار این نظام اند، مردم موظف اند در دین برای مردم وظیفه قائل شده، برای مردم نقش قائل شده، دین برای مردم حرمت قائل شده، دین مردم را موظف کرده که در صحنه باشند، رای بدهند، نظارت کنند، امور خودشان را اداره کنند، « إِنَّ اللهَ لاَ یُغَیِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى یُغَیِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ » تا خود مردم نیایند در صحنه تصمیم نگیرند، خدا هم عنایت نمی کند، این ها چیزهایی است که خدا به مردم واگذار کرده است.
پس ساختار حکومت اسلامی دین است، در این ساختار یک مجموعه اش نیروهای مسلح ما هستند، یک مجموعه مهم اش هستند، نیروهای مسلح به ولی فقیه خدمت نمی کنند، به دین و قانون اساسی و مردم خدمت می کنند و از اسلام و نظام اسلامی پاسداری می کنند، رسالت نیروهای مسلح ما این است، الحمدلله با همین نگاه در میدان هستند و دارند کار می کنند و صنعت دفاعی شکل می دهند.
الان موقعیت دفاعی کشور ما در چه وضعی است، صنعت دفاعی ما در چه جایگاه بلندی است الحمدلله که واقعا دشمن مرعوب است از موقعیت دفاعی کشور ما، هم صنعت دفاعی مان، هم نیروهای مسلحمان که مدافع هستند، هم از نظر انسانی و هم از نظر تکنولوژی هستند، هم از نظر انسانی مومن و قدر و قوی هستند و هم از نظر تکنولوژی قدر و قوی هستند و یک مجموعه بسیار قدرتمند هستند، این ها مایه مباهات است.
شما در تامین اجتماعی دارید خدمت به این قشر می کنید، این افتخار و بالندگی است، آن هایی که بازنشست شده اند، خدمتشان را کرده اند و آن هایی که الان افتخار خدمت دارند، بنابراین بدانید جایگاه تان چقدر مهم است، خدمتتان چقدر مهم است، فکر نکنید فقط دارید یک کار روزمره انجام می دهید، نه، به کارتان نگاه قداست ببخشید، نگاه معنویت ببخشید، نگاه دینی ببخشید، نگاه خدایی ببخشید، بگویید خدایا من دارم در این مجموعه به کسانی خدمت می کنم که در خدمت دین تو هستند، به کسانی که در خدمت نظام دینی هستند، من این ازم بر می آید، تو هم من را کمک کن، تو به کار من برکت بده، تو هم به آنچه که من انجام می دهم سلامت بده، وقتی من می خواهم کار دینی انجام دهم، سعی می کنم کارم را سالم انجام بدهم، سعی می کنم مخدوش نشود.
اگر فروشگاه دارم، فروشگاه سالم، اگر بیمه دارم بیمه سالم، اگر بانک دارم بانک سالم و هر مجموعه دیگری هر گوشه ای دارم، خدمت می کنم، سالم خدمت ارائه بدهم، به معنای واقعی سلامت حاکم باشد و آنگونه که باید کار را به گونه ای انجام بدهم که حق مطلب را ادا کنم و خدا راضی باشد و آن کسی که دارد خدمت از من می گیرد واقعا راضی باشد، همراه با تکریم باشد، همراه با اخلاق باشد، همراه با محبت باشد، همراه با کمال کار باشد، نقص در کار وجود نداشته باشد، کسر کار و خدمت گذاشته نشود، این ها چیزهایی است که وقتی آدم نگاه دینی پیدا کرد، این سلامت ها هم در عرصه خود به خود به وجود می آید، نگاه دینی مان را تقویت بکنیم، خداوند متعال هم به کارهایمان برکت می دهد و کارها سالم می شود.
ان‌شاءالله موفق و موید باشید، من تشکر می کنم از شما عزیزان و برایتان آرزوی توفیق دارم، ان‌شاءالله خدمتگزاران خوبی در استان برای عزیزانمان در نیروهای مسلح باشید.
نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه شهرکرد حجت الاسلام و المسلمین نکونام در خطبه های امروز نماز جمعه شهرکرد گفت: سوم شهریور ۱۳۲۰ یک واقعه‌ای در این کشور اتفاق افتاد که واقعاً برای همیشه عبرت‌آموز است و آن اشغال ایران توسط متفقین و تبعید رضاشاه که دیگر تاریخ مصرفش برای استعمارگرها تمام شده بود و هر چه می‌خواستند ازش استفاده کردند و دیگر برای آن‌ها تاریخ مصرف نداشت از کشور بیرونش کردند و دنبال یک مهره دیگری که بتواند اهداف استعمارگران را در این کشور دنبال کند، بودند که بهترین مهره را هم پسرش محمدرضا پیدا کردند البته آن هم برای اینکه نشان بدهد مهره خوبی هست با آن‌ها همکاری کرد، انگلیسی‌ها دیدن که محمدرضا دارد به رادیو آلمان گوش می‌دهد و به خاطر همین‌که به رادیو آلمان دارد گوش می‌دهد انگلیسی‌ها گفتند این به درد ما نمی‌خورد این مسئله به گوش محمدرضا رسید برای اینکه توجه انگلیسی‌ها را جلب کند رادیو آلمان را دیگر گوش نکرد تا انگلیسی‌ها از او راضی و خوشحال باشند و او را به سلطنت برسانند، یک آدم‌های کثیف این‌چنینی، یک آدم‌های خودباخته اینجوری سال‌‌ها بر این کشور حکومت کردند، استعمارگرها وقتی دیدن محمدرضا راحت می‌تواند اهداف آن‌ها و نیات شوم آن‌ها را در این کشور دنبال کند کشور را راحت به او سپردند و سفارت‌خانه‌هایشان راحت در کشور حکومت کرد اول سفارت انگلیس بعد هم سفارت آمریکا در اینجا همه‌کاره بودند و شاه هم یک مهره بود، دقت کنید این‌ها خیلی مهم است.
امام جمعه شهرکرد افزود: انقلاب اسلامی به حول و قوه الهی ریشه این‌ها را کند و این‌ها را بیرون کرد، شاه را بیرون کرد، دست آمریکا را کوتاه کرد، دست انگلیس را کوتاه کرد، دست این استعمارگرهای خائن را از این کشور کوتاه کرد، به لطف الهی استقلال بر این کشور حاکم شد؛ همه این‌ها عبرت است عبرتش چیست، درس عبرت این است مواظب باشیم مبادا دوباره به این‌ها دل ببندیم، مبادا دوباره کسانی به آمریکا دل ببندند، مبادا دوباره کسانی به انگلیس دل‌خوش کنند ، مبادا دوباره کسانی به این استعمارگرهای خائن دل‌خوش کنند، هر کس به این‌ها دل‌خوش کرد باخت، هر کس به این‌ها دل‌خوش کرد سرنگون شد، این‌ها به هیچ‌کس وفا نکردند، این‌ها مهره‌های خودشان را بیشتر بهشان خیانت کردند تا دیگران، این‌ها به رضاشاه خیانت کردند، به خود محمدرضا شاه خیانت کردند، هر کشوری که رفت و به این‌ها پیوست تا یک زمانی تاریخ مصرف داشت ولی بعد دیگر رهایش کردند، این‌ها اینگونه هستند امروز دارید می‌بینید
حجت الاسلام و المسلمین نکونام تصریح کرد: برجام امروز نمونه قشنگی است امروز برجام در دست ما است امروز به خوبی مشاهده می‌شود، بعضی‌ها دل‌خوش کردند به آمریکایی‌ها و به امضای وزیر خارجه آمریکا امید پیدا کردند و دل بستند و گفتن امضای کری برای ما سند است درحالی‌که رهبر معظم انقلاب فرمودند به این‌ها اعتماد نکنید اگر کاری هم باید انجام بشود مقام اول آن کشورشان باید امضا کند و او حاضر نشد امضا کند و این‌ها گفتند که حالا مهم نیست امضاء وزیر خارجه‌اش برای ما سند است، خب این امضا شد سند و برجام شکل گرفت و دیدیم زیر این قرارداد زدند و خارج شدند حالا هم مدعی چند آتیشه هستند، حالا هم بیش از همه مدعی برجامی هستند که خودشان از آن خارج شدند، حالا در این برجام چه شکل‌گرفته و متأسفانه چه امتیازی داده‌شده و چه راهی قرار داده‌شده است که آمریکایی‌ها می‌خواهند از همان سوءاستفاده کنند و دوباره مسئله مکانیزم ماشه و چه و چه را فعال کنند، چی در برجام قرار گرفته است و آمریکایی از چی می‌خواهند استفاده کنند؟ این‌ها نتیجه دل بستن به آمریکایی‌ها است.
امام جمعه شهرکرد تاکیدکرد: نگذاریم تاریخ تکرار شود، مراقب باشیم، همه باید حساس باشیم و دقت کنیم که خدایی نخواسته دوباره راه بر این‌ها در کشور باز نشود که باز نمی‌شود، البته که به جایی نمی‌رسند، فقط سنگی می‌اندازند و یک مشکلاتی ایجاد می‌کنند به جایی نمی‌رسند کما اینکه الحمدلله تاکنون هم به جایی نرسیده‌اند، چهل سال است با انقلاب اسلامی مبارزه کرده‌اند و به جایی نرسیده‌اند آخرین بارش هم دیدید همین چند روز پیش در شورای امنیت که آمریکایی‌ها رسوا شدند و نهایت یک کشور خیلی دورافتاده نیمچه جزیره‌ای با آمریکا همراهی کرد و تمام با او مخالفت کردند، این‌ها رسوایی برای آن‌ها است، به جایی هم نمی‌رسند اما مسئولین مراقب باشند، دل‌سپرده‌های به بیگانه و آن‌هایی که می‌خواهند عبرت نگیرند مراقب مسیر انقلاب اسلامی باشند
نماینده ولی فقیه در استان گفت: محرم یعنی همین، دستگاه حضرت اباعبدالله یعنی همین، درس‌هایی که از محرم می‌گیریم یعنی همین، یعنی مقاومت، یعنی ایستادگی، یعنی مبارزه تمام‌عیار با ظلم و ستم، الآن محرم است و ان‌شاءالله می‌خواهیم حسینی انقلابمان را پیش ببریم و حتماً لازمه‌اش همین مقاومت‌ها و درس گیری‌ها است.
حجت الاسلام و المسلمین نکونام در خطبه‌های نمازجمعه این هفته شهرکرد با گرامی‌داشت روز پزشک گفت: روز اول شهریور به مناسبت روز بزرگداشت ابوعلی سینا روز پزشک است که امسال این روز حتماً باید ویژه موردتوجه قرار بگیرد چرا؟ به لحاظ نقش خوبی که الحمدالله جامعه پزشکانمان برای مقابله با این ویروس کرونا انجام داده‌اند و به میدان آمدند، خدماتی که این ایام ارائه دادند و الحمدالله برجسته شدند
کادر درمانمان، هم پزشکانمان، هم پرستارانمان، هم خدمتگزاران به بیماران در این عرصه، بحمدلله خوب ایفای نقش کردند و لذا باید قدردانی ویژه هم از آن‌ها داشت که به نوبه خودمان ما هم تشکر می‌کنیم، قدردان هستیم، بارها هم تقدیر شده، همان‌طور که رهبر معظم انقلاب فرمودند تقدیر شده ولی هرچه بشود ظرفیت و جا دارد که از این عزیزان تقدیر کنیم و درعین‌حال کمکشان کنیم.
کمک ما چیست؟ کمک ما این است که هرچه می‌توانیم بار این‌ها را سبک کنیم، یعنی چه؟ یعنی هر چه می‌توانیم رعایت کنیم بیماران کرونایی کم بشود، بهداشت را رعایت کنیم، فاصله‌ها را رعایت کنیم، ضوابط را رعایت کنیم، رفت و آمدها را کم کنیم و هرچه می‌توانیم مراقبت کنیم تا بیماران کرونایی کم بشود و بیمارستان‌ها خدای نخواسته از این بیماران پُر نباشد و کار این‌ها[کادر درمان] که کار سختی است خدای نخواسته طاقت‌فرسا بشود و موجب خستگی این‌ها بشود، این کمک ماست به این عزیزان که هرچه می‌توانیم مراعات کنیم آن اموری را که ستاد کرونا می‌گوید و لازم است باید موردتوجه‌مان قرار بگیرد.
نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه شهرکرد در شورای امر به معروف و نهی از منکر استان:
در آستانه محرم اباعبدلله الحسین علیه الصلاه و علیه السلام هستیم، تسلیت و تعزیت دارم و این فضایی که بحمدلله به وجود آمده برای استقبال از این ماه سراسر پیام و هدایتگری و کمال بخشی به انسانیت، این روحیه واقعا جای تقدیر است و این دغدغه هست که مبادا ما شرمنده حضرت اباعبدلله الحسین علیه الصلاه و علیه السلام بشویم و مبادا حق مطلب ادا نشود و مبادا آن گونه که باید پیام رسان کربلا نباشیم، احیانا کوتاهی صورت بگیرد، این دغدغه ها واقعا جای تقدیر است، همگانی هم هست الحمدلله، همه و همه، شاید نتوان هیچ دستگاهی، هیچ فردی را نتوان پیدا کرد که این دغدغه را نداشته باشد، این واقعا از برکت حضرت اباعبدالله الحسین و عنایت پروردگار به حسین است و محبت حسین که دل ها اینجور شکل گرفته و قرار داده شده و همه حسینی اند و می خواهند به گونه ای خودشان را به این دریای بیکران نهضت عاشورا و معارف حضرت اباعبدلله وصل کنند، این جای تقدیر و جای شکرگزاری به درگاه پروردگار متعال است.
امر به معروف و نهی از منکر هم از همین نهضت شکل گرفته، از همین نهضت قوت پیدا کرده و از همین نهضت جایگاه خودش را پیدا کرده، امر به معروف یک امر قرآنی است، قرآن راجع به امر به معروف و نهی از منکر این همه تاکید دارد، آیات متعدد دارد، یک امر اهلبیتی است، در معارف اهل بیت امر به معروف و نهی از منکر یک جایگاه ویژه دارد، یک امر معارفی است در معارف اسلام، یک امر فقهی است، در فقه امر به معروف و نهی از منکر جایگاه ویژه دارد، دستورالعمل دارد، برنامه دارد، این ها همه هست اما در نهضت کربلا یک چیز دیگر است، امر به معروف و نهی از منکر در کربلا با یک نگاه دیگری مورد توجه قرار می گیرد و در نهضت حضرت اباعبدلله با خون درهم آمیخته می شود.
در نهضت حضرت اباعبدلله امر به معروف و نهی از منکر با جهاد واقعی، جهادی که به اسارت زن و فرزند، جهادی که با ریخته شدن خون شش ماهه تا چند ساله تا پیرمرد هفتاد، هشتاد، نود ساله و با آن همه مصائبی که شما در تاریخ ملاحظه کرده اید، می خوانید و می بینید، امر به معروف و نهی از منکر اینگونه نشان داده شده، این مهم است، همه معارف قرآن و همه معارف اهل بیت و همه معارف اسلام نسبت به امر به معروف و نهی از منکر یک طرف، آنچه حضرت اباعبدلله مطرح می کنند یک چیز دیگر است.
این « اُریدُ اَن اَمُرَ بالْمَعْروف وَاَنْهی عَنِ الْمُنْکَر » یعنی همه نهضت اباعبدلله برای این است، همه این مجاهدت ها، همه این ریخته شدن خون ها، همه این تحمل مصائب برای این نکته است و بعد هم اینکه می فرماید آیا نمی بینید که امر به معروف زمین مانده؟ نهی از منکر زمین مانده و این حقیقت خودش را نشان نداده و نشان نمی دهد، چرا؟
در نهضت حضرت اباعبدلله واقعا امر به معروف و نهی از منکر یک حقیقت دیگری پیدا کرد یک واقعیت دیگری از خودش نشان داده شد که امر به معروف یعنی چه؟ نهی از منکر یعنی چه؟ به همین دلیل هم محرم که می شود این دو فریضه یک نگاه ویژه به آن ها می شود، ما همه سال می نشینیم دور هم جلسه داریم، برنامه داریم، از همدیگر مطالبه می کنیم، می گوییم، می خواهیم، راجع به این دو فریضه صحبت می کنیم، فضای امر به معروف و نهی از منکر در کشور را ترسیم می کنیم اما محرم که می شود تبعا همه چیز متفاوت می شود و نگاه ها به این دو فریضه نگاه عاشورایی می شود، نگاه کربلایی می شود، نگاه درهم آمیخته شده با نهضت حسینی می شود لذا جای دارد واقعا امروز ما نگاهمان را به این دو فریضه یک جور دیگری قرار دهیم.
خوشبختانه امروز نهضت اسلامی و انقلاب اسلامی این عرصه را برای ما فراهم کرده، بهانه ای نداریم، در جلسات گذشته هم معمولا روی این معنا تاکید شده که خوشبختانه انقلاب اسلامی در این مقطع این عرصه را برای ما فراهم آورده که ما بیاییم آمر به معروف و ناهی از منکر عملی باشیم و نهی از منکر و امر به معروف را به معنای درست در عرصه بیاوریم و پشتوانه داشته باشیم، پشتوانه قانونی داشته باشیم، پشتوانه قضایی داشته باشیم، پشتوانه نظامی و انتظامی داشته باشیم، پشتوانه اجرایی، فرهنگی، مردمی داشته باشیم، همه این ها امروز هست.
برای امر به معروف و نهی از منکر در قانون همه این ها دیده شده، یک ظرفیت بسیار عالی برای ما ایجاد شده، من بارها این را گفته ام، باز هم تاکید می کنیم، واقعا ما عذری نداریم که امر به معروف و نهی از منکر واقعا آنگونه که باید جایگاه خودش را بین ما پیدا نکند، متولی دیگری که ندارد، ما هستیم، از ما سوال می شود، روز قیامت ما باید جواب دهیم، همین جمعی که اینجا نشسته اند و آن جمعی که غائب اند و آن جمعی که کوتاهی کرده اند و آن جمعی که اصلا حضور پیدا نمی کنند در جلسات، این ها چرا؟ این ها چگونه می خواهند جواب بدهند، یک عرصه ای اینگونه نظام اسلامی برایشان فراهم کرده، یک فضای قانونی، یک فضای زیبای مهیا کرده، یک سفره بسیار ارزشمند، بعد من کوتاهی نکنم، توجه لازم را نداشته باشم، عنایت لازم را نداشته باشم، سهل انکگاری بکنم، حق مطلب را ادا نکنم، واقعا عذری ندارم، ما هم که حاضر می شویم، حرف می زنیم، عذری نداریم، آن که غائب است و آن که حاضر است، همه مان مسئولیت داریم واقعا نسبت به این معنا که هرچه می توانیم در این جهت نقش ایفا کنیم، بهانه ای هم نمی توانیم داشته باشیم، اینکه حالا فلان مانع مطرح است یا فلان چیز وجود ندارد، همه این ها را باید ایجاد کنیم، سیاست گذاری یعنی همین.
اصلا ما سیاست گذار هستیم یعنی همین موانع را برطرف کنیم، همین راهکارها را ایجاد کنیم یعنی همین فضاها را تقویت کنیم یعنی فضا را به گونه ای ایجاد بکنیم برای امر به معروف و نهی از منکر که جامعه بشود جامعه آمر به معروف و ناهی از منکر، همه و همه و با دل شاد و پرنشاط امر به معروف و نهی از منکر کنند، نه ترس و لرز، نه نگرانی، نه اضطراب، با امید، البته راهکار هم دارد، راهکارهایش در اسلام آمده، در برنامه های امر به معروف و نهی از منکر، در فقه آمده اما می خواهم تقاضا بکنم خود ما هم بیاییم راهکارها را ترسیم بکنیم، اصلا شیوه نامه امر به معروف و نهی از منکر را استخراج کنیم و مطابق روز و این قانون و آنچه که داریم بیاییم، بنشینیم، برنامه ریزی کنیم، یکی از کارهای دبیرخانه همین می تواند باشد.
عزیزانی که در دبیرخانه هستند، بنشینند این شیوه نامه ها را جمع آوری کنند، بررسی کنند، بیاورند مطرح بکنند، در اختیار طلایه داران قرار دهند، در اختیار آمران قرار بدهند، در اختیار دستگاه ها قرار بدهند، همه دستگاه ها الان در ادارات شورای امر به معروف و نهی از منکر دارند، این شوراها با این شیوه نامه ها کاملا آشنا باشند و بدانند چگونه باید عمل بکنند، این خیلی مهم است، این یکی از کارهای ما باید باشد که آقایان بنشینند، کمک بکنند، جناب آقای احمدی به آقایان کمک بکنند، این شیوه نامه ها در فقه اسلامی است، منتهی به روز کردنش هم مهم است.
بعضی از این شیوه ها هست که ممکن است انسان را به گونه ای بشود که بگویم مسئولیتی متوجه ام نیست ولی امروز متوجه هست، امروز شرایطش هست، به نوع تفسیر ما هم بر می گردد، گاهی ما همان شیوه هایی که در فقه می توانیم یک جوری تفسیرش بکنیم که هیچ مسئولیتی نداشته باشیم، می توانیم به روز درست تفسیر بکنیم و تبیین بکنیم، نخیر سراسر مسئولیت بشود، برای ما امروز از آن روزهاست که ما می توانیم در حالی که ضایعه نداشته باشد، در حالی که مشکلات پشت سرش نباشد، در حالی که خطری تهدید نکند، در حالی که بسیاری از مسائلی که در آن شیوه نامه ها آمده متوجه نشود، آدم آمر به معروف و ناهی از منکر باشد، تذکر لسانی داشته باشد، این ها را بنشینیم تعیین بکنیم، آقایان روی این ها کار بکند.
مسئله مطالبه گری، خود مطالبه گری الان یکی از مسائل بسیار مهم است، این مطالبه گری هم شیوه می خواهد، مطالبه گری خدای نخواسته احیانا نگاه نامناسب به آن نشود، به یک آقا بگوییم آقا تو فقط مطالبه گری کن، کار تو گفتن است، خیلی راحت اینجا مطالبه می کنی و آن یکی بشود مجری و من فقط بگویم، نخیر این هم شیوه دارد، من می خواهم تقاضا کنم برای خود مطالبه گری هم شیوه نامه تعریف کنند، شیوه مطالبه گری ساماندهی بشود، راهکارهایش تدوین بشود، اصلا تعریف بشود، اصلا اولویت ها در مطالبه چی باید باشد؟ مبادا ما را مشغول بکنند در مطالبه گری به یک سری چیزهای جزئی و بعد اصل نظام را از ما بگیرند، اصل پایه های نظام را مخدوش کنند، اصل پایه های انقلاب اسلامی را مخدوش کنند، آن جا را ما احیانا مورد توجه قرار ندهیم، مثل چیزهایی که قبلا گفته می شود، مثل گیردادن به چندتا تار مو و امثال این ها که اصلاح شده الحمدلله، نه اولویت ها در مطالبه گری چه چیزهایی باشد؟ این ها را حتما باید بنشینیم، تعریف کنیم، شیوه نامه برایش مشخص کنیم.
اولویت ها را مشخص کنیم که مطالبه گری جایگاه خودش را داشته باشد و مطالبه گر زیر سوال نرود، مطالبه گر با یک نگاه دیگری به او نگاه نشود، مطالبه گر واقعا به عنوان اصلاح گر جامعه به او نگاه شود، به عنوان کسی که واقعا دلسوزانه و مهربانانه و عاشقانه و در عین حال سراسر محبت و عشق در این میدان آمده و دارد مطالبه می کند، روی این معنا هم حتما باید کار بکنیم و بعد هم یک جاهایی یک منکرهایی وجود دارد که این منکرها ضایعه دارد، ما الان منکر قومیتی در استان کم نداریم، منکر قومیتی گاهی یک سری مسائلی در قومیت ها برجسته هست، باید این ها را نسبت به اصلاحش مراقبت داشته باشیم، گاهی این قومیت ها یک ضایعات قابل توجهی الان متوجه جامعه می کند، متوجه خود عزیزانمان می کند، عزیزانی که الان گاهی یک مسئله قومیتی پیش می آید، اقوام به جان هم می افتند، یک سری مشکلات فراوان، خون و خونریزی، بعد هم سال ها متارکه و ترک زندگی و روستا و کلی مشکلات متوجه این قومیت ها می شود که هیچ کدامشان نمی خواهند ولی الان گرفتارش هستیم، این ها را باید نسبت به آن ها واقعا کار بکنیم و این منکرها نسبت به اصلاحش حتما باید توجه داشته باشیم.
طلایه داران مان باید ساماندهی بشوند، حالا هست تا حدودی ولی ضعیف است، باید خیلی بهتر این ها طلایه داران ساماندهی بشوند، آن محله محوری، مسجدمحوری که قبلا صحبت شد، عزیزانمان گفتند یک کارهایی راجع به این معنا کرده ایم، اما هنوز خودش را نشان نداده، خیلی باید روی این ها کار بکنیم، این محله محوری، این کوچه محوری، افراد در هر محله ای، در هر کوچه ای، متولیان مشخص در امر به معروف و نهی از منکر داشته باشند و همین گروه جهادی که الان گفتند، ۳۸ گروه جهادی شکل گرفته برای این معنا، این گروه های جهادی در هر کوچه ای، در هر محله ای، در هر منطقه ای، در هر مسجدی این ها شکل بگیرد، اگر این ها ساماندهی بشود، خیلی می توانند کار بکنند، این ها درست ایفای نقش بکنند ما نمی آییم بر سر خودمان بزنیم که آقا مثلا مغازه ها چه شد؟ مدلینگ چه شد؟ گردشگری هایمان چه شد؟ این همه منکرها که در کوچه و خیابان با آن مواجه هستیم متاسفانه، این ها را می شود با همین ساز و کارهای زیبایی که برای امر به معروف و نهی از منکر می شود، این ها را اصلاح کرد و جهت دهی کرد.
خلاصه برادران و خواهران ما در آستانه محرم حضرت اباعبدلله نگاهمان را به امر به معروف و نهی از منکر نگاه حسینی بکنیم، یعنی نگاه ناآرام به این دو فریضه، حضرت اباعبدلله آن قدر ناآرام بود در برابر این منکری که در جامعه بود و آنقدر ناآرام در برابر این معروفی که زمین مانده بود که جان عزیزش را تقدیم کرد، که علی اصغر شش ماهه اش را تقدیم کرد، که جان شیرینش علی اکبر را تقدیم کرد، که قاسمش را، که عونش را، که جعفرش را، که عباسش را، که آتش گرفتن خیمه هایش، که آن همه مظلومیت برای آنکه امر به معروف و نهی از منکر جایگاه خودش را پیدا بکند، ساده نگیریم این مسئله را، دست کم نگیریم، به جد به این دو فریضه نگاه مومنانه و حسینی داشته باشیم و دَین مان را در این رابطه به خوبی ادا بکنیم.
من تقدیر و تشکر می کنم، همه این دغدغه را داریم، همه حسینی هستید، همه دغدغه دارید، همه دلتان می خواهد در این جهت نقش ایفا بکنید و دستگاه ها، رسانه ها، فضاهای مجازی، رسانه های مکتوب، دستگاه های اجرایی و قضایی همه دغدغه دارند.
امروز ظاهرا دستگاه قضایی نیستند و خیلی از دستگاه های دیگری که نمی بینیمشان، یعنی ده تا دستگاه شورای امر به معروف و نهی از منکر، این را آقایان مطالبه جدی و تذکر جدی کنند چون این ضابطه و قانون مجلس شورای اسلامی است، اگر ما نسبت به قانون اینجور بی تفاوت باشیم و تاکید شده شخصا حضور داشته باشند، حتی نائب هم نفرستند و دیگری را جای خودشان نفرستند، ما به این قانون اینگونه توجه لازم را نداشته باشیم، در هر صورت امیدواریم ان‌شاءالله همه نسبت به این معنا آن عنایت لازم را داشته باشیم و نقش خودمان را نسبت به این دو فریضه آنگونه که باید ایفا بکنیم.
تشکر می کنم از شما عزیزان که لطف کردید تشریف آوردید، از دبیرخانه و از همه عزیزانی که در این رابطه تلاش می کنند تقدیر و تشکر می کنم، امیدواریم ان‌شاءالله مدیون شهدا و امام و انقلاب اسلامی در این دو فریضه نشویم و دَین مان را در این رابطه به خوبی ادا بکنیم.
نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه شهرکرد در جلسه هم‌اندیشی فعالان فرهنگی و مذهبی بخش لاران در مسجد جامع سورشجان:
امشب توفیق بسیار ارزشمندی است الحمدلله، علی رغم این شرایط خاص کرونایی، خداوند متعال توفیق عطا کرد که بتوانیم در همین شرایط هم شما را زیارت کنیم و در جمع خوب و نورانی شما شرکت بکنیم و این بخش لاران که الحمدلله بخش کهن و دارای مردم خوب، مومن، متدین و محب آل الله، شیعیان اهل بیت رسول الله و تلاشگر در عرصه های دینی، اعتقادی، اسلامی، فرهنگی، دلسوز و در عین حال ایفای سهم و نقش در آبادانی و عمران و پردغدغه الحمدلله، برای ما توفیقی است که خدمت شما عزیزان باشیم.
از امام جمعه محترم شهر، عزیز دلمان حضرت آقای شاهسون تقدیر و تشکر می کنم که این زمینه را فراهم کردند و از امام جمعه محترم سودجان و از عزیزانی که از سودجان تشریف آوردند تشکر بکنم، از روحانیون عزیز و ارزشمندی که حضور دارند، مردم خوب، هیئات، همه و همه تقدیر و تشکر می کنم و تبعا جلسه هم جلسه ای است که باید متولیان جلسه راجع به این موضوع صحبت کنند، بحث هیئات، بحث محرم و بحث عزاداری ها، من در آن رابطه ها صحبتی ندارم یعنی عزیزانمان، هم حضرت آقای طاهری که متولی برنامه های محرم و برگزاری هیئات و برنامه ها و عزاداری ها در استان است که بحمدلله با جدیت وارد شده اند و امروز در دفتر ما جلسه مفصلی الحمدلله در این رابطه بود و هم هیئات مذهبی، هم دستگاه های دیگر دعوت شده بودند و گفتنی هایی در سطح استان گفته شد که همه همکاری بکنند.
هم بهداشت و درمان مطالبی را دارند که تبعا امشب خواهند گفت و هم خود شما بیش از همه مقید هستید که مطابق شرایطی که در آن هستیم ایفای نقش بشود و عاشورا با همان ویژگی های خاص خودش منتهی با شرایط امروز برگزار بشود و این شدنی است، چیز خیلی مهمی نیست، یک مقدار عزممان را جزم کنیم و اراده قوی و همکاری هایمان را زیاد کنیم می شود ان‌شاءالله یک محرمی را برگزار کنیم که دارای ویژگی های حسینی باشد، پیام حضرت اباعبدلله ابلاغ بشود و عاشورا با آن عظمتش و محتواهایش زنده هست، ما هم به نوبه خودمان در زنده نگه داشتن آن ایفای سهم بکنیم و در عین حال از ضایعات کرونا و امثال این ها هم بکاهیم و بلکه اصلا ان‌شاءالله ضایعه ای وجود نداشته باشد.
من خیلی مختصر با توجه به این شرایط و وضعی که الان در آن هستیم و تبعا برنامه های بعدی هم هست، مختصر عرض بکنم که عزیزانم، ما امروز در شرایط انقلاب اسلامی هستیم، انقلاب اسلامی به حول و قوه الهی نشئت گرفته از نهضت عاشوراست و کربلاست، ما اگر بخواهیم امروز عاشورا را زنده نگه بداریم، باید انقلابمان را زنده نگه بداریم، ما اگر بخواهیم پیام عاشورا را امروز خوب درک بکنیم و منتقل بکنیم، باید پیام انقلاب را منتقل کنیم، انقلاب چیزی جز نشئت گرفته از محرم حسینی نیست، همه آن هایی که در میدان آمدند با درس گیری از نهضت اباعبدلله آمدند، شهدای ما در میدان شهادت را استقبال کردند، با درس آموزی از عاشورای اباعبدالله، با درس آموزی از حضرت علی اکبر حسین، حضرت علی اصغر حسین، زنان ما با درس آموزی از حضرت زینب کبری و همه و همه از مکتب اباعبدلله درس گرفتند و آمدند این انقلاب را شکل دادند.
امروز نباید اجازه بدهیم انقلاب مظلوم واقع بشود، یعنی دشمن هرجور دلش می خواهد انقلاب را تفسیر کند و ما هم بگوییم تو درست می گویی، دشمن هرجور دلش می خواهد انقلاب را تحریف و تعریف کند و ما هم باور کنیم، این مظلومیت انقلاب است، امروز اگر خدای نخواسته ما آن بصیرت حسینی را کسر بگذاریم و دشمن شناس واقعی نباشیم، دشمن را نشناسیم، سخن دشمن را خوب نتوانیم تحلیل بکنیم، دشمن راحت تحریف می کند، یعنی انقلاب را وارونه جلوه می دهد، یعنی حقیقت انقلاب را در ذهن من و شما تحریف می کند.
حقیقت انقلاب حقیقت عاشورایی است، حقیقت ظلم ستیزی است، حقیقت استکبار ستیزی است، حقیقت ظلم براندازی است، حقیقت عدالت است، حقیقت حکومت شکل دادن نیست، انقلاب نیامده که حکومت شکل بدهد و چند نفر بیایند در راس حکومت قرار بگیرند و حکومت بکنند و بعد هم دست به دست بشود، اینگونه نیست، انقلاب این نیست، انقلاب یک حقیقت دارد، حقیقتش اسلام است، این را تحریفش می کنند، اسلام را در ذهن من و شما یک جور دیگر و عمل چهار نفر آدم بدعمل کننده را هم می آیند به رخ من و شما می کشند و می گویند این چه اسلامی است، این چه حکومت اسلامی است، نخیر حکومت، حکومت اسلامی است، قانون، قانون اساسی است، نشئت گرفته از اسلام است، در راس این حکومت ولی فقیه قرار دارد، ولی فقیهِ عادلِ عالمِ حکیمِ مهذبِ مومنِ متقیِ پاک، ایشان در راس این حکومت قرار دارد، شاه که نیست، یک آدم طاغوتیِ ظالمِ دنیامحور که نیست، بلکه به عکس دنیاستیز، ایمان سراسر وجودش را گرفته، او در راس چنین حکومتی قرار گرفته، حکومت اسلامی یعنی همین.
حضرت اباعبدلله از جمله جملاتی که راجع به امامت بیان می کنند همین است که جامعه اسلامی باید امامی بر او حاکم باشد عدل محور، متقی، پاک چنین جامعه ای جامعه اسلامی می شود که امام آن جامعه بر محور اباعبدلله باشد، این نظام اسلامی است، حالا چهار نفر وسط آنجا بدعمل می کنند، اوضاع را تیره می کنند، دشمن همین چهارنفر بدعمل کردن را تحریف می کند، می گوید این حکومت اسلامی شد، ذهن چهارنفر هم که مهیا نیست، اسلام را نمی شناسد، حکومت اسلامی را نمی شناسد، عمق حکومت اسلامی را درک نمی کند، فوراً می پذیرد، این تحریف می شود، باید مراقب بود.
حرف در این رابطه خیلی زیاد است، من در بحثی ورود پیدا کرده ام که اگر بخواهم همین را ادامه بدهم، خود یک فصل مفصل است، بحث تحریف در فرمایشات حضرت آقا که روز عید قربان مطالب مهمی را بیان کردند، یکی از قسمت های مهم مبحثشان همین بحث تحریف بود، تحریف از کارهای مهم دشمن است که حقیقت انقلاب را وارونه جلوه می دهد، حقیقت اسلامی انقلاب را غیراسلامی جلوه می دهد، حقیقت نشئت گرفته از عاشورای اباعبدلله، یک حقیقت حکومتی و دنیامداری و اینجوری جلوه بدهد و بعد هم بگوید اینهمه دارد غارتگری می شود، بله همه هم نگرانند، اینهمه دارد حیف و میل می شود، همه هم نگرانند، اینهمه افراد دنیاطلب و طماع افتاده اند به جان بیت المال مسلمین و چه می کنند، دولت هایی می آیند بدعمل می کنند، برنامه هایشان را به اشکال مختلف خلاف مشی ولی فقیه عملی می کنند، خلاف مشی دین خدا عمل می کنند، این ها را می آیند به نام حکومت، به رخ من و شما می کشند و بعد هم می گویند این حکومت نمی تواند حکومت اسلامی باشد، نخیر ما می گوییم همین حکومت می تواند حکومت اسلامی باشد، آن کسی هم که چپاول می کند، آن چپاول گر است باید با آن برخورد کرد، همیشه هم بوده، چپاول گری زمان پیغمبر هم بوده، زمان ائمه معصومین هم بوده، آدم های غارتگر همیشه بوده اند، آدم هایی که به جان حکومت بیفتند همیشه بوده اند، خلفایی جای پیغمبر اکرم آمدند نشستند، بیت المال مسلمین را غارت کردند که خودش یک بحث مفصل است، غارتگری همیشه بوده، برخورد با غارتگری مهم است، حکومت اسلامی عُرضه اش این است که بتواند با این ها برخورد کند، امروز الحمدلله این شرایط فراهم شده که با ظالم برخورد کند، با ستیزه گر برخورد کند، با چپاول گر برخورد کند، تلاش کند عدالت حاکم بشود، البته کار سختی است.
می خواهم بگویم برادران عزیز، نگذاریم انقلابمان مظلوم بماند، انقلاب با سرپنجه ایمانی شما شکل گرفته، با نگاه مومنانه شما شکل گرفته، با درس گیری از نهضت اباعبدلله شما شکل گرفته، بکوشیم همین نگاه را به نسل های بعدی مان هم منتقل کنیم، مسائل و کج روی ها و انواع این ها را اجازه ندهیم به حساب انقلاب بگذارند، تحریف یعنی همین، اجازه ندهیم بدی ها و کژی ها و بدعمل کردن به حساب انقلاب بگذارند، انقلاب پاک است.
انقلاب یعنی شهید سلیمانی، انقلاب یعنی شهید حججی، انقلاب یعنی مردان پاک وارسته ای که در راه خدا دیدیم و می بینیم این همه فداکاری می کنند و همین امروز جوان هایی که داریم، جوان های شیفته، پای انقلاب، پای امام، پای رهبری، پای ولی فقیه محکم ایستاده اند، انقلاب یعنی این، انقلاب یعنی جوان هایی که در این عرصه تربیت شده اند و تلاش می کنند گروه های جهادی شکل بدهند، کار جهادی انجام می دهند، کار سلامت محور انجام می دهند، خدمت به مردم را در اولویت خودشان قرار می دهند، انقلاب یعنی این ها، چرا ما این را نمی بینیم و چرا دشمن این ها را نشان نمی دهد؟ چرا دشمن این زیبایی ها را نشان نمی دهد؟ این دستاوردهای مهم انقلاب را نشان نمی دهد؟ چرا این همه آبادانی و این همه رشد و حرکت سریع انقلاب در دنیا و شکل گیری مقاومت را نشان نمی دهد؟ تحریف یعنی این، می آید یک جور دیگر جلوه می دهد و انقلاب را در مظلومیت قرار می دهد، درس گیری ما از نهضت اباعبدلله این است، همان مقداری که نهضت اباعبدلله را زنده نگه می داریم، بکوشیم انقلاب را هم زنده نگه بداریم، این پیوند دادن انقلاب با نهضت حسین است، این پیوند دادن انقلاب با عاشوراست، این حسینی زندگی کردن و بصیرت حسینی به معنای واقعی داشتن است.
حرف در این رابطه زیاد است ولی باید از محضر دیگر عزیزان هم استفاده بشود، خداوند توفیقتان بدهد، جلسه بسیار خوبی بود، از همه عزیزان تقدیر و تشکر می کنم، ان‌شاءالله محرم خوبی را در شرایط امروز برگزار بکنیم.
