پیام نوروزی نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه شهرکرد
فیلم کامل پیام نوروزی نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه شهرکرد به مناسبت آغاز سال ۱۴۰۰ ادامه متن
نماینده ولی‌فقیه در چهارمحال و بختیاری و امام جمعه شهرکرد به مناسبت ۳۱ اردیبهشت روز شهرکرد پیامی صادر کرده است.
متن کامل پیام حجت الاسلام و المسلمین نکونام به شرح زیر است:
بسم الله الرّحمن الرّحیم
خب روز ۳۱اردیبهشت همه ساله در حقیقت برای شهرکرد روزی به‌یادماندنی ثبت و ضبط شده است. روزی است که در این روز در حقیقت نام‌گذاری شده به نام این شهر خوب، دارای مردمانی خوب و مرکزی برای یک استان ارزشمند و ولایتمدار و مردمانی متعهد و مؤمن و متخلق و به‌هم‌پیوسته و متحد و منسجم الحمدلله.
شهرکردی که همه به او ببالیم الآن هم این بالندگی هست اما حتماً باید روز به روز انشاءالله افزایش پیدا کند، شهرکردی که انشاءالله برای همیشه به عنوان یک شهرتاریخیِ ماندگار انشاءالله در آینده بماند بیش از آنچه که هست.
خب این حتماً لازمش این است که به یک سری نکات ما توجه داشته باشیم. حالا که این نام‌گذاری صورت گرفته و حالا که یک روز به این نام اختصاص پیدا کرده یک فرصتی است در حقیقت که ما از این فرصت استفاده کنیم
اولاً، طی این چند سال که این روز به یاد و نام شهرکرد مطرح شده اقدامات عملی‌مان چه بوده است؟ این یکی از نکاتی است که جا دارد امسال روز ۳۱ اردیبهشت مورد بررسی قرار بدهیم که اقدامات عملی ما در این چند سال چه بوده است؟ پیشنهادها و طرح‌های خوبی که گفته شده چه میزان اینها را ما اجرایی کردیم؟ چه میزان اینها عملی شده ؟ اصلاً کجای کار هستیم؟ یک بررسی داشته باشیم و ۳۱اردیبهشت امسال روز بررسی این مسائل گذشته باشد؛ این مسئله اول است.
مسئله دوم، از مجموع آنچه گفته شده و آنچه ضرورت‌هایی است که می‌توان با کنکاش به آن‌ها رسید و ممکن است گفته نشده باشد ولی می‌توان رفت و تحقیق کرد و مصاحبه کرد و پژوهش کرد به اشکال مختلف افراد و ذهن‌ها را فعال کرد و پیشنهادها و طرح‌های قابل‌توجه رو جویا شد و در مرئا و منظر گذاشت و این پیشنهادها را در معرض افکار عمومی قرار داد که از مجموع اینها لازم است یک برنامه برای شهرکرد تدوین بشود؛ این پیشنهاد سال گذشته من هم بوده ولی نتیجه‌ای تاکنون از آن ندیدم که یک برنامه برای شهرکرد تدوین بشود که حرکت‌ها و بزرگداشت‌ها و همه اقدامات در آینده مطابق این برنامه پیش برود. ما همین‌طور هی بنشینیم و یک صحبتی بکنیم بعد هم احیاناً یک به‌به و چه‌چه از همدیگر داشته باشیم و نتیجه‌ای حاصل نشود این چندان دستاوردی نخواهد داشت.
باید برنامه‌ای برای شهر و برای آینده شهر تدوین کنیم، سال گذشته من عرض کردم بنشینیم یک برنامه زیبای ۵۰ ساله تدوین کنیم حالا به هر میزانی که بشود مقطع مقطع جلو برویم که بعد مسئولین که می‌آیند، استاندار می‌آید، فرماندار می‌آید، شورای شهر می‌آید، شهردار می‌آید، متولیان دیگر شهری می‌آیند اینها مطابق این برنامه موظف باشند حرکت کنند و زمینه‌ی آبادانی شهر را فراهم کنند، این مسئله دوم است.
مسئله سوم، پیشنهادهایی را که من سال گذشته دادم مثل شناخت ظرفیت‌ها و سال گذشته تأکید کردم، ظرفیت‌های انسانی ظرفیت‌های هنری ظرفیت‌های معدنی ظرفیت‌های جغرافیایی ظرفیت‌های فرهنگی و امثال اینها که متأسفانه بسیاری از اینها ناشناخته است این ظرفیت‌ها در شهرکرد وجود دارد اما ناشناخته است
چیزهایی مثل هویت بخشی به مرکز استان که هویت بخشی به مرکز استان در میان مراکز استان‌های کشور این خیلی مهم است که شهرکرد در میان مراکز استان‌های کشور بدرخشد و مثل تحریک انگیزه‌های عمومی جهت مشارکت همگانی در آبادانی که همه را فعال کنیم و انگیزه‌ها را بالا ببریم و همه در آبادانی شهر مشارکت کنند و مثل تقویت وحدت و فرا بومی نگریستن که باز نکته مهمی است و مثل پرهیز از شعارزدگی و روی آوردن به عمق‌بخشی و واقع‌گرایی که اینها نکات مهمی است و مثل تلاش مجدانه و اثرگذار جهت شناسا نمودن شهر در فرهنگ عمومی کشور، الآن شهرکرد چقدر در فرهنگ عمومی کشور شناخته شده است؟ با کمال تأسف می‌بینیم گاهی وقت‌ها حتی مسئولین وقتی اسم شهرکرد می‌آید می‌گویند شهرکرد مرکز استان مثلاً کهکیلویه و بویراحمد و بین این مسائل خلط می‌کنند یعنی در فرهنگ عمومی کشور حتی مسئولین حالا مردم که بماند حتی در فرهنگ عموی گاهی از این مسائل هست که تلاش مجدانه و اثرگذار جهت شناسانمودن شهر در فرهنگ عمومی کشور و امثال اینها پیشنهادهایی بود که بنده سال‌های گذشته دادم و در کنار این پیشنهادها، پیشنهادهای زیاد دیگری که توسط عزیزان دیگر مطرح شده است اینها همه در برنامه‌های عملیاتی منتهی توسط کارگروه‌های ویژه شکل بدهیم و اینها را در برنامه‌های عملیاتی قرار بدهیم و بدون اتلاف وقت پیش برویم، وقت‌گذرانی به اندازه کافی داشته‌ایم، ۴۲ سال از انقلاب گذشته و وقت را گذراندیم پس بدون اتلاف وقت رو بیاوریم به سمت عمل و رو بیاوریم به سمت آباد کردن همه جانبه شهر چه آنچه بنده عرض کردم چه آنچه دیگران فرمودند اینها را همه را مرور کنیم و در برنامه داشته باشیم.
مسئله چهارم امامزاده دو خاتون شهرکرد است که می‌تواند به محلی برای رشد و ارتقاء فکر و فرهنگ شهر تبدیل شود، این امامزاده که در جای خوبی هم قرار گرفته می‌تواند محل رشد و ارتقای فکر و فرهنگ باشد، محلی که از آنجا به همه نقاط شهر برنامه تزریق شود، خوراک معنوی و ایمانی تدارک شود و به نوبه خودش به عنوان یک قطب فرهنگی و اثرگذار مطرح بشود. باید جایگاه این امامزاده را ارتقاء بخشید و متولیانی پرانگیزه و فرانگر، حیات در شأن این مرکز ایجاد کنند و به این مرکز شأنیت ببخشند و نگاه عموم را به آن‌ها جلب کنند.
مسئله پنجم، بازار و اقتصاد شهر است، رونق مرکز استانی و فرا استانی لازم رونق بازار و اقتصاد است، باید آن‌ها که دل دریایی در اقتصاد دارند بیایند میدان‌دار باشند و نگاه عمومی را به حمایت و تقویت اینها جلب کرد که این‌هایی که می‌آیند وارد اقتصاد می‌شوند و با دل دریایی کار و کسب راه می‌اندازند اینها را تقویت کرد و به بهانه‌های مختلف اینها را آدم طرد نکند و نگاه تنگ‌نظرانه نداشته باشند.
تولیدات درون استانی در مرکز استان دارای یک بازار ویژه و یک مرکز معرفی عرضه با حال و هوای چشمگیر باید داشته باشد چون تولیدات استان در مرکز استان یک بازار بزرگ و قابل‌توجه و چشمگیر لازم دارد.
مسئله ششم، بار دیگر تأکید می‌کنم این روز و این مناسبت را فقط روز تعریف و روز چهره‌سازی و امثال اینها قرار ندهیم این فرصت برای ارتقاء مرکز یک استان است که باید با رشد و تعالی آن تمام استان بهره‌مند شوند. همه باید بهره اقتصادی بهره فرهنگی و همه بهره‌مندی‌ها را از شهرکرد دریافت کنند و کل استان باید از شهرکرد این بهره‌ها را دریافت کنند.
انتظار هم استانی‌ها آن است که یک مرکز استانی داشته باشند که غنی و سرشار از همه توانمندی‌ها باشد، یک مرکز استان این‌چنینی غنی و توانمند می‌خواهند، باور این‌جانب آن است که این ظرفیت وجود دارد، من اعتقادم این است و باورمندانه و عالمانه هم اعتقاد دارم که این ظرفیت وجود دارد و باید به آن‌ها فعلیّت بخشید و فعلیّت بخشیدن به ظرفیت‌ها کار جمعی و جهادی می‌طلبد و متولیان شهری و استانی مسئولیتی سنگین در این راستا دارند امید است شاهد یک جهش حرکتی انشاءالله در این مسئله باشیم
مسئله هفتم که آخرین مورد است، پرواضح است که شهرکرد در پرتو انقلاب اسلامی بحمدلله رشد فزاینده داشته است و مسئولین شهری و استانی و دیگر فعالان در عرصه‌های مختلف توانسته‌اند سهم قابل‌توجهی از دستاوردهای ۴۲ ساله انقلاب رو به خود اختصاص داده و خدمات گسترده‌ای از کشور دریافت دارند اما عقب‌ماندگی‌های این شهر و این استان در دوران طاغوت و ستم‌های طاغوتی به این مردم آزاده گودال‌هایی از مشکلات به جا گذاشته است که جبران آن کارهای جهادی و به‌هم‌پیوستگی‌های جمعی و برنامه‌ای را می‌طلبد، این‌جانب به عنوان خادمی کوچک خود را متعهد به وظایف می‌دانم و پشتیبان آن کارها و آن به‌هم‌پیوستگی‌ها انشاءالله هستم
والسّلام علیکم و رحمهالله و برکاته
نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه شهرکرد در پیامی احکام پرداخت فطریه و میزان زکات فطریه در چهارمحال و بختیاری را اعلام کرد و گفت: سرپرست خانواده باید برای خودش و برای تمام آن‌هایی که نان‌خور او هستند هر نفر ۲۰ هزار تومان به عنوان زکات فطره بپردازند چون این به عنوان یک واجب مطرح است.
متن کامل پیام حجت الاسلام و المسلمین نکونام به شرح زیر است:
بسم الله الرّحمن الرّحیم
فرارسیدن عید سعید فطر را تبریک عرض می‌کنم، در آستانه این عید سعید و ارزشمند هستیم و عیدی است که انشاءالله به وسیله این عید نمره قبولی به اعمال یک ماه مبارک رمضان داده می‌شود. امیدوار هستیم به گونه‌ای عمل شده باشد که نمره خوبی از محضر پروردگار و عیدی خوبی از محضر حضرت حق دریافت کنیم
در عید طبعاً وظایفی برای روزه‌داران و مؤمنین و مؤمنات در نظر گرفته شده است که یکی از آن‌ها نماز عید سعید فطر است که انشاءالله امسال به فضل پروردگار در فضای باز و با شرایط رعایت همه امور مربوطه صبح روز عید فطر اقامه می‌شود.
یکی دیگر از وظایفی که مؤمنان با فرارسیدن عید سعید فطر دارند، زکات فطره به عنوان یک واجب است ، تمام آن‌هایی که در غروب و شب عید فطر بالغ هستند و مکلّف هستند و عاقل هستند و هوشیار هستند بر سرپرست آن خانواده واجب است که برای خودش و برای تمام آن‌هایی که آن شب نان‌خور او هستند برای هر نفر سه کیلو گندم یا جو و امثال اینها به فقیر بدهد که معمولاً در این راستا پول این گندم محاسبه می‌شود که مبلغی که در نظر گرفته شده کشوری همان برای هر نفر ۲۰ هزار تومان است که تقریباً یک مبلغ معقولی است که می‌تواند کسی که سرپرست خانواده است برای خودش و برای تمام آن‌هایی که نان‌خور او هستند برای هر نفر ۲۰ هزار تومان به عنوان زکات فطره باید بپردازند چون این به عنوان یک واجب مطرح است.
این واجب وقت معین هم دارد یعنی از همان غروب عید فطر واجب است تا ظهر روز عید فطر باید این واجب ادا بشود. کسانی که نماز عید فطر می‌خوانند گفته شده است که خوب است قبل از نماز عید فطر این زکات فطره را پرداخت کرده باشند و بعد نماز را اقامه کنند.
یک سری مسائلی در اینجا هست که حتماً دانستن آن لازم است؛ اولاً زکات سیّد به سیّد اشکال ندارد این زکات را سادات به سادات می‌توانند بدهند اما غیر سادات نمی‌توانند زکات فطریه خودشان را به سادات بدهند به خاطر همین جهت هم معمولاً کسانی که زکات جمع می‌کنند صندوق سادات را در کنار صندوق‌های دیگر جدا می‌گذارند و کسانی که سیّد نیستند نمی‌توانند در صندوق سادات زکات بریزند در آن صندوق سادات کسانی باید بریزند که سیّد هستند.
نکته دوم این‌که این زکات را باید انسان خودش بپردازد و به فقرا بپردازد، فقرای ارحام اَوْلَی هستند، بعد همسایگان اَوْلَی هستند و بعد فقرای محل اولویت دارند اما اگر کسی خودش نتوانست این را بپردازد طبعاً می‌تواند وکیل بگیرد و یک نفری را یا یک دستگاهی را از طرف خودش وکیل کند که از طرف او این واجب را ادا کند، این پولی که ما الآن در صندوق‌ها می‌ریزیم معنایش این است که متولی این صندوق را وکیل می‌کنیم که از طرف من این زکات را به اهلش برساند و باید هم تا همان ظهر عید فطر به دست اهلش برسد بنابراین من باید مطمئن باشم این وکیل من آدم امینی است و دستگاه امینی است که حق این مطلب را ادا می‌کند.
من می‌خواهم توصیه کنم متوجه باشید پولتان را در چه صندوقی می‌ریزید هر جا صندوقی دیدید فوراً پولتان را در آنجا نریزید مطمئن باشید این صندوق مال کجاست، اطمینان برای شما حاصل بشود چون او را وکیل می‌کنید و وکیل را باید بشناسید و بدانید که این وظیفه را انجام می‌دهد.
صندوق‌های کمیته امداد اطمینان‌آور هستند و وظیفه دارند و می‌گویند ما سریع شماره حساب فقرا را داریم و سریع به حسابشان واریز می‌کنیم یا بهزیستی، خلاصه صندوقی باشد که من اطمینان حاصل کنم و هر صندوقی را در هر جایی دیدم نمی‌توانم زکات فطریه خودم را در آن بیندازم. این توصیه جدی من است که مراقب باشیم، زکات است و باید به دست فقرا برسد یا خودم باید بدهم یا به دست وکیل باید این کار انجام شود.
مسئله دیگری که هست آن است که اگر فقیر خاصی در نظر دارد می‌تواند این زکات را نگه دارد و بعد به دست آن فقیر برساند اما اگر نه فقیر خاصی ندارد باید تا ظهر این واجب ادا شود
اگر زکات را کنار گذاشت حق جابجا کردن آن را ندارد یعنی دیگر نمی‌تواند در این زکات تصرف کند و پول را بردارد و جای دیگر خرج کند و دوباره یک پول دیگر جای آن بگذارد، یا اگر جنس است آن را بردارد عوض کند و جنس دیگری را بگذارد، دیگر حق ندارد و باید از مال خودش جدا کند و کنار بگذارد و همان را به دست فقیر برساند.
نکته دیگر این‌که اگر این زکات را ادا نکرد ساقط نمی‌شود، اگر از غروب عید فطر تا ظهر روز عید فطر این واجب را ادا نکرد همچنان این واجب به گردن او هست باید در اسرع وقت به نیت نه ادا و نه قضا این واجب را ادا کند.
همان طور که عرض کردیم این واجب و این زکات را معمولاً توصیه می‌کنند حتماً به فقرا برسانید و در جهت دیگری مصرف نشود. زکات مصرف هشت گانه دارد این زکات را بیشتر مقید هستند و احتیاط می‌کنند که در جهت فقرا مصرف بشود. این چند مسئله و تقریباً از امهات مسائل راجع به مسئله زکات فطریه بود
امیدواریم خداوند تو فیقمان بدهد این واجب را به خوبی ادا کنیم و اعمال و نماز و روزه‌ها قبول باشد و خداوند همه را جزو بندگان خوب خودش قرار بدهد.
والسّلام علیکم و رحمهالله و برکاته
با توجه به وضعیت وخیم شیوع مجدد ویروس کرونا در استان و توصیه‌های اکید مسئولان و متخصصان امور بهداشتی و درمانی مبنی بر پرهیز از برگزاری تجمعات باهدف جلوگیری از گسترش بیماری که منجر به توقف موقت برگزاری مراسم عبادی سیاسی نماز جمعه این هفته نیز شده است، نماینده ولی‌فقیه در استان و امام جمعه شهرکرد در قالب پیام جمعه، مهم‌ترین توصیه‌ها و تذکرات به مردم استان را بیان کردند.
متن کامل پیام جمعه این هفته به شرح زیر است:
بسم الله الرّحمن الرّحیم
لاحول ولا قوه الا بالله العلی العظیم، حسبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَکِیلُ نِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِیر
باز جمعه دیگر از این ایام نورانی و مبارک ماه صیام که متأسفانه از اقامه جمعه به جهت شرایط کرونایی محروم هستیم و به پیام جمعه باید اکتفا کنیم و در این ماه نور و فضیلت از خدای تبارک و تعالی مسألت کنیم که هر چه زودتر بلایا دفع شود و بشریت به ویژه جهان اسلام و آن گونه که حضرت باری تعالی مصلحت می‌داند هر چه زودتر این بلا را از جامعه بردارد و فضا انشاءالله برای فعالیت‌های مؤمنانه برای همه فراهم شود.
البته عبرت گرفتن و درس آموختن از این حادثه مهم است، بدانیم که باید در محضر پروردگار باشیم و باید خدایی زندگی کنیم و بدانیم که اگر درست زندگی کنیم و خوب و پاک و باتقوا زیست داشته باشیم حتماً خداوند تبارک و تعالی برکاتش را نازل می‌کند « ما اصابکم من مصیبه فبما کسبت ایدیکم و یعفو عن کثیر» معمولاً بلاها و مصائب در اثر اعمال انسان‌ها است روی بیاوریم به خدای تبارک و تعالی و موحد بشویم و پاک زندگی کنیم و بر اساس تقوا و پاکی‌ها انجام وظیفه کنیم تا خداوند متعال هم مورد عنایت بیشترمان قرار بدهد.
پیام اول
طبعاً در این ماه در آستانه لیالی مبارک قدر هستیم پیام اول را من به این مناسبت تقدیم کنیم محضر شما عزیزان هم استانی‌های خوبم و همه بینندگان و شنودگان.
لیالی قدر قله ماه مبارک رمضان است اوج رحمت الهی در این شب بر بندگان نازل می‌شود شبی که با صراحت خداوند تبارک و تعالی آن را بهتر از هزار ماه قرار داده و بیان کرده است، آن قدر این مسئله صریح است که هیچ کسی نمی‌تواند کوچک‌ترین ابهامی در آن ایجاد کند و بخواهد تفسیری از پیش خودش احیاناً برای آن بیفزاید «لَیْلَهُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ» خیلی صریح و روشن می‌فرماید.
قرائن فراوان مشخص است که لیله‌القدر در سال یک شب بیشتر نیست و در ماه مبارک رمضان هم است و علت آن‌که یک شب را دقیق مشخص نکرده‌اند حکمت دارد مشخص است برای آن‌که قدری بیشتر ما به بها دادن به این لیله‌القدر و استفاده کردن از آن بهره‌مند باشیم اگر یک شب ما به عنوان لیله‌القدر عمر می‌گذرانیم حالا سه شب بگذراینم و طبعاً سه عرصه برای عبادت خودتان و عبودیت و معرفت و درک لیله‌القدر فراهم کنیم و از آن‌طرف خدایی نخواسته اگر احیاناً دقیق مشخص باشد چه‌بسا کسی هتک حرمت به لیله‌القدر داشته باشد و از خسارت‌های آن و ضایعات و غضب پروردگار متعال خدایی نخواسته برخوردار شود بنابراین هم از جهت مثبت بودن و فواید آن و احیاناً خسارت آن دقیق مشخص نشده است و سه شب را مشخص کرده‌اند البته احتمال قوی‌تر را در شب ۲۳ داده‌اند که ما در دو شب اول بیشتر آمادگی پیدا کنیم. در شب ۱۹ و شب ۲۱ و انشاءالله بهره کافی و وافی را در شب ۲۳ بگیریم.
آنچه مهم است در این شب این نکته است که ما بکوشیم واقعاً خود را در محضر پروردگار متعال بیابیم این نکته شب قدر است، نکته شب قدر فقط در این‌که فراوان دعا بخوانیم و فراوان قرآن بخوانیم و فراوان نماز بخوانیم این نیست اینها باید باشد اما نکته اصلی و اساسی آن‌که به معنای واقعی روح لیله‌القدر است، درک است اگر آن درک در ما ایجاد شد که خود را در محضر پروردگار متعال یافتیم لیله‌القدر را هم درک خواهیم کرد اما اگر خود را در محضر پروردگار نیابیم همه‌اش هم قرآن بخوانیم و همه‌اش دعا بخوانیم و همه‌اش نماز بخوانیم ولی در غفلت چیزی نصیب نمی‌شود بنابراین تلاش و کوشش ما باید آن باشد که شب قدر درک بشود درک محضر پروردگار که این طبعاً یکی از راه‌هایش درک ولایت و امامت است که انسان از طریق امامت و ولایت به خدای تبارک و تعالی نزدیک بشود و یکی از راه‌هایش قرآن و ثقلین است که وجود نازنین پیامبر بیان کرده‌اند که ثقل اکبر و ثقل اصغر است اینها را باید موردتوجه جدی قرارداد و به وسیله اینها آن روح بلند را انسان در خودش ایجاد کند، روح آماده پرواز تا در محضر پروردگار متعال خود را بیابد.
آیا اصولاً خداوند به ما نزدیک است و می‌توانیم خدا را بیابیم و در محضر خدا خودمان را درک کنیم یا نه؟ بله. اصلاً بین انسان و خدا فاصله نیست خدا نزدیک است منتها درک این معنا مهم است شما به قرآن مراجعه کنید خداوند تبارک و تعالی برای این نزدیک بودن انسان به خدا در ۴ محور خداوند سخن می‌گوید در یک محور خداوند می‌فرماید من نزدیک هستم تصور نکنید من از شما دور هستم. در سوره بقره آیه ۱۸۶ می‌فرماید « وَإِذا سَأَلَکَ عِبادی عَنّی فَإِنّی قَریبٌ ۖ أُجیبُ دَعوَهَ الدّاعِ إِذا دَعانِ » این آیه شریفه بسیار آیه بلند و پرمعنا و بسیار هم مهربانانه با انسان خداوند تبارک و تعالی سخن می‌گوید و می‌گوید من را بخوانید اما بدانید وقتی با من حرف می‌زنید من نزدیک هستم، این یک تعبیر که می‌فرماید من نزدیک هستم.
در تعابیر دیگر میزان این نزدیک بودن را مشخص می‌کند در آیه ۸۵ سوره مبارکه واقعه می‌فرماید من از دیگران به شما نزدیک‌تر هستم و « وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَیْهِ مِنْکُمْ وَ لکِنْ لا تُبْصِرُونَ » وقت احتضار و جان دادن که فرا می‌رسد خداوند می‌فرماید ما به او نزدیک هستیم و نزدیک‌تر از شما به او هستیم و جان او را می‌گیریم و شما هم کاری نمی‌توانید کاری بکنید و ما نزدیک‌تر از شما به او هستیم. خداوند از دیگران در همه حالات به ما نزدیک‌تر است و هیچ کس از خدا به ما نزدیک‌تر نیست این هم تعبیر دوم.
تعبیر سوم، می‌فرماید نه‌تنها از دیگران ما به شما نزدیک‌تر هستیم بلکه از رگ گردن شما به شما نزدیک‌تر هستیم این هم تعبیر سوم است. در سوره مبارکه ق آیه ۱۶ می‌فرماید « وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ ۖ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَیْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِیدِ » ما انسان را آفریدیم و ما به انسان از رگ گردن او به او نزدیک‌تر هستیم، خب رگ گردن انسان خود انسان است و عضو بدن انسان است و جزء انسان است و خداوند می‌فرماید ما از جزء بدن شما به شما نزدیک‌تر هستیم که خیلی مهم است، مبادا کسی تصور کند که خدا دور است و نستجیر بالله خدا را دور بپندارد و خود را در محضر خدا نیابد. این هم محور سوم.
محور چهارم که اوج است در سوره مبارکه انفال آیه ۲۴ می‌فرماید « یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا استَجیبوا لِلَّهِ وَلِلرَّسولِ إِذا دَعاکُم لِما یُحییکُم » مردم مؤمنین دعوت خدا و پیامبر را اجابت کنید و لبیک بگویید و بدانید که «وعلمو ان الله یحول بین المرء و قلب» بدانید خدا بین شما و خود شما حائل است، ببینید چقدر خدا به ما نزدیک است، از رگ گردن نه، از خود ما به ما نزدیک‌تر است و دیگر ما هر چه داریم خودمان و قلبمان و نفسمان و روحمان و جانمان آنچه از جسم و جان داریم دیگر نزدیک‌تر از اینها به خودمان چیست؟ خدا می‌فرماید من، تو فکر نکن خودت به خودت نزدیک هستی او به تو نزدیک‌تر از تو نسبت به خودت است و او جان تو را می‌گیرد و او میان جان و تن تو فاصله می‌اندازد و روح و جان و جسم تو در قبضه قدرت او است و او به همه اینها نزدیک‌تر از تو است، خدا این قدر به ما نزدیک است و ما درکش نمی‌کنیم و این مهم است شب قدر شب درک این حالت است درک این محضر است مبادا کسی شب قدر را بگذراند و این درک برای او حاصل نشود و این فهم برای او حاصل نشود اینها دستاورد شب قدر است، اگر این شد طبعاً این یک شب از هزار ما بهتر می‌شود یعنی تمام عمر آدم سپری بشود تا به اینجا برسد خداوند متعال عرصه‌ای را فراهم کرده است که در یک شب انسان به اینجا برسد این بالاترین عنایت پروردگار و فضل الهی است که این عرصه را فراهم کرده است که ما هم بتوانیم در تمام عمرمان به این مرحله برسیم و هم اگر شایستگی و لیاقت و جد و جهت داشته باشیم در یک شب به اینجا برسیم این اوج لطف پروردگار به مردم و بندگانش است اینها شب قدر است برادران و خواهران و جوانان انشاءالله این فرصت را مغتنم بشماریم و مراقب باشیم به غفلت نگذرد مراقب باشیم این شب در حالت عادی مثل شب‌های دیگر سپری نشود و احیاء همراه با تفکر و احیاء همراه با تدبیر و احیاء همراه با دعا و تلاوت قرآن مدبرانه و متفکرانه و عمیق داشته باشیم که این دستاوردها را نصیب ما می‌کند.
این سه شب طبعاً شرایط کرونایی است و شرایط اجتماعات بزرگ مثل سابق نیست چون این اجتماعات خیلی مهم است و در این جمع‌ها مؤمنین دورهم جمع می‌شوند و یک دفعه یک دل بین او و خدا اتصال برقرار می‌شود به برکت آن یکدل تمام آن جمع بهره‌مند می‌شوند پس این جمع‌ها خیلی مهم است ولی متأسفانه از این جمعهای نورانی محروم هستیم باید جمع کمتری داشته باشیم و همان جمع کم را مغتنم بشماریم حالا اگر کسانی معذور هستند در خانه بنشینند و کسانی احیاناً در معرض این بیماری هستند حتماً در خانه بنشینند که خدایی نخواسته سرایت به دیگران نکند اما کسانی هم که می‌توانند در هر حدی که می‌شود با رعایت آن شرایط مراسم احیا برگزار می‌شود هم در مصلا برگزار می‌شود خب مصلا فضای بازی دارد و در خود مصلا فضا باز است و بیرون در حیات مصلا و اطراف مصلا برنامه برگزار می‌شود و در جاهای دیگر هم طبعاً برگزار می‌شود هر چه بتوانیم انشاءالله از این فرصت استفاده کنیم و لیالی قدر را انشاءالله درک کنیم.
پیام دوم
پیام دوم راجع به دو مناسبت است در ۱۱ اردیبهشت و ۱۲ اردیبهشت. ۱۱ اردیبهشت را روز کار و کارگر نامیده‌اند که ضمن این‌که تبریک عرض می‌کنیم به همه کارگران عزیزمان و فعالان عرصه اقتصادی و خدا قوت به آن‌ها می‌گوییم و واقعاً از جهاد و تلاش شبانه‌روزی و کوشش آن‌ها را در جهت رونق بخشی به اقتصاد و رونق بخشی به تولید و کمک به همنوعان و جامعه تجلیل می‌کنیم البته در کنار کارگران کارفرمایان هم هستند کارفرمایان هم طبعاً نقش‌آفرین هستند و عرصه کار و کارگری را فراهم می‌کنند البته آن‌ها هم به‌نوعی کارگر هستند همان‌طور که بارها گفته‌شده است همه در این عالم کارگر هستند منتها هر یک در یک جایگاهی هستند اگر این روز را روز کارگر نامیدند صرفاً به عنوان این‌که این مجموعه تلاشگر در خط مقدم جبهه کار هستند و در این عرصه جهادی دارند با جدیت در کارهای سخت و مهم و طاقت‌فرسا جهاد می‌کنند و زحمات بیشتری طبعاً اینها بر دوش دارند که خیلی مهم است لذاست که طبعاً باید مراقب بود و حق اینها بیشتر ادا شود و روز کار و کارگر و توجه به این نقطه و جایگاه و منزلت مهم است. امید است انشاءالله حق این عزیزان ادا شود و کار و کارگر آن گونه که باید قدرشان دانسته شود.
اینها مشکلاتی هم دارند معمولاً درآمدهایشان از دیگران کمتر است و مشکلات زندگی‌شان چه‌بسا بیشتر است و درعین‌حال که کارشان سخت‌تر است این عدالت باید موردتوجه قرار بگیرد که حق اینها ادا شود کار سخت‌تری انجام می‌دهند و دست مرد مناسب خودشان دریافت بشود و درعین‌حال کرامت انسانی آن‌ها نیز حفظ شود، کرامت انسانی خیلی مهم است این عزیزان باکرامت کار کنند و تکریم بشوند و خدایی نخواسته تحقیر نشوند و
نکته مهم دیگر این‌که خود کارگران باید توجه کنند مسئله تولید است مخصوصاً امسال و نه‌تنها امسال این سال به جهت ضرورت رهبر انقلاب تولید را محور قرار دادند و امسال پشتیبانی و مانع زدایی از تولید را بیان کردند که طبعاً روی تولید و کیفیت تولید و کمیت تولید متمرکز بشویم و طبعاً مسئولین هم باید بکوشند که این موانع را برطرف کنند و عرصه‌ای را به وجود بیاورند که کارگران ما تولیدگران ما زیبا و مؤثر و دارای کیفیت باشند. خداوند بر توفیقاتشان بیشتر بیفزاید.
روز ۱۲ اردیبهشت به مناسبت شهادت شهید مطهری عزیز روز معلم است، این شهید عزیز و والا قدر شهید متفکر و شهید عارف و شهید به حق پیوسته، ویژگی شهید مطهری این بعد از این مرد بزرگ بود. شهیدی که علم را با عمل درهم آمیخت علم را با معرفت در هم آمیخت و به علم کتابی و علم حفظی و علم اصطلاحی قانع نشد و به علم عملی و علم معرفتی و علم برجان نشسته و علم از جان برخواسته و علم اثرگذار در روح روان روی آورد که اینها مهم است مرحوم شهید مطهری این بود و چون این بود از یک بصیرت فوق‌العاده هم برخوردار بود از یک روحیه جهادی فوق‌العاده هم برخوردار بود و چون علم و عمل را درهم آمیخته بود خداوند متعال به او این توفیق را عطا کرد که بتواند با امهات مسائل مبارزه کند و با آن امور اصلی که دشمن روی آن‌ها دست گذاشته است و می‌خواهد آسیب بزند روی آن نقاط متمرکز می‌شود.
در دوران شهید مطهری یکی از چیزهایی که بسیار مهم بود این بود که اصل اسلام و اصل کارایی اسلام و اصل بعد اجتماعی اسلام را هدف قرار داده بودند و می‌گفتند اسلام نمی‌تواند جامعه اداره کند اسلام نمی‌تواند نقش‌آفرین باشد اسلام نهایت اگر عبادتی است برای فرد به تنهایی است و بعضیها هم اصلاً کلاً در محو اسلام در تلاش بودند. فرقه‌ها و دسته‌های مختلف در تلاش بودند برای اسلام زدایی از کشور و حکومت‌ها هم حکومت‌های طاغوتی و باکی از این مسائل نداشتند و بلکه کمک هم می‌کردند و مستکبرین هم پشتیبان اینجور افکار بودند چون همه از اسلام ناب سیلی خورده بودند و می‌دانستند، محروم شهید مطهری در این عرصه به میدان آمد و تمام شبهات را پاسخگو شد و سر این که امام راحل ما آثار شهید مطهری اینقدر موردتوجه قرار دادن و فرمودن بدون استثناء آثار شهید مطهری موردتوجه است و اسلام ناب است همین است ایشان با همان تفکر اسلامی و درهم آمیختن علم و عمل و اسلامی و با آن بصیرت ایمانی که کسب کرده بود خداوند توفیق داد اسلام را بشناسد و ذات اسلام را درک کند و این اسلام را به میدان بیاورد و پاسخگوی انواع شبهات باشد و در دانشگاه‌ها نقش بیافریند و شاگرد تربیت کند و انسان بپروراند و برای انقلاب نیرو بپروراند و سال‌ها در این عرصه شهید مطهری تلاش کرد و انسان‌های بزرگی را تربیت کرد و تلاش کرد و آدم ایجاد کرد و متفکر و اندیشمند تربیت کرد و خدمت کرد.
البته دشمن تاب تحمل این افراد را ندارد و اینها را از جامعه می‌گیرند اما شهید مطهری رضوان الهی بر او باد آن‌قدر برکت داشت که رفتنش بر برکاتش بیشتر افزود دشمن به خیال خام خودش مطهری را گرفت تا افکار او هم جمع بشود نه‌تنها جمع نشد افکار او بیشتر نشر پیدا کرد و افکار او بیشتر گسترش پیدا کرد و طرفدار پیدا کرد و جایگاه پیدا کرد تا به امروز .
این روز را روز معلم می‌نامند چنین شخصیتی الگوی معلمین ما است معلم امروز باید شهید مطهری دیروز باشد، البته همان‌طور که رهبر انقلاب گفتند منظور این نیست که فقط تمرکز در شهید مطهری باشد نه باید بالا آمد و جهش پیدا کرد ولی در همین چارچوب و مبنا و مبانی فکری شهید مطهری باید حرکت کرد، معلمین ما به حمدالله این را خوب می‌دانند و تلاش می‌کنند علم و عمل را در هم بیامیزند و درهم آمیختگی علم قرآنی و علم اهل بیت و علم ناب اسلامی را با عمل و بصیرت و ایمان و تقوا ارائه کنند و برای نسل جوانمان آماده کنند و یک مجموعه ارزشمند برای خوراک نسل جوان ما مهیا کنند و این را در اختیار نسل جوان قرار بدهند.
این‌که می‌گویم مهیا کنند این هست این را استخراج کنند و این را بفهمند، فهم این مسائل مهم است، این منابع الحمدالله در اختیار هست کتاب‌های شهید مطهری است مبانی مختلف دینی هست قرآن با این عظمت و روایات عصمت و طهارت و چهره‌های بارز در این مسئله هست و ما از نظر محتوا کمبود نداریم عمده این است که در این محتواها سیر کنیم و این محتواها را تجزیه و تحلیل و درک کنیم و خوراک برای نسل جوانمان فراهم کنیم.
تبریک عرض می‌کنم به همه فرهنگیان و معلمین خوبمان و همه آن‌هایی که در عرصه علم و دانش در تلاش هستند و کوشش می‌کنند.
این عرصه‌های حوزوی را هم داریم و این ایام در حوزه‌ها ثبت‌نام برای حوزه‌های علمیه آغاز شده است من به همین مناسبت به این هم توجه بدهم که ما باید حوزه‌های علمیه‌مان را هر چه بیشتر تقویت کنیم و عرصه‌های حوزوی و عرصه‌های دینی و عرصه‌های دینی و علمی و تربیت طلبه و مبلغ برای پاسخگویی به اسلام داشته باشیم، ما مطهری‌ها می‌خواهیم ما مطهری‌ها لازم داریم و این لازمه‌اش تقویت حوزه‌ها هست حوزه‌های علمیه را باید تقویت کرد و فرزندانمان را بسپاریم به حوزه‌های علمیه، جوانانمان در این عرصه وارد شوند این افتخار است سربازی امام عصر است خدمت به دین خدا است بالاترین جایگاه‌هایی است که انسان می‌تواند به او ببالد و افتخار کند که در این عرصه کوشش و تلاش داشته باشند بنابراین هم خود جوانان از این فرصت استفاده کنند و ثبت‌نام کنند و هم والدین تشویق کنند، آقایان ائمه محترم جمعه و جماعات در این جهت مبلغ باشند که ما انشاءالله در ثبت‌نام حوزه‌هایمان امسال جمع قابل‌توجهی را داشته باشیم و حوزه‌ها بتوانند فعال‌تر و بیشتر از گذشته مطهری‌هایی را برای جوامع حوزوی و پاسخگویی به شبهات فراهم کنند.
پیام سوم
به مناسبت شهادت مولی‌الموحدین امیر مؤمنان سلام الله علیه است زندگی حضرت امیر سلام الله علیه را شما الحمدالله اهل مطالعه و تحقیق هستید و به خوبی هم مطالعه کرده‌اید و هم شنیده‌اید و در این جهت به فضل پروردگار کمبود ندارد البته کمبود که عرض می‌کنم اینقدر این دریای وسیع است که هرچقدر هم انسان در آن شنا کند و غواصی کند در آن دستاوردهای جدید کسب می‌کند اما باید تلاش کرد در دریای معارف امیرمؤمنان سلام الله علیه غواصی کرد و با زندگی آن حضرت آشنا شد، زندگی امیرمؤمنان سراسر عبرت و درس است چه آن زمانی که در محضر پیامبر اکرم و قبل از رسالت بود و چه آن زمانی که در دوران رسالت و چه آن مواقعی که در حقیقت در خدمت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم قرار داشت و بعد هم در مواقعی که بعد از وجود نازنین پیامبر اکرم آن دوران بسیار سخت را حضرت سپری کرد و ۲۵ سال خانه‌نشین بود و بعد هم آن ۵ سال حدوداً حکومت را داشت تمام اینها درواقع از زوایای مختلف قابل‌بررسی و توجه و مطالعه است که باید موردتوجه قرار بگیرد
از زندگی امیرمؤمنان سلام الله علیه باید درس گرفت و عبرت آموخت و باید مراقبت کرد یکی از درس‌هایی که از زندگی امیرمؤمنان سلام الله علیه ما امروز باید بگیریم آن است که مراقب باشیم خانه‌نشینی ولی خدا تکرار نشود، مراقب باشیم مظلومیت ولی خدا دوباره تکرار نشود، این مهم‌ترین درس است که از این روز ما می‌توانیم از زندگی امیرمؤمنان سلام الله علیه داشته باشیم.
در دوران علی بن ابی‌طالب با ولی خدا بد عمل کردند این بد عمل کردن‌ها از زوایای مختلف موردتوجه ما قرار بگیرد. افراد مختلف تاریخشان تک تک آمده است آدم مطالعه کند آن‌هایی که در جایگاهی قرار گرفتن و ستم کردند آن‌هایی که در موقعیت نان و آب قرار گرفتن و ستم کردند آن‌هایی که در موقعیت شهوت و شکم قرار گرفتند و ستم کردند آن‌هایی که در موقعیت حسد قرار گرفتن و ستم کردند هر نوع ستمی بر ولی خدا روا داشتند که همه اینها درس‌هایی است که برای امروز من و شما مهم است.
بعضیها از روی حسد به ولی خدا ستم می‌کنند بعضیها از روی طمع به ما دنیا به ولی خدا ستم می‌کنند بعضیها طمع به ریاست و بعضیها از روی بی بصیرتی و دنیاطلبی به اشکال مختلف ستم می‌کنند. امروز روزی است که من و شما در این عرصه قرارگرفته‌ایم. پرده‌های مختلف از امور کنار رفته و شما در مواقع مختلف مشاهده می‌کنید هر مقطعی به یک شکلی فتنه‌هایی رو می‌شود و افرادی در این عرصه می‌آیند که انسان مطالعه کند و آنچه را در تاریخ به وقوع پیوسته و باعث شده ولی خدا در کنج ازلت قرار بگیرد اینها را مورد توجه قرار بدهیم. این فتنه‌هایی که گوشه و کنار گاهی سر در می‌آورد خیلی بی شبهات با تاریخ صدر اسلام نیست و شبهات دارد و باید مراقب بود این فتنه‌ها خدایی نخواسته به ما بی بصیرتی ندهد.
همین الآن مسئله‌ای که این روزها با آن مواجه شده‌ایم و باز فتنه دیگری از فتنه‌ها است که دست‌های نفوذ کننده در مجموعه بدنه دولت و نظام را گاهی داریم و این روزها همین انتشار مسائل محرمانه خب این یک فتنه است و پشت این فتنه هم مسائل فراوانی نهفته است و یکی از اهدافش متفرق کردن جامعه و به جان هم انداختن طیف‌های مختلف و رو در رویی ها را افزایش دادن و دو قطبی کردن جامعه است با این که مسئله روشن است البته آن‌هایی که در میدان هستند میدان که می‌گویم چه میدان دیپلماسی و چه میدان دفاعی می‌فهمند که ما میدان و دیپلماسی‌مان هر دو از ضرورت‌ها است و در هم آمیخته هم است و هر دو به یکدیگر کمک می‌کنند و مکمل یکدیگر هستند و حتماً میدانی که در دفاع صورت می‌گیرد مکمل میدان دیپلماسی است و این میدان است که برای دیپلماسی پشتوانه است و اقتدار ایجاد می‌کند و این میدان است که دیپلماسی را پر بار می‌کند و به دیپلماسی جرئت می‌دهد و این میدان است که دیپلماسی را کارا می‌کند، آن‌هایی که اهل بصیرت هستند اینها را می‌دانند و چیزهای روشنی است اما آن اهدافی که پس پرده این مسئله هست چیزهای دیگری هست آن اهداف را باید شناخت آن دست‌های پلیدی که دنبال آن اهداف شیطانی هستند آن‌ها را باید شناخت آن‌ها مهم است
مبادا اینها باعث شود که مشکلات را به گردن یک عده خاص بیندازند و اینها باعث بشود که همه مسائل متوجه یک جایگاه‌هایی بشود و بعد تحریم و مذاکرات و برجام و مشکلات جامعه را به آن گره بزنند و بعد از خودشان سلب اختیار کنند که القاء کنند ما اختیار و توانی نداریم همین چیزهایی که کم و بیش گفته می‌شود و مشکلات را به اشکال مختلف متوجه یک جایگاه‌هایی بکنند که همان حوادث تاریخ تکرار بشود که اینها مهم است و درس‌ها است که نگذاریم این اتفاقات بیفتد بصیرت آن چنان بالا باشد که اجازه ندهیم این دست‌های فتنه‌گر خدایی نخواسته بتوانند به افکار عمومی آسیب بزنند و به جامعه آسیب وارد کنند. این نکته مهمی است که در شهادت و مظلومیت آن بزرگوار باید مورد توجه بیشتر ما باشد.
پیام چهارم
روز قدس هفته آینده و جمعه آینده در پیش است و طبعاً مسائل مختلف را راجع به روز قدس انشاءالله در جمعه آینده به فضل پروردگار بیشتر مورد توجه قرار خواهیم داد اما طبعاً به لحاظ همین شرایط کرونایی راهپیمایی و امثال اینها نخواهد بود اجتماعی ظاهراً گفته می‌شود وجود ندارد اما اینها به معنای آن نیست که روز قدس را نشناسیم و قدس امروز از اولویت بیفتد نه قدس همچنان در اولویت جهان اسلام است و در اولویت مقاومت است و خوشبختانه امروز به فضل پروردگار مقاومت به خوبی نشان داده است که همان وعده‌ای که رهبر انقلاب فرمودند که انشاءالله نزدیک است و طولی نمی‌کشد که آن وعده زودتر از آنچه گفته شده ما نابودی صهیونیست‌ها را انشاءالله در منطقه خواهیم دید
همین ایام این موشک‌هایی که به سمت رژیم صهیونیستی پرتاب شد با این که موشک خیلی قوی هم نبود و موشکی هم نبود که خیلی آن چنان اقتداری در این موشک باشد اما همین موشک ضعیف آن‌چنان لرزه بر اندام صهیونیست‌ها انداخت و آن‌چنان اینها را به مشکلات و فراری از آن‌طرف به این‌طرف انداخت و بدن صهیونیست‌ها را لرزاند با وجود این که موشک ضعیفی بود و انشاءالله آن موشک‌های قوی که در راه است و آماده است و اگر موعدش برسد چیزی از آن‌ها باقی نخواهند ماند و اینها خیلی ضعیف هستند منتها عربده‌کشی می‌کنند و خودشان را با عربده‌کشی‌ها می‌خواهند سرپا نگه بدارند اینها طبعاً زوایایی دارد که باید بیشتر به آن‌ها پرداخت.
خداوند متعال موفقمان بدارد دشمنان را بیش از گذشته بشناسیم و دوستان و به هم پیوستگی دوستان را هر چه بیشتر قوت ببخشیم و انشاءالله از ما مبارک رمضان هم بیشترین استفاده را هم داشته باشیم.
والسلام علیکم و رحمهالله و برکاته
حجت الاسلام و المسلمین نکونام نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه شهرکرد ۲۵ دستورالعمل از خطبه نورانی شعبانیه استخراج کرده و توصیه کردند جزء برنامه های روزانه قرار گیرد تا از برکات لیله القدر هر چه بیشتر بهره مند شویم.
توجه شما را به این ۲۵ برنامه جلب می‌کنیم.
نهضت لبیک گویی به پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم)
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام بر شما مؤمنین و مؤمنات، مهمانان خوب پروردگار متعال، مؤمنین و مؤمنات در این ماه مهمان ویژه پروردگار هستند، بیایید در این مهمانی نهضت لبیک گویی به حضرت خاتم الانبیاء(صلی الله علیه و آله و سلم) ایجاد کنیم و دستورات آن بزرگوار را در خطبه شعبانیه لااقل روزی یکبار عملی کنیم تا مهیای بهره‌مندی از لیله‌القدر شویم، یادمان باشد می‌خواهیم با خداوند متعال معامله کنیم، خود را خالص و صادق کنیم.
۲۵ مورد از خطبه شعبانیه آن حضرت استخراج شده که می‌تواند برنامه روزانه ماه رمضان ما قرار گیرد تا انشاءالله مهمان خوب پروردگار باشیم. بکوشیم هر روز این ۲۵ مورد را مرور کرده و عمل کنیم.
۱-تلاش برای اخلاص که روزه و تلاوت قرآن خالص برای خدا صورت گیرد
۲-تلاش برای تقویت باور به معاد و قیامت؛ سختی روزه داری و گرسنگی و تشنگی به یاد آورنده سختی قیامت باشد
۳-هر روز لااقل یک مورد کمک به فقرا و نیازمندان داشته باشیم
۴-هر روز برای لبیک به این دستورالعمل پیران و بزرگان خود را تکریم کنیم و ویژه به آن‌ها احترام بگذاریم
۵- هر روز بکوشیم به زیردستان و کوچکترها مهربانی کنیم
۶-هر روز لااقل یک صله رحم انجام دهیم؛ به هر شکل که می شود خدمتی به ارحام و فامیل داشته و لااقل یک دل از ارحام
را شاد کنیم
۷-هر روز مراقبت از زبان را تمرین کنیم
۸-هر روز چشم بستن از حرام و نگاه نکردن به منهیّات را تمرین کنیم
۹-هر روز آنچه می‌شنویم را بررسی کنیم و منهیّات را نشنویم
۱۰-هر روز لااقل دل یک یتیم را شاد کنیم
۱۱- هر روز راه توبه و بازگشت حقیقی از گناهان را بررسی کنیم و هرچه بیشتر از آن‌ها فاصله بگیریم
۱۲-هر روز بیشتر از روز قبل در نماز اول وقت مراقبت نماییم
۱۳-در هنگام نماز که بهترین اوقات است، دست گدایی به درگاه الهی با خضوع و خشوع بلند کنیم و عاقبت بخیری و ثبات در دین خدا را مسألت کنیم
۱۴-هر روز بیشتر از قبل اظهار ندامت و پشیمانی از عمر تباه کرده خود باشیم و محضر پروردگار فراوان و مستمر اعتراف به خطاها و بدی‌های خود داشته باشیم و استغفار نماییم و هرچه ممکن است حقوق پایمال شده را جبران کنیم
۱۵-آنچه موجب می‌شود بار گناهان سبک شود و توبه پذیرفته شود اضافه بر ۱۴ مورد قبل، سجده‌های طولانی است بکوشیم لااقل هر روز یک سجده طولانی همراه با خضوع و خشوع داشته باشیم
۱۶-هر روز به هر میزان که می‌توانیم روزه‌داران را افطاری داده و در این امر بافضیلت ولو با یک دانه خرما مشارکت داشته باشیم
۱۷-هر روز بر حُسن خلق خود بیفزاییم و با اطرافیان خود و با همه خوشرو و مهربان باشیم
۱۸-هر روز تلاش کنیم نَه تنها کار بر دیگران تحمیل نکنیم بلکه کار دیگران را هم هرچه می‌توانیم خودمان انجام دهیم و بار آن‌ها را سبک کنیم
۱۹-خیلی مراقبت کنیم هیچ دلی از ما آزرده نشود و شری از ما به دیگران سرایت نکند
۲۰-روزانه هرچه ممکن است صلوات بر پیامبر و اهل بیت او بر زبانمان جاری باشد، «الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ» که برکات فراوانی داشته و پیوند ما را با این انوار در عالم هستی مستحکم نموده و نجات بخش ما خواهند بود
۲۱-روزانه تلاوت همراه با تدبّر قرآن کریم را به میزان ممکن داشته باشیم
۲۲-هر روز مراقب باشیم اضافه بر واجبات و ترک محرمات، نسبت به ترک مکروهات و انجام مستحبات هم کوشا باشیم که جزء اهل ورع قرار گیریم، ورع بالاتر از تقواست.
۲۳-روزانه تلاش کنیم محبّت و ولایت علی بن ابی طالب و اولاد معصومش، ائمه معصومین(علیهم السلام) را در دل و درون تقویت کنیم
۲۴-روزانه تلاش کنیم عداوت و دشمنی ما با دشمنان خاندان رسالت بیشتر شود که مقبول افتادن همه امور فوق به تولّی و تبرّی گره خورده و راه و مرام و مسلک ما فقط و فقط علوی و مهدوی است، همان امری که انقلاب اسلامی ایران هم بر آن شکل گرفته و ولایت فقیه تداوم بخش آن است
۲۵-اگر امور ۲۴ گانه فوق را روزانه تمرین کنیم انشاءالله به سلامت دینی خواهیم رسید سلامت دینی همان است که دغدغه حضرت امیرعلیه السلام بود و از پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) سوال کرد وقتی فرقم شکافته می‌شود آیا دینم سالم است و پیامبر فرمودند آری، این پرسش و پاسخ باید دغدغه ما را هم افزایش دهد که دین سالم داشته باشیم و عاقبت به خیر شویم و اینها باعث می‌شود که لیله‌القدر را با محتوای غنی آن درک کنیم و قطعاً عاقبت بخیر شده و لیله‌القدر را هم با محتوای غنی آن درک خواهیم کرد.
از همه عزیزان التماس دعا دارم.
والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته
با توجه به وضعیت وخیم شیوع مجدد ویروس کرونا در استان و توصیه‌های اکید مسئولان و متخصصان امور بهداشتی و درمانی مبنی بر پرهیز از برگزاری تجمعات باهدف جلوگیری از گسترش بیماری که منجر به توقف موقت برگزاری مراسم عبادی سیاسی نماز جمعه این هفته نیز شده است، نماینده ولی‌فقیه در استان و امام جمعه شهرکرد در قالب پیام جمعه، مهم‌ترین توصیه‌ها و تذکرات به مردم استان را بیان کردند.
متن کامل پیام جمعه این هفته حجت الاسلام و المسلمین نکونام به شرح زیر است:
بسم الله الرّحمن الرّحیم
لاحول ولا قوه الا بالله العلی العظیم، حسبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَکِیلُ نِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِیر
امروز هم با توجه به شرایط سخت کرونایی و قرمز شدن وضعیت شهرستان طبعاً امکان اقامه نماز وجود نداشت و به ناچار خطبه‌ها را با پیام جمعه انشاءالله به فضل پروردگار تقدیم عزیزان و خوبان و هم استانی‌های خوبمان و دیگر بینندگان و شنوندگان انشاءالله خواهیم داشت.
طبیعی است که شرایط کرونایی اقتضاء می‌کند که همه رعایت کنیم و مراقب باشیم از این شرایط مثل مراحل گذشته که با مراقبت و همکاری از بحران‌های گذشته عبور کردیم این بار هم به همین شکل باید همه کمک کنیم و دستورالعمل‌ها را کامل رعایت کنیم و درعین حال به فکر یکدیگر باشیم.
در آستانه ماه مبارک رمضان هستیم و در این ایام که طبعاً ماه مبارک رمضان را در پیش داریم جا دارد که بیشتر نسبت به این امر مهم و مسئله اساسی نقش آفرین باشیم.
پیام اول
من اولین پیام را هم به ماه مبارک رمضان اختصاص می‌دهم که انشاءالله به فضل پروردگار در هفته آینده آغاز خواهیم کرد و وارد مهمانی حضرت باری تعالی خواهیم شد، توفیق بسیار ارزشمندی است، خدای تبارک و تعالی این سفره گسترده را برای ما مهیا کرده و ما را دعوت کرده است و در این سفره و مهمانی برکات فوق العاده و رحمت واسعه خودش را قرار داده است تا ما را با بهشت خودش مهمان خودش کند، تا ما را با غفران و آمرزش زمینه رستگاری و سعادت ما را فراهم کند، این اوج مهربانی خدای ما به ما است و پروردگار ما ارحم الراحمین است و اوج رحمت نسبت به بندگانش دارد و نمی‌خواهد هیچ بنده‌ای عذاب بشود و جهنم برود لذا راه‌های مختلف پیش پای ما قرار داده است.
این ماه رحب یکی از فرصت‌ها بود، ماه شعبان که الان در آن هستیم فرصت دیگری است که خداوند تبارک و تعالی فراهم کرده است تا خود را برای آن مهمانی اصل در ماه ضیافت مهیا کنیم و خود ماه ضیافت و ماه مبارک رمضان بسیار فرصت مغتنمی است که اگر بتوانیم از آن استفاده کنیم حتماً زمینه آمرزش خود را فراهم کرده‌ایم، اگر درست بهره‌مند بشویم حتماً خود را بهشتی کرده‌ایم منتها به میزان درک و فراست ما بستگی دارد و به میزان همت ما که چه مقدار همت بلند داشته باشیم و اراده قوی و درست در این مهمانی وارد بشویم.
به خاطر همین جهت وجود نازمین پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم در جمعهای از جمعه‌های شعبان مردم را خطاب کردند که خطبه‌ای معروف شده به نام خطبه شعبانیه که مردم را مخاطب قرار دادند و دستور العمل‌هایی صادر کردند تا با رعایت این دستورالعمل‌ها و عمل به این دستورات مهم ما بتوانیم خوب از این مهمانی استفاه کنیم.
این خطبه از خطبه‌های مطرح است و خطبه مهمی است و معمولاً هم همیشه قبل از ماه مبارک رمضان همه سخنرانان و گویندگان و تریبون داران و مؤمنین به این خطبه توجه می‌دهند و جا دارد همه به هم دیگر این خطبه نورانی را توجه بدهیم و مخصوصاً دستور العمل‌های خوبی که در این خطبه است، عمل به این دستورالعمل‌ها یعنی شأن ضیافت پروردگار را عمل کردن ما اگر بخواهیم شأن ضیافت الهی را عمل کنیم و قدر این ضیافت را بدانیم لازمه‌اش همین عمل به این دستورالعمل‌هایی است که در این خطبه نورانی آمده است. تقریباً می‌توان گفت حدود پانزده مورد مهم البته اگر انسان ریز بشود دستور العمل های زیاد دیگری در این خطبه نورانی هست اما تقریباً پانزده دستورالعمل مهم در این خطبه می‌توان مورد دقت قرار داد که توجه به آن‌ها می‌تواند ما را برای ضیافتی که حضرت حق برای ما تدارک دیده است مهیا کند
اولین دستورالعمل و اولین موردی که به آن توجه می‌توان پیدا کرد فرمودند « وَ اذْکُرُوا بِجُوعِکُمْ وَ عَطَشِکُمْ فِیهِ جُوعَ یَوْمِ الْقِیَامَهِ» اولین مسئله باور به معاد است مراقب باشیم از ماه مبارک رمضان استفاده کنیم و باورمندی خودمان را به معاد تقویت کنیم که خیلی مهم است
دوم، مراقب باشیم در این مسئله اجتماعی یعنی نیازمندان که نیازمندان را در ماه مبارک رمضان فراموش نکنیم « وَ تَصَدَّقُوا عَلَی فُقَرَائِکُمْ وَ مَسَاکِینِکُمْ» فقرا و نیازمندان را مخصوصاً الان در این شرایط کرونایی که همه با آن مواجه هستیم و همه با سختی‌هایی مواجه هستند و بسیاری امکان درآمد ندارند و بسیاری از وضع معیشت با مشکلات زیاد مواجه می‌شوند اینها را باید در این ماه مبارک رمضان دریافت و باید به کمک آن‌ها شتافت، هر چه بتوانیم و به هر شکل ممکن در این کمک‌ها یاریگر فقرا و نیازمندان و محتاجان باشیم و دیگران را در زندگی خودمان مشارکت بدهیم، همیشه این معنا لازم است در این ماه مبارک رمضان بیشتر مورد توجه است.
سومین مسئله اخلاق محوری است، در این ماه مبارک رمضان بکوشیم اخلاق‌مان را اصلاح کنیم « وَ وَقِّرُوا کِبَارَکُمْ» با بزرگانمان با تکریم عمل کنیم آن‌ها را تکریم کنیم « وَارْحَمُواصِغَارَکُمْ » به کوچکترهایمان رحم کنیم « صِلُوا أَرْحَامَکُمْ» ارحام و بستگانتان را دریابید اینها از مسائل مهم اخلاق محوری و اصلاح اخلاق است مبادا انسان با بزرگترها و با کوچکترها و با ارحام و بستگان و دیگران تندخویی و بداخلاقی کند اخلاق خودمان را اصلاح کنیم اینها از فرصت‌های ماه مبارک رمضان است.
نکته دیگر خود مراقبتی است که فرمودند « وَ احْفَظُوا أَلْسِنَتَکُمْ» از خودتان مراقبت کنید، زبانتان حفظ بشود و زبان رها نباشد « وَ غُضُّوا عَمَّا لَا یَحِلُّ النَّظَرُ إِلَیْهِ أَبْصَارَکُمْ» چشمانتان را از حرام پروردگار ببندید اینها از دستور العمل‌های مهم خودمراقبتی در ماه مبارک رمضان است که ضرورت این مهمانی را نشان می‌دهد « وَ عَمَّا لَا یَحِلُّ الِاسْتِمَاعُ إِلَیْهِ أَسْمَاعَکُمْ» گوش‌هایتان را مراقبت کنید، نشنوید آن چیزهایی را که نباید بشنوید اینها دستورهای خودمراقبتی است که باید مراقب بود و از خودمان هر چه می‌توانیم مراقبت کنیم.
مسئله بعد یتیم نوازی است فرمودند «تَحَنَّنُوا عَلَی أَیْتَامِ النَّاسِ» یتیم‌ها را دریابید و به آن‌ها مهر و محبت کنید اگر می‌خواهید به ایتام شما محبت بشود به ایتام دیگران محبت کنید و نگذارید اینها خلأ وجود پدر را در جامعه حس کنند و احساس تنهایی کنند نَه یار و یاورشان باشید.
مسئله دیگر هم جبران گذشته‌ها به وسیله توبه است، این ماه، ماه توبه است خیلی باید مراقب بود ما یک سری سیاهی‌هایی در پرونده‌مان هست این سیاهی‌ها باید برطرف بشود و ظلمت‌ها باید برطرف بشود و خداوند ما را به توبه دعوت کرده است « تُوبُوا إِلَی اللَّهِ مِنْ ذُنُوبِکُمْ» در آیات زیادی از قرآن ما به توبه دعوت شده‌ایم در این خطبه هم وجود نازنین پیامبر اکرم می فرماید « تُوبُوا إِلَی اللَّهِ مِنْ ذُنُوبِکُمْ» از گناهانتان توبه کنید.
مسئله دیگر خضوع در محضر پروردگارمتعال است «وَ ارْفَعُوا إِلَیْهِ أَیْدِیَکُمْ بِالدُّعَاءِ فِی أَوْقَاتِ صَلَاتِکُمْ» مراقب باشید و دست‌هایتان را به سوی پروردگار خاضعانه و خاشعانه بلند کنید و با خدای تبارک و تعالی در اوقات نمازهایتان حرف بزنید و از نمازهایتان مراقبت کنید اینها دستورالعمل‌های این ماه است و البته همیشه هم است اما در این ماه خیلی بیشتر فرمودند مراقب باشید و به اینها عمل کنید تا خداوند به برکت نمازها و خضوع و خشوع و معرفت ما را مورد عنایت خودش قرار بدهد.
نکته دیگر اوج خضوع در پیشگاه پروردگار متعال در این دستورالعمل است که فرمودند مسئله سجده است در پیشگاه پروردگار متعال سجده کنید آن هم سجده‌های طولانی « بِطُولِ سُجُودِکُمْ» فرمودند آن پشت سنگین از گناهانتان را با سجده‌های طولانی سبک کنید، سجده طولانی انسان را از گناهان سبک می‌کند و باعث می‌شود پرونده حسنات انسان قوت پیدا کند و پرونده سیئات کم‌رنگ بشود اینها خیلی مهم است، سجده‌های طولانی در محضر حضرت باری تعالی داشته باشیم.
مسئله بعدی افطاری دادن است، افطاری دادن و سفره انداختن حالا در این شرایط نتوانیم مهمانی بدهیم و نتوانیم سفره بیندازیم ولی می‌توانیم غذا درست کنیم و در خانه‌های مردم بدهیم؛ در خانه‌های خودمان غذایی را می‌خواهیم به اندازه یک نفر و دونفر و سه نفر و پنج نفر و ده نفر درست کنیم یک قدری بیشتر درست کنیم و چند نفر دیگر را در این غذای خودمان سهیم کنیم و آن‌ها هم شکمشان سیر بشود و افطاری داده شود که این از دستورهای مهم این ماه مبارک رمضان است.
مسئله دیگر خودداری از مردم آزاری است، مراقب باشید خدایی نخواسته مردم از دست و زبان شما آزرده نشوند و خودتان را حفظ کنید و مردم را مورد ظلم خودتان قرار ندهید در حق مردم و مال مردم تجاوز نکنید و دل مردم را نیازارید، دل آزاری نکنید و دلی را نشکنید و هر چه می‌توانید دل‌ها را با محبت و مهر به دست آورید اینها دستورهای مهم است.
مسئله بعدی عمق بخشی با پیامبر اکرم و اهل بیت است که هر چه می‌توانید صلوات زیاد بفرستید و در خانه پیامبر و اهل بیت بروید این بزرگواران را واسطه قرار بدهید و دل این بزرگواران را با اعمال خوب و توسل به ذیل عنایتشان به دست آورید و آن‌ها را شفیع در محضر پروردگار قرار بدهید.
از همه مهم تر ورع است که فرمودند افضل اعمال در این ماه ورع است یعنی اضافه بر این که تقوا دارید و گرد حرام نمی‌چرخید و حلال را مقید هستید که حتماً انجام شود و واجبات انجام بشود از شبهات هم پرهیز کنید، ورع یعنی پرهیز از شبهات و مکروهات، مستحبات را هر چه می‌شود عمل کنید که اینها به سلامت دین و به پاکی‌ها می‌انجامد که خیلی مهم است.
این یک خلاصه‌ای بود از این خطبه نورانی که وجود نازنین پیامبر اکرم به عنوان دستورالعمل برای ما بیان کردند انشاءالله خداوند موفقمان بدارد به این دستورات عمل کنیم تا انشاءالله مهمانان خوبی برای حضرت باری تعالی باشیم. این پیام اول.
پیام دوم
پیام دوم من یک پیام جهادی است که ما در این ماه موظف به جهاد اکبر هستیم جهاد اکبر خود مراقبتی است مبارزه با هوای نفس است این جهاد اکبر است اما در سایه این جهاد اکبر یعنی خودمراقبتی یعنی مخالفت کردن با هوای نفس و بندگی تمام عیار پروردگار در سبک زندگی ما حاکم بود لازمه‌اش یک جهاد مهم دیگر است و آن جهاد اصغر است.
جهاد اصغر البته اصغر است و گفته شده به عنوان جهاد اصغر اما جهاد ساده‌ای نیست این جهاد اصغر خیلی سخته البته جهاد اکبر سخت‌تر است، مبارزه با هوای نفس خیلی سخت‌تر است اما جهاد اصغر هم جهاد سختی است حالا یعنی چی جهاد اصغر؟ یعنی مقاومت در برابر انواع دشمنی‌هایی که با شما صورت می‌گیرد. شما دین مدار هستید با دین مداری شمال می‌جنگند شما قرآن محور هستید با قرآن محوری شما می‌جنگند شما می‌خواهید به پیامبر و اهل بیت تمسّک کنید با این تمسک شما به اهل بیت می‌جنگند و شما را مُشرک می‌دانند و شما را منحرف می‌دانند و شما را به اشکال مختلف دشمنان خودشان می‌دانند، بله ما دشمنان مستکبرین هستیم، مادشمنان طاغوتیان هستیم، ما دشمتان ظلمه هستیم اما دشمنان مسلمانان نیستیم آن‌هایی که واقعا مسلمان هستند هیچ دشمنی که با آن‌ها نداریم بلکه برادری و اخوت با آن‌ها داریم.
اما در این مسیر بعضیها به دنبال فرقه‌ها و انحرافات فرقه‌ای و امثال اینها و کج فهمی‌ها از دین هستند که منجر می‌شود به این که شما که طرفدار اسلام ناب هستید شما را مشرک بنامند و با شما بجنگند، سلفی‌ها با شما بجنگند، مسلمانانی که دنیا محور هستند و طاغوت محور هستند و مستکبر محور هستند و مسلمان واقعی نیستند اینها نتوانند شما را تحمل کنند و اینها می‌خواهند با شما بجنگند در برابر اینها باید چه کرد؟ باید مقاومت کرد که این مقاومت کار سختی است و کار آسانی نیست اما عزیزان من شنوندگان عزیز و بینندکان خوب مؤمنین و مؤمنات و هم استانی های عزیز یکی از چیزهایی که ما را به سعادت می‌رساند همین مقاومت در برابر دشمن است، انواع مکرها و حیله‌ها را به کار می‌گیرند که در برابر ما بایستند و نگذارند ما راه خودمان را ادامه بدهیم و سنگ جلوی پای ما بیندازند اما ما باید مقاوم باشیم و از خود مقاومت به خرج بدهیم و ایستادگی به خرج بدهیم و بصیرت داشته باشیم و در برابر فتنه‌های اینها کوتاه نیایم.
در این رابطه خطبه‌ای است از حضرت امیر سلام الله علیه خطبه ۳۴ از نهج البلاغه که وجود نازنین امیرمؤمنان سلام الله علیه تشویق می‌کند من و شما را به این نوع جهاد و سرزنش می‌کند کسانی را که در این جهاد به وظیفه‌شان عمل نمی‌کنند. خطبه مهمی است و حضرت در یک دورانی بودند که بعضیها کوتاه آمدند و به این وظیفه به خوبی عمل نکردند، حضرت تعابیر تندی نسبت به اینها دارد که به جهاد اصغر عمل نمی‌کنند و در برابر فتنه‌های دشمن کوتاه می‌آیند.
من به همه فرازهای این خطبه نمی‌خواهم توجه بدهم یک قسمتی را می‌خواهم توجه شما عزیزان را به آن جلب کنم فرمودند «تُنْتَقَصُ أَطْرَافُکُمْ فَلَا تَمْتَعِضُونَ» دشمنان اطراف شما را فرا گرفته‌اند و شما ممکن است به خشم نیاید از این که دشمن اطرافتان را پر کرده است و به سرزمین‌های شما چشم طمع دوخته‌اند و به ارزش‌های شما چشم طمع دوختند و می‌خواهند ارزش‌های شما را بگیرند و ارزش غربی حاکم کنند و می‌خواهند افکار شما را منحرف کنند اما شما در برابر آن‌ها خشم نکنید حضرت می‌فرمایند این بد است شما مدام باید در برابر آن‌ها خشم داشته باشید و دلتان پر از خشم نسبت به اینها باشد « لَا یُنَامُ عَنْکُمْ وَ أَنْتُمْ فِی غَفْلَهٍ سَاهُونَ» آن‌ها از شما غافل نیستند مبادا شما از آن‌ها غافل باشید آن‌ها مدام برای شما فتنه می‌کنند و نقشه می‌کشند مبادا شما از آن‌ها غافل باشید یا خدایی نخواسته با دشمن مدارا کنید و بروید بنشینید و با آن‌ها کنار بیاید بدانید آن‌ها اهل کنار آمدن نیستند آن‌ها می‌خواهند در شما نفوذ کنند آن‌ها می‌خواهند در وجود شما آن چنان نفوذی داشته باشند که «یَعْرُقُ لَحْمَهُ» حتی گوشت شما را تکه تکه کنند و پوست شما را بکنند و استخوان‌های شما را در هم بکوبند «یَهْشِمُ عَظْمَهُ وَ یَفْرِی جِلْدَهُ » آن‌ها دنبال این هستند که پوست شما را بکنند و گوشت شما را تکه تکه کنند و استخوان شما را خورد کنند و شما را در هم بشکنند دشمن دنبال این است دشمن رحمی به شما نمی‌کند مبادا شما فریب بخورید و با اینها سازش بکنید و آن‌ها شما را مثلا دعوت کنند به گفت‌وگو و میز مذاکره و به نوعی شما را در یک فضایی قرار بدهند که شما ناچار بشوید مدام به آن‌ها امتیاز بدهید مدام آن ها از شما امتیاز خواهی کنند و زیاده خواهی و شما هم چاره ای نداشته باشید جز این که به آن ها امتیاز بدهید نخیر این کار را نکنید قوی بشوید و خودتان، خودتان را قوی کنید، ضعیف نباشید « مَا ضُمَّتْ عَلَیْهِ جَوَانِحُ صَدْرِهِ» خیلی مراقب باشید اگر ضعیف بودید دشمن بر شما غالب می‌شود «أَنْتَ فَکُنْ ذَاکَ إِنْ شِئْتَ» بعد حضرت یک جمله‌ای بیان می‌کنند می‌فرماید اگر فرض کنیم کسانی باشند که بخواهند ضعیف باشند و در برابر دشمن کوتاه بیایند من اینجور نیستم، ببینید شیعیان علی ابن ابی طالب درس از علی ابن ابی طالب بگیرید
امروز رهبر ما همین سبک علوی را با شدّت و حدّت دارد دنبال می‌کند و مدام و مستمر به مقاومت و هوشیاری و فراست و ایستادگی در برابر این دشمن جلاد و خون ریز و فریب نخوردن در برابر او و مکر آن‌ها را خنثی کردن دعوت می‌کند و حضرت امیر سلام الله علیه همین تعبیر را فرمودند که اگر احیاناً شما هم کوتاه بیاید من کوتاه نمی‌آیم و امروز هم رهبر ما همین را می‌فرماید، اگر کسانی بخواهند کوتاه بیایند رهبر انقلاب می‌فرمایند من کوتاه نمی‌آیم و ما اجازه نمی‌دهیم که آمریکا بخواهد هر گونه دلش بخواهد در این کشور عمل کند و نفوذ کند و ارزش‌ها و انقلاب ما را مورد هجمه قرار بدهد و مانع رشد ما بشود، رهبر انقلاب مدام می‌فرماید اقتصاد مقاومتی و قوی شدن در برابر دشمن و قوت پیدا کردن اینها نکاتی است که از این سخنان حضرت امیر سلام الله علیه گرفته شده است، حضرت فرمودند «أَنْتَ فَکُنْ ذَاکَ إِنْ شِئْتَ فَأَمَّا أَنَا فَوَاللَّهِ دُونَ أَنْ أُعْطِیَ ذَلِکَ ضَرْبٌ بِالْمَشْرَفِیَّهِ» من با شمشیر مشرفی خودم مغز استخوان دشمن را درهم می‌کوبم و استخوان دشمن را خورد می‌کنم که کنایه از این است که من مقاومت می‌کنم و در برابر او می‌ایستم و دشمن را تار و مار می‌کنم و درهم می‌شکنم اما کوتاه نمی‌آیم اما به او امتیاز نمی‌دهم اما اجازه نمی‌دهم او هر کاری دلش می‌خواهد بکند.
اینها دستورات اسلام ما است اینها دستورات علوی است دستورات دینی است که به ما از فرمایشات نورانی امیر مؤمنان سلام الله علیه رسیده است این جهاد اصغر است و عزیزان من ما امروز به این جهاد نیاز داریم
البته نگویند ما همش باید بجنگیم نه ما با کی باید بجنگیم با آن‌هایی که با ما می‌جنگند صحبت سر اینها است، تعامل سازنده را ما با دنیا داریم و ارتباط‌های خوب را با همه دنیا داریم اون‌هایی که نخواهند با ما بجنگند اون‌هایی که بخواهند تکریم کنند و حد و مرز ما را رعایت کنند و حدود ما را رعایت کنند و خطوط قرمز ما را رعایت کنند ما کاری با آن‌ها نداریم و تعامل هم با آن‌ها داریم و قراداد هم با آن‌ها می‌بندیم و تفاهم هم داریم و رفت و آمد هم داریم و هیچ مشکلی نیست هر آیینی هم می‌خواهند داشته باشند هر دینی هم می‌خواهند داشته باشند اصلاً دین نداشته باشند آن مهم نیست فقط با ما دشمنی نکنند اما سخن روی دشمنان است که این را همه باید عنایت داشته باشند.
امروز دو گفتمان در کشور هست یک گفتمان همین گفتمان ذلت آور برای کشور است که مدام می‌گویند برویم با دشمنان بشینیم با آن‌هایی که ما را تحریم کردند بشینیم با آن‌هایی که مرتب قطع نامه صادر کردند بنشینیم با آن‌هایی که جنگ نرم راه انداختند بنشینیم با آن‌هایی که این همه از خانواده ما و کشور ما را که 17 هزار و بیشتر ترور کردند و خون آن‌ها را بر زمین ریختند بریم بشینیم با آن‌هایی که ۸ سال جنگ تحمیلی را بر ما تحمیل کردند بریم بنشینیم همه‌اش بریم بنشینیم با اینها گفت‌وگو کنیم حالا در این گفت‌و‌گوها چی درآمده است؟ این همه سال این گفتمان گوشه و کنار خودش را نشان داده است و گاهی اقداماتی هم کرده‌اند نتیجه اقداماتشان چه بوده است؟ درآن دوران اصلاحات یک سری رفتند و نشستن چی شد؟ نتیجه‌اش آن شد که در آخر دولت خودشان ناچار شدند همه را به حالت اول برگردانند. در این دولت اینها رفتند و نشستند و برجام درست کردند و نتیجه‌اش چه شد؟ الاّن دارید می‌بینید این گفتمان برای کشور گفتمان مفیدی نیست این گفتمان گفتمان مؤثری نیست من عرضم در این پیام این است که این گفتمان گفتمانی است که به جای خوبی نمی‌انجامد تجربه این را نشان داده است وقتی تجربه این را نشان داده است ما دیگر نباید آزموده را باز بیازماییم و هی عقب بمانیم نَه ضعیف نباشید خودتان را قوی کنید بنابراین این گفتمان، گفتمان نامناسبی است در برابر این گفتمان همان گفتمان علوی است که در این خطبه بود همان گفتمان رهبری است که مدام رهبر انقلاب تاکید می‌کنند و می‌گویند اگر نرمشی هم هست نرمش قهرمانانه باشد والا نرمش معنایی ندارد والا کوتاه آمدن معنا ندارد و امتیاز دادن معنا ندارد، شما کار خودتان را بکنید و رشد علمی و اقتصادی و اقتصادی مقاومتی و تولید داخلی را داشته باشید این همه سال رهبر انقلاب این همه نسبت به تولید تأکید کردند و سه سال است که تولید محور شعار سال است قبل از آن هم اقتصاد مقاومتی مطرح بود در این سه سال اگر واقعاً عزیزان ما مسئولین روی تولید کار کرده بودند به جای این همه گفت‌وگو با دشمن چقدر ما مشکلاتمان حل شده بود! این خیلی مهم است ولی متأسفانه توجه لازم صورت نگرفته است و لذا ما گاهی آسیب می‌بینیم این آسیب‌ها را باید با حاکم کردن این گفتمان جلویش را گرفت اینها را من تاکید می‌کنم برای این که مطالبه ما مؤمنین باید باشد، در ماه مبارک رمضان یکی از چیزهایی که باید در وجود ما شکل بگیرد همین گفتمان علوی و گفتمان رهبری و گفتمان اصیلی است که انقلاب را حفظ می‌کند و صیانت به همه ابعاد انقلاب می‌بخشد. این هم پیام دوم که درس گرفتن از خطبه نورانی حضرت امیر سلام الله علیه است.
پیام سوم
پیام سوم من ضرورت سپردن امور به انقلابیون است، یکی از مسائل مهمی که جزء برنامه‌های ما باید باشد و باید جزء کارها و وظایفمان قرار بگیرد همین نکته محوری صیانت از انقلاب با سپردن کار به انقلابیون است. باید حوانان جوان‌گرا و حزب الهی و انقلابی پای کار باشند تا انقلاب راه خودش را دنبال کند، باید متولیان امور ما افرادی با این روحیه باشند تا انقلاب راه خودش را دنبال کند.
برادران و خواهران و هم استانی‌های خوب و عزیز و انقلابی شما همه دغدغه انقلاب رادارید شما همه می‌خواهید انقلاب به فضل پروردگار به دست صاحب اصلی وجود نازنین امام عصر برسد هیچ کدام نمی‌خواهید این حرکت خدایی نخواسته ابتر و ناقص بماند و خدایی نخواسته دشمن به این حرکت آسیب بزند این امانت در دست ما است و باید این امانت را به دست اهلش برسانیم، پدران و شهدا و رزمندگان و امام راحل ما این انقلاب را به عنوان امانت به دست من و شما داده‌اند یک امانت است صرف یک حکومت نیست این یک راه و روش است این سیر الی الله است این را نباید بگذاریم مخدوش بشود اگر باید از آن صیانت کنیم باید کسانی متولی باشند که این روحیه در آن‌ها باشد یعنی این سیر الی الله در درونشان حاکم باشد، در اعمال و رفتار و گفتارشان حاکم باشد یعنی انقلابی باشند لذاست که یک سری ویژگی‌ها و شاخصه‌هایی را برای انقلابیون و یک سری شاخصه‌هایی برای غیر انقلابیون را باید بدانیم، انقلابیون چه کسانی هستند.
انقلابیون کسانی هستند که یک، پایبند به مبانی و ارزش‌های اساسی انقلاب باشند نه شعاری، عملاً برای ارزش‌های انقلاب دل بسوزانند.
دوم، هدف‌گیری آرمان‌های انقلاب و همت بلند داشتن برای رسیدن به آن اهداف است، آن اهداف را مورد توجه قرار بدهند و با همت بلند به سوی آن اهداف حرکت کنند و تنبلی و کوتاهی نکنند و وقت بگذارند و با تمام وجود به سمت این اهداف انقلاب متحرک باشند.
سوم، پایبندی به استقلال همه جانبه کشور، انقلابی کسی است که واقعاً برای استقلال کشور دل بسوزاند و نخواهد نفوذ و باز کردن پای بیگانه را در کشور به اشکال مختلف احیاناً مورد توجه قرار بدهد. از بیگانه تنوری برای کشور گرم نمی‌شود لازمه استقلال کشور این است که همه کشور و درون کشور و مدیران کشور و مردم کشور و آرمان کشور برای خود کشور تصمیم گیر باشد نه بیگانه.
چهارم، حساسیت در برابر دشمن؛ انقلابی کسی است که در برابر دشمن به معنای واقعی کلمه حساس باشد و شعاری نباشد، امروز خیلی‌ها شعار می‌دهند که ما انقلابی هستیم و خیلی‌ها می‌گویند ما دشمن را برای آن تره خورد نمی‌کنیم و مرتب از بدی‌های دشمن هم حرف می‌زنند از مکر و کینه دشمن هم حرف می‌زنند اما عملاً می روند در برابر دشمن خضوع می‌کنند که این حساسیت در برابر دشمن نیست واقعاً در برابر دشمن حساس باشند و به همه برنامه‌های دشمن شک داشته باشند و به هیچ وجه اطمینان به دشمن نکنند تا بتوانند دشمن را از خود برانند.
پنجم، تقوای دینی و سیاسی داشتن است که بسیار مهم است که ما به معنای واقعی خدامحور حرکت کنیم. انقلابیون خدا محور حرکت می‌کنند شیطان محور نیستند نفس محور نیستند دنیا محور نیستند طاغوت محور نیستند مستکبر محور نیستند و گروه محور نیستند و جناح محور نیستند و تقوا محور هستند و فقط به معنای واقعی حول محور تکلیف دینی و الهی حرکت می‌کنند، اینها خیلی خلاصه پنج شاخصه برای انقلابیون است.
اما شاخصه‌های غیر انقلابی که باید اینها را از خودمان طرد کنیم، اینها خودی نمی‌توانند باشند و اینها باید در مسئولیت‌ها جایگاه نداشته باشند تا انقلاب راه خودش را دنبال کند.
یک، آن‌هایی که غرب‌گرا هستند، در برابر بیگانه و دشمن واداده هستند و زود تسلیم می‌شوند و می‌ترسند و پذیرش حرف‌های دشمن را دارند و چهارتا قطع‌نامه که صادر می‌شود فوری بدنشان می‌لرزد و امثال اینها، اینها نباید مسئول در این کشور باشند و نباید به اینها رأی داده شود اینها نباید متولی أمور این جامعه باشند.
دوم، عدم اعتقاد راسخ به نقش حاکمیتی دین در اداره جامعه، بعضیها هستند دین را قبول دارند اما می‌گویند دین نمی‌تواند جامعه را اداره کند این نگاه کاملاً غلط است این نگاه، نگاه اسلامی نیست دین جامعه اداره می‌کند دین کشور اداره می‌کند دین مردم اداره می‌کند دین پُر از ثمرات و برکات برای رساندن جامعه به اوج قله‌های فتح و پیروزی است دین سرشار از این دارایی‌ها است اما بعضیها این را قبول ندارند اینها نباید متولیان این کشور باشند و در این کشور جایی داشته باشند.
سوم، تبعیت ادعایی و گزینشی از ولایت فقیه، آن‌هایی که ولایت فقیه را فقط در ادعا قبول دارند و یک جاهایی که به نفعشان هست می‌گویند ولایت فقیه و یک جاهایی که حرف ولایت فقیه با حرف خودشان یکی است فوراً از ولایت فقیه مایه می‌گذارند و آقا اینجور گفتند و ولی فقیه اینجوری گفتند و اینجور جاها از ولی‌فقیه مرتب دم می‌زنند اما آن جایی که نظر ولی‌فقیه خلاف نظر خودشان هست آن جا پس پرده می‌روند کار خودشان را می‌کنند که اینها خطرناک هستند اینها گزینشی دنبال ولایت فقیه هستند نه جامع، پذیرش ولایت مطلق را در ولایت فقیه ندارند و اینها بازیگر هستند و اینها نمی‌توانند انقلابی باشند.
چهارم، مرعوبیت و وادادگی و عدم شجاعت که خیلی مهم است که بعضیها این شجاعت را ندارند، شجاعت امام در همه نیست شجاعت رهبری در همه نیست حالا نمی‌گوییم در آن حد ولی در یک حد نازل‌تر هم بعضیها ندارند و خیلی زود می‌ترسند و خیلی زود دست و پایشان می‌لرزد، تا یک مقداری تهدید صورت می‌گیرد تا یک مقداری از ناحیه دشمن یک حرکتی صورت می‌گیرد تا تَقی به تُقی می‌خورد فوراً اینها بدنشان می‌لرزد و در برابر دشمن کوتاه می‌آیند و به دست و پا می‌افتند و می‌روند التماس می‌کنند یا امتیاز می‌دهند تا یک جوری کار خود را پیش ببرند اینها نشانه ترس است و آدم‌های ترسو نمی‌توانند انقلابی و متولیان این کشور باشند.
در این رابطه رهبر انقلاب یک موقعی یک جمله داشتند فرمودند اگر جمهوری اسلامی دچار شاه سلطان حسین‌ها بشود دچار مدیران و مسئولانی بشود که جرأت و جسارت ندارند و در خود احساس قدرت نکنند و در مردم خودشان احساس توانایی و قدرت نکنند کار جمهوری اسلامی تمام خواهد شد که خیلی جمله قابل توجهی است و هشدار رهبر انقلاب است که باید محکم و شجاع و پرتوان و باورمند به مردم و کشور و توانمندی‌ها باشیم که از ضرورت‌ها است.
پنجم از شاخصه‌های غیر انقلابی نداشتن یا رها کردن روحیه انقلابی و جهادی است، بعضیها روحیه جهادی ندارند و اصلاً روحیه‌شان روحیه جهادی نیست و روحیه انقلابی ندارند اینها نمی‌توانند جهادی و انقلابی کشور را پیش ببرند و خیلی نکات دیگر که حالا من الان بیش از این پیام را طول ندهم.
پس خلاصه بکوشیم عزیزان من در انتخابات انشاءالله کار را به دست کسی بسپاریم که انقلابی باشد کار به دست انقلابیون باشد، در مدیریت‌های دیگر هم این را از مسئولان مطالبه کنید و به هر شکل ممکن انقلابیون پای کار باشند تا انقلاب راه خودش را دنبال کند.
پیام چهارم
با توجه به این که روز ۲۰ فروردین روز ملی فناوری هستهای است که بسیار مهم است و همچنین روز هنر انقلاب اسلامی به مناسبت شهادت سید مرتضی آوینی این شهید هنرمند و شجاع و بصیر است، این دو مناسبت هم اقتضائاتی دارد که باید مورد توجه‌مان باشد.
عزیزان من همه می‌دانیم که دانش و فناوری هستهای ضرورت کشور ما است و نیاز حقیقی مردم و معاش مردم است، امروز در عرصه پزشکی و در عرصه دارو و در عرصه انرژی و در تأمین نیازمندی‌های کشور به مسئله هستهای و دانش هستهای نیازمند هستیم، دانش هستهای را دشمن می‌خواهد به سلاح‌های هستهای و امثال اینها سوق بدهد و آن نگاه‌های آن چنانی را سعی کند تقویت کند و راه برای نفوذ خودش باز کند اما ما به دنبال سلاح هستهای نیستیم ما به دنبال دانش هستهای هستیم و دانش هسته‌ای‌مان را باید دنبال کنیم و بایستیم و مقاومت کنیم و به هیچ وجه اجازه ندهیم با امتیاز دادن‌ها جلوی رشد دانش هستهای گرفته شود، این غنی سازی اورانیوم تا درصدهای قابل توجهی که کشور نیاز دارد باید ادامه پیدا کند، ما در هر جایی و در هر مقداری که کشور نیاز داشته باشد باید به غنی شدن اورانیوم بپردازریم و به رشد دانش هسته‌ای‌مان بپردازیم، الآن در اثر همین مذاکرات و مرتب امتیاز دادن به دشمن جلوی این دانش و رشد این دانش گرفته شده است که مردم باید نسبت به اینها حساس باشند و مطالبه کنند و اجازه ندهند این ضرورت آینده کشور و ضرورت زندگی خودشان زمین بماند به خاطر این که بعضی از مسئولان متأسفانه دارند امتیاز به دشمن می‌دهند.
هنر انقلاب اسلامی هم همین است که ما بتوانیم ضرورت‌های کشور را پیش ببریم، هنر انقلاب اسلامی این است که پرچم انقلاب را همچنان برافراشته نگه بداریم و این راه همچنان پر رهرو باشد و خدایی نخواسته ضعف بر انقلاب و انقلابیون حاکم نشود.
انشاءالله موفق باشید، ماه مبارک رمضان خوبی داشته باشید و همچنان همه موفق باشیم این پرچم نورانی را برافزاشته و بلند نگه بداریم و انشاءالله به دست صاحب اصلی‌اش برسانیم.
والسّلام علیکم و رحمهالله و برکاته
