نماهنگ|روایت دلتنگی…
امروز، نمازجمعه شهرکرد پس از اینکه برای جلوگیری از شیوع ویروس کرونا به مدت چهارماه ماه برگزار نشده ب... ادامه متن
ظهر امروز، نمازجمعه شهرکرد که طی قریب چهارماه ماه گذشته به علت جلوگیری از شیوع ویروس کرونا برگزار نشده بود، امروز ۲۶ دی ماه با رعایت کامل مقررات بهداشتی و فاصله‌گذاری اجتماعی به امامت حجت الاسلام و المسلمین نکونام نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه شهرکرد برگزار شد.
نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه شهرکرد حجت الاسلام و المسلمین نکونام در خطبه های امروز نمازجمعه شهرکرد گفت: امروز روز ۲۶ دی‌ماه و سالروز فرار شاه از این کشور و ایران است و در حقیقت نتایج مهمی که بر انقلاب و حرکت حضرت امام و مردم خوبمان و لبیک‌گویی مردم به امام ظاهر شد؛ ازجمله آثارش همین که شاه مجبور شد کشور را ترک کند و بعدش هم آن عواقب وخیمی که برای او بود دریوزگی و گدایی و ذلت نتیجه بد عمل کردن در کشور است.
امام جمعه شهرکرد افزود: حاکمی که در کشور قدر حکومت را نداند، قدر مردم را نداند و قدر جایگاه را نداند و نوکری و دریوزگی برای بیگانه انجام دهد و به ملت و کشور خیانت کند و اموال و بیت‌المال را غارت کند و به جیب خودش و اطرافیانش و هم‌پیمانانش بریزد و کشور را این جور در بدبختی و فلاکت نگه بدارد و در محرومیت نگه بدارد که الآن بعد از چهل و چند سال که از انقلاب می‌گذرد و این همه کار که بعد از انقلاب برای محرومیت‌زدایی از کشور صورت گرفته است هنوز خودش را نشان نمی‌دهد و هنوز کشور با انواع مشکلات و نارسایی‌ها و محرومیت‌ها مواجه است. خب این‌ها نکردن آنچه باید انجام بدهند، انجام ندادند و خیانت کردند و نتیجه خیانتشان هم همین شد، این‌ها برای هرکسی در هر جایگاهی که هست عبرت است حالا شاه در آن جایگاه یکی دیگر در جایگاه بالاتر و یکی دیگر در جایگاه پایین‌تر، هرکسی در هر جایگاهی که هست باید قدر آن چند روز جایگاه خودش را بداند، قدر آن چند روز امکاناتی که در اختیارش است را بداند، قدر آن موقعیتی که دارد را بداند و حق را ادا کند که بداند اگر ادا نکند عاقبتش همین است، عاقبتش خسارت است، جهنم است، خشم و غضب و پروردگار متعال است.
نماینده ولی فقیه در استان تاکیدکرد: برادران، خواهران و جوانان به عاقبت‌ها بیندیشیم و عبرت ما از فرار شاه از این کشور آن باشد که عاقبت‌اندیش در همه مسائلمان و در همه کارهایمان شویم و مراقب باشیم به‌گونه‌ای عمل کنیم که عاقبت خوبی برایمان رقم بخورد.
امام جمعه شهرکرد در ادامه خططبه ها گفت: مسئله دوم که در ادامه همین بخش هم می‌توان به او نگاه کرد به حول و قوه الهی انقلاب شکل گرفت و به فضل پروردگار مردم توانستند به هم بپیوندند و نظام قانون اساسی شکل بدهد و دولت شکل بدهد و قوا شکل بگیرند و نظام جمهوری اسلامی به حول و قوه الهی برپا بشود و امروز این نظام در دنیا به عنوان یک حرکت زیبا و یک الگو برای بشریت بدرخشد و یک حرکتی که می‌رود تا ان‌شاءالله تمدن بشری را شکل بدهد و بشریت را سر سفره تمدن اسلامی و دینی بنشاند و وحی و مکتب را بر بشریت حاکم کند و ریشه ظلم و ستم را برای همیشه از بشریت برکند و عدالت را حاکم کند شکل بگیرد، این راهی است که جمهوری اسلامی دارد دنبال می‌کند.
نماینده ولی فقیه در استان تصریح کرد: البته برای رسیدن به این مقصد دشواری‌ها داشته و دارد و خواهد داشت و تبعاً این دشواری‌ها مسائلی است که جهاد فی سبیل الله است و عاقب بخیری درپی دارد و تحمل این دشواری‌ها به عاقبت بخیری و روسفیدی محضر پروردگار می‌انجامد چه در این راه به شهادت برسیم چه در این راه بمانیم هر دو این « إِحدَى الحُسنَیَینِ» است راه جهاد فی سبیل الله است و نظام جمهوری اسلامی یعنی این.
نماینده ولی فقیه در استان خاطرنشان کرد: امروز ازجمله مسائلی که در او هستیم و جزو وظایف ما است برای اینکه نظام راه خودش را طی بکند اینکه کشور قوی بشود، همه بکوشیم کشور را قوی کنیم، اینکه رهبر معظم انقلاب در اکثر فرمایشاتشان به این معنا توجه می‌دهند، در همین نوزده دی هم در فرمایشاتشان توجه به این معنا بود قوی شدن کشور، کشورِ قوی است که دشمن را دور می‌کند و مکرهایش را خنثی می‌کند ولی کشور ضعیف و کشور بی‌پایه و ملت ناتوان طعمه‌ی این گرگ‌ها است، مگر ملت اجازه می‌دهد به حکومت که برای گرگ‌ها طعمه بشود ملت از حکومت می‌خواهد که کشور را قوی کنید، توانمندی‌های دفاعی قوی داشته باشید.
امام جمعه شهرکرد گفت: الآن داریم به فضل پروردگار توانمندی‌های دریایی را می‌بینیم، همین روزها با این مانورهای دریایی شما مواجه هستید با این ناو قدر به فضل پروردگار متعال که به آب انداخته شد این‌ها کشور را قوی می‌کند، این‌ها راه را بر دشمن می‌بندد این‌ها اجازه اینکه دشمن بخواهد به کشور طمع کند اجازه نمی‌دهد. دیدید در خبرها زیردریایی دشمن آمد که نزدیک بشود در مانور فقط با یک هشدار نظام جمهوری اسلامی فرار کرد، این‌ها می‌ترسند چرا؟ چون الحمدلله توانمندی را می‌دانند این قدرت کشور است.
حجت الاسلام و المسلمین نکونام افزود: قدرت موشکی، قدرت زمینی و در همه عرصه‌های نظامی قدرت داشتند این‌ها قوی شدن کشور است که باید به آن‌ها توجه کرد. قدرت علمی در فاکتورهای غیرنظامی، قدرت علمی و قدرت هسته‌ای و نانو فناوری و امثال این‌ها جزء ضرورت‌های کشور است تا کشور به خودکفایی و غنی شدن نرسد نمی‌تواند راه خودش را درست ادامه بدهد.
نماینده ولی فقیه در استان به مسئله برجام اشاره کرد و گفت: مسئله برجام یکی از نکاتی است که دو لبه دارد، یک لبه برجام منجر به قدرت پیدا کردن کشور است و لبه دیگرش منجر به ضعف کشور است تا ببینیم مسئولین ما کدام یک از این دو لبه را دنبال می‌کنند، لبه قدرتمندی کشور آن است که به برجام دل نبندند و قوی شدن کشور را در برجام جستجو نکنند، چرا برجام اگر تحریم‌ها را خنثی کند، اگر به خنثی کردن تحریم‌ها بینجامد بدون آنکه به کشور خسارتی وارد شود بله این لبه مناسب برجام است اما متأسفانه این جور نبوده است و الآن هم که شرایط دیگری در آمریکا دارد به وجود می‌آید و این‌ها میخواهند به برجام بپیوندند، این‌ها همچنان درپی آن هستند که آن لبه خلع سلاح کردن کشور ما را دنبال کنند، همچنان دنبال آن هستند که باز باب مذاکره باز کنند و وقت کشور دوباره در مذاکره دنبال شود.
حجت الاسلام و المسلمین نکونام افزود: همچنان دنبال آن هستند بیایند به عنوان عضو دیگری باز هی بهانه بیاورند و تحریم‌ها لغو نشود و باز ما را به این مسائل سرگرم کنند اینجاست که باید مسئولین هوشیار باشند و توجه رهبر معظم انقلاب هم نسبت به این معنا بود که برجام به شرطی ادامه پیدا می‌کند که بدون قید و شرط تحریم‌ها لغو بشود، خسارت‌های ناشی از تحریم در این ایام توسط آمریکا جبران بشود، این لبه مناسب برجام است اگر مورد توجه قرار بگیرد.
حجت الاسلام و المسلمین نکونام گفت: کشور وقتی قدرتمند می‌شود که این موانع را از سر راه بردارد اما نه با نگاه بیرونی با نگاه درونی، با اتکاء به خود که این شدنی است و تجربه هم همین را نشان داده است. مذاکرات فقط باید موانع را از سر راه بردارد و بس، مذاکرات نباید به آن بینجامد که به کشور خسارت وارد شود و بعد ما به تعهداتمان عمل کنیم و این همه عقب‌ماندگی در کشور رخ بدهد و آن‌ها هم هیچ کاری نکنند این برجام مطلوب نیست، این مذاکرات مطلوب نیست این است که رهبر انقلاب می‌فرمایند ما مذاکره نمی‌کنیم چون مذاکره این‌چنینی برای کشور خسارت است و لذا مسئولین باید مراقب باشند.
نماینده ولی فقیه در استان در ادامه با اشاره به ایام فاطمیه گفت: مسئله سوم، این ایام، ایام فاطمیه است و سوم جمادی شهادت حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها است. همه ساله مردم در این ایام ابراز محبت و جلسات گسترده فاطمی در همه جای کشور چه در حسینیه حضرت امام و محضر مقام معظم رهبری و چه در سراسر کشور هیئت برگزار می‌شد اما امسال شرایط به گونه دیگری است و تبعا مطابق این شرایط باید مراسم‌ها برگزار شود، فاطمیه اول مراسم‌ها برگزار شد و فاطمیه دوم هم باز به همین شکل تبعا درحال برگزاری است.
امام جمعه شهرکرد افزود: ما خودمان همه ساله من از سال‌های سال است که در این ایام پنج روز برنامه روضه ایام فاطمیه را داشتیم خیلی سال است ولی امسال به لحاظ همین شرایطی که در آن هستیم تبعاً بسنده کرده‌ایم به اینکه یک جلسه‌ای شب‌ها در همین مصلا که عزیزان ما هیئت مذهبی و جمعی از عزیزان حضور پیدا می‌کنند و برگزار می‌کنند و ما هم سخنران را زحمت دادیم حضرت حاج آقای آقا تهرانی تشریف بیاورند و دو شب محضرشان باشیم و روز شهادت هم ان‌شاءالله در همین مصلا باز محضر ایشان باشیم و استفاده بشود و در همین حد منتهی با رعایت همان مقررات و فاصله‌گذاری‌ها که احیاناً مسائل کرونا و این خطری که متوجه جامعه هست خدای نخواسته دوباره شیوع پیدا نکند و با رعایت این مسائل تبعا مجالس برگزار می‌شود.
نماینده ولی فقیه در استان تصریح کرد: مسئله حضرت زهرا سلام الله علیها را از چند زاویه به این دخت گرامی پیامبر می‌توان نگاه کرد، یک اینکه حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها یک هدیه و تحفه الهی است، «حوراء الانسیه» است که در این رابطه بحث بسیار زیاد است که این تحفه الهی در میان زنان اصلاً نظیر ندارد در میان مردان هم فقط وجود نازنین پیامبر است که اشرف مخلوقات است و وجود امیرمومنان سلام الله علیه که کُف او است و دیگر هیچ موجودی را در عالم پیدا نمی‌کنید که هم پای فاطمه زهرا سلام الله علیها باشد و هدیه تمام عیار الهی و تحفه‌ای الهی است.
امام جمعه شهرکرد گفت: نگاه دیگر از منظر این که دختر پیامبر است و خود یک بحث مفصل است. نگاه دیگر این که همسر حضرت علی بن ابی طالب علیه السلام است که باز یک بحث مفصل و یک نکاه ویژه است. نگاه دیگر از منظر اینکه « امّ الائمه النجباء» است مادر حسنین و مادر یازده امام و مادر مهدی این امت امام عدل‌گستر و منجی عالم بشریت است این از این منظر باز جای بحث و گفتگو دارد. از منظر فضائل این بانوی بزرگوار فضائلش را هیچ نمی‌توان درک کرد و هیچ قلمی نمی‌تواند احصا کند که فضائل فاطمه زهرا سلام الله علیها چیست و چقدر است و چگونه است که بحث مفصل راجع به این معنا هست و کتاب‌ها نوشته شده است.
حجت الاسلام و المسلمین نکونام افزود: از منظر دیگر اعمال است، عمل این بانوی بزرگوار در این چند سال کوتاه عمرشان چگونه بوده است که این باز خودش بحث مفصلی است، منظر دیگر منظر گفتار است گفته‌های این بانوی بزرگوار چیست؟ سخنان این بزرگوار چیست؟ از همه این منظرها که نگاه کنیم فاطمه زهرا سلام الله علیها دارای ابعاد مختلف گفتمانی است که می‌توان از آن‌ها درس گرفت و استفاده کرد.
امام جمعه شهرکرد تصریح کرد: در آن خطبه فدکیه حضرت زهرا سلام الله علیها خطبه مفصلی است که ان‌شاالله عزیزان مراجعه می‌کنند و این خطبه را با دقت دنبال می‌کنند، این خطبه دریایی از مباحث معرفتی در او هست، مباحث عمیق توحیدی را فاطمه زهراسلام الله علیها بیان می‌کند. مباحث عمیقی پیرامون پیامبر اکرم و نبوت بیان می‌کند بعد به مسائل وظایف من و شما می‌رسد و وظایف من و شما را می‌شمارد و آنچه ما باید نسبت به او توجه کنیم من به چند مورد آن اشاره کنم خیلی خلاصه و گذرا و ترجمه‌اش را بگویم. می‌فرماید ای بندگان خدا شما محل اوامر و نواهی پروردگار هستید اوامر و نواهی خدا متوجه شما است و شما حاملان دین خدا هستید دین خدا را هر کدام از شما باید به مقصد برسانید. فاطمیون و هیئت‌های عزاداری و عزیزانی که برگزار کننده مجالس حضرت زهرا هستید بدانید حامل دین خدا هستید و پیام حضرت زهرا و پیام دین خدا را باید به جامعه منتقل کنید حضرت زهرا می‌گوید شما حاملان دین و وحی خدا می‌باشید. شما امین‌های خداوند هستید خدا به شما توفیق داده است امین باشید و دین‌دار باشید و به این دین گرایش پیدا کنید که دین خدا را ابلاغ کنید. در میان شما خداوند یک ضامن بر حق قرار داده است و پیمان‌نامه قرار داده است و آن کتاب خدا است، قرآن را در میان شما قرار داده است که به او عمل کنید این کتاب، کتاب تبیین کننده حلال و حرام خدا است و کتاب صادق است، کتاب راستگو است و در میان شما چشم شما را بینا می‌کند و راه را برای شما آشکار می‌کند و دیگران غبطه می‌خورند که ای کاش ما هم پیرو قرآن بودیم، این‌ها سخنان حضرت زهرا سلام الله علیها خطاب به شما نمازگزاران جمعه و شما مؤمنین است شما جایگاه این‌چنینی دارید حضرت زهرا از من و شما این انتظارها را دارد که مراقب باشیم.
حجت الاسلام و المسلمین نکونام تصریح کرد: قرآن بشر را به خشنودی خدا دعوت می‌کند و انسان را از مهالک نجات می‌دهد ، به وسیله قرآن حجت‌های خدا شناخته می‌شوند، واجبات و محرمات همه در قرآن مورد توجه قرار گرفته است. بعد می‌فرماید خداوند ایمان را برای شما قرار داده است مؤمن بشوید تا از شرک دور باشید. وظایف من و شما را حضرت زهرا سلام اله علیها در این خطبه نورانی بیان می‌کند که باید به آن توجه کنیم.
با توجه به وضعیت وخیم شیوع ویروس کرونا در استان و توصیه‌های اکید مسئولان و متخصصان امور بهداشتی و درمانی مبنی بر پرهیز از برگزاری تجمعات باهدف جلوگیری از گسترش بیماری که منجر به توقف موقت برگزاری مراسم عبادی سیاسی نماز جمعه این هفته نیز شده است، نماینده ولی‌فقیه در استان و امام جمعه شهرکرد در قالب پیام جمعه (۱۹دی۹۹)، مهم‌ترین توصیه‌ها و تذکرات به مردم استان را بیان کردند.
متن کامل بیانات نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه شهرکرد در پیام جمعه این هفته به شرح زیر است:
بسم الله الرّحمن الرّحیم
وَالْعَصْرِ ﴿۱﴾ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِی خُسْرٍ ﴿۲﴾ إِلَّا الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ﴿۳﴾
جمعه‌ی دیگری که باز هم شرایط اقتضاء نمی‌کند که نماز جمعه داشته باشیم البته همان طور که بارها گفته شده است شاید چندان اقامه نمازجمعه ضرر هم نداشته باشد ولی به جهت این که از این شرایط با سهولت بیشتری عبور کنیم و کمک بیشتری به شبکه بهداشت و درمانمان شده باشد و در عین حال مردم عزیز ما هم در همه عرصه‌ها توجه بیشتری داشته باشند نماز را اقامه نمی‌کنیم و تبعاً به پیام جمعه در مناطق قرمز و نارنجی اکتفا می‌کنیم، البته آن جاهایی که مناطق زرد است تبعاً نماز جمعه هم اقامه می‌شود
ولی من در آغاز پیام جمعه همچنان این توصیه را محضر عزیزان و خوبانمان، مردم خوبمان داشته باشم که باز هم مقید باشیم و بیشتر رعایت کنیم، این ماسک زدن‌ها را، رعایت فاصله‌ها را و مهمانی نداشتن‌ها و اجتماعات تو در تو و بزرگ شکل ندادن‌ها را بیشتر رعایت کنیم و عرصه‌هایی که به انتقال این ویروس کمک می‌کند این عرصه‌ها را فراهم نکنیم تا ان‌شاءالله سلامت برجامعه حاکم باشد و ان‌شاءالله به زودی هم بتوانیم از این بلیه عبور کنیم.
پیام اول
این سوره مبارکه‌ی «والعصر» که قرائت کردم در حقیقت یک دستورالعمل کامل زندگی است یعنی اگر انسان بخواهد در این زندگی چند روزه‌ی خودش در دنیا رستگار زندگی کند و سبک زندگی رستگارانه داشته باشد به همین یک سوره مبارکه عمل کند کافی است، سوره جامعی است هم به فرد و زندگی فردی انسان توجه دارد، هم به جمع و زندگی اجتماعی انسان توجه دارد و اگر انسان از جهت فردی ساخته شد و از جهت اجتماعی یک جامعه سالم شکل داد تبعاً این فرد و این جامعه به سمت رستگاری پیش می‌روند و همان می‌شود که مکتب الهی و پیامبران الهی برای انسان به ارمغان آوردند و خدای تبارک و تعالی از انسان انتظار دارد لذا این سوره مبارکه را جا دارد همیشه در زندگی‌هایمان مرور کنیم و به طور مستمر با این سوره مأنوس باشیم
سوره کوچکی است و چند آیه مختصر دارد منتها یک دستورالعمل کامل و جامع است. حالا من نمی‌خواهم از « بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» تفسیر داشته باشم و آن تفاسیر گسترده و وسیع با مفاهیم بلند راجع به مسئله توحید در « بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» و بعد سوگند خداوند تبارک و تعالی به مسئله عصر که حالا این‌ها مباحث تفسیری است و من به این مباحث نمی‌خواهم ورود داشته باشم می‌خواهم به محتوای سازندگی این سوره مبارکه توجه بدهم که می‌فرماید « إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِی خُسْرٍ﴿۲﴾» اول به یک نکته توجه می‌دهد که این نکته خیلی مهم است که آن مسئله «خسارت» است، انسان متأسفانه طبیعتش این گونه است که به سمت خسارت می‌رود، نه فطرت، فطرت انسان، انسان را به کمال می‌کشاند اما طبیعت حیوانی انسان و طبیعت نفسانی و دنیایی انسان این گونه است که انسان را به سمت خسارت سوق می‌دهد «وَالْعَصْرِ ﴿۱﴾ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِی خُسْرٍ﴿۲﴾» آیا باید با این طبیعت مبارزه بشود و یا این طبیعت کنترل و مهار و تعدیل بشود و به آن ندای فطرت پاسخ داده شود؟ راهش چیست؟ بلافاصله خداوند تبارک و تعالی راهش را مشخص می کند «إِلَّا الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ﴿۳﴾» در همین حد، عقیده و عمل و جامعه.
« آمَنُوا» عقیده است، ایمان به وحدانیت پروردگار، ایمان به خالقیت خدا، ایمان به ربانیّت پروردگار متعال که او ربّ است و همه‌ی پرورش ما به دست او است و ایمان به مدیریت و تدبیر او است و رازقیت او و این که همه چیز به دست او است و بعد ایمان به این که او برای ما نبوت انتخاب کرده است و نبی می‌فرستد و کتاب می‌فرستد و برنامه مشخص می‌کند و دستورالعمل می‌دهد و بعد ایمان به معاد که بالاخره این چند روز زندگی پایان می‌پذیرد و زندگی برزخی ما آغاز می‌شود و بعد از آن زندگی قیامت ما آغاز می‌شود و روز حساب و کتاب است، این ایمان این‌ها را در وجود خودمان شکل بدهیم و نهادینه کنیم، ایمان به توحید و عدل و نبوت و امامت و معاد این‌ها را در وجودمان شکل بدهیم « الَّذِینَ آمَنُوا» این‌ها ایمان است.
در کنار ایمان مسئله عمل است، فکر نکنیم فقط عقیده کارساز است، متاسفانه این مسئله غلطی که گاهی بر زبان آورده می‌شود که دل پاک باشد حالا عمل هر جور که می‌خواهد باشد این تساهل و تسامح بر انسان حاکم کردن است، مسامحه و خیلی راحت از کنار قضایا عبور کردن و به عمل توجه نکردن است این انسان را جهنمی می‌کند، انسانی رستگار می‌شود که در کنار آن عقیده حتماً به عمل توجه کند، اعمالی که خدای تبارک و تعالی از انسان خواسته است اعمال عبادی و اعمال اخلاقی و اعمال اجتماعی و اعمال سیاسی و اعمال اقتصادی این همه وظایفی که ما داریم که مجموع این‌ها را سبک زندگی اسلامی می‌گویند، سبک عملی زندگی می‌گویند این‌ها را انسان توجه کند این راه رستکاری است.
برادران و خواهران و جوانان عزیز از این‌ها غافل نشویم، میخواهند مسیر ما را منحرف کنند، شیطان کارش همین است، شیاطین کارشان همین است، دنیا محورها و دنیامدارها و مستکبرین و طواغیت و سلاطین کارشان همین است، ظلمه کارشان همین است، آدم‌های وحشی و غارتگر و چپاولگر کارشان همین‌ها است که اعمال ما را منحرف کنند مراقب خودمان باشیم، هر کدام به هر شکل که می‌توانیم عقیده خودمان را و عمل خودمان را درست کنیم، نگذاریم عقیده و عمل سست بشود این دو نکته اول.
بعد وارد مسائل اجتماعی می‌شود « وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ» جامعه را بسازید، جامعه را هم بر اساس حق شکل بدهید، یک جامعه حق محور درست کنید و نگذارید جامعه رَه به سوی باطل بپیماید، نگذارید جامعه را باطل‌گرایان و منافقین و منحرفین و سست عنصرها اداره کنند، نگذارید این‌هایی که ذهنشان و فکرشان پُر از شبهات شیطانی است این‌ها جامعه را دچار انحراف کنند نَه جامعه باید بر اساس حق شکل بگیرد و حق محور باشد و عدالت محور باشد و روی مدار توحید حرکت کند و شرک حاکم نباشد و نکات مهم حق محوری که فراوان آمده که در زندگی‌های سیاسی انسان حق حاکم باشد، در زندگی خانوادگی انسان حق حاکم باشد، در زندگی اجتماعی و بازار و اقتصادی و اداره حق حاکم باشد و در تعامل‌ها و معاشرت‌ها حق حاکم باشد در همه جا « تَوَاصَوْا بِالْحَقِّ » حاکم باشد
البته آن چیزی که همه این‌ها را پیش می‌برد و آن چیزی که عقیده را نهادینه می‌کند و ثبات به آن می‌بخشد و آن چیزی که عمل را استمرا می‌بخشد و آن چیزی که این جامعه را بر اساس حق نگه می‌دارد «صبر» است «وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ» فکر نکنید مشکلات ندارید، جنگ ندارید و ستیزه‌گری وجود ندارد و راه هموار است و تحریم ندارید و مشکلات اقتصادی نیست و فقر نیست، بیماری نیست و تصادف نیست، انواع مشکلات که در زندگی با آن مواجه هستیم نیست چرا همه این‌ها هست این‌ها اقتضائات این دنیا است، « الدُّنیا دَارٌ بِالْبَلَاءِ مَحْفُوفَهٌ» است دنیا خانه‌ای است که همه جایش ابتلاء است منتها این ابتلائات حساب و کتاب دارد این حساب و کتاب‌ها را بشناسیم و آن چیزی که این ابتلائات را رفع می‌کند بشناسیم و آن چیزی که ما را از این ابتلائات به سلامت عبور می‌دهد این‌ها را بشناسیم و صبر پیشه کنیم و عمل درست داشته باشیم این‌ها همه از راه‌های رستگاری است
من خیلی گذرا فقط بر این چند آیه نورانی این سوره مبارکه مرور کردم، تفاسیر زیاد دارد ولی همان طور که عرض یک سوره جامع برای یک زندگی کامل است ، یک سبک جامع برای یک زندگی مومنانه و رستگارانه است، امیدوار هستیم خداوند متعال موفقمان بدارد فقط به همین سوره عمل کنیم، من نمی‌گویم به همه قرآن با آن عظمت که همه‌اش دستورالعمل است عمل کنیم فقط به همین سوره عمل کنیم می‌تواند راه رستگاری ما باشد و همه ابعاد زندگی ما را اصلاح کند. این پیام اول من.
پیام دوم
امروز ۱۹ دی و سالروز قیام مردم قم در سال ۱۳۵۶ و مقابله این مردم با یک فتنه سلطنتی است این خیلی مهم است که دستگاه طاغوت و به اصطلاح دستگاه شاهنشاهی دچار یک مستی و غرور شده بود و احساس امنیت هم از داخل و هم از خارج می‌کرد و خودش را از همه امور و از همه چیز مصون می‌دید و احساس اقتدار و امنیت می‌کرد لذا در مقام این برآمد که آن مقدار نامی که از حضرت امام رضوان الهی بر او باد در ذهن‌ها وجود دارد این مقدار نام را به خیال خام خودش محو کند و امام را به فراموشی بسپارد که البته همه این‌ها محاسبه‌های غلطی بود که این‌ها داشتند، معمولاً محاسبه اهل باطل نمی‌تواند محاسبه درست باشد باطل محاسباتش هم معمولاً باطل است، این‌ها دچار این محاسبه غلط شدند و نَه آن اقتدار را داشتند و خیال می‌کردند که اقتدار دارند درحالی که نداشتند و خیال می‌کردند امنیت دارند در حالی که نداشتند و خیال می‌کردند می‌توانند امام را از ذهن‌ها محو کنند و حال آن که نمی‌توانستند
آمدند مقاله‌ای را در روزنامه اطلاعات چاپ کردند که خود این مقاله دقیقاً عکس آن چیزی که این‌ها محاسبه داشتند و به آن می‌اندیشیدند انجامید، این مقاله می‌خواست اقتدار آن‌ها را بیشتر کند ریشه آن‌ها را کند، این مقاله می‌خواست امنیت آن‌ها را بیشتر کند همه وجودشان را به خطر انداخت و نابودشان کرد، این مقاله می‌خواست نام امام را محو کند و امام را به فراموشی بسپارد بیشتر امام را زنده کرد
البته نکته‌ای که این جا مهم است این است که همه این دستاوردها به شرطی حاصل می‌شود که یک مردم بصیر و جامعه بصیر و مؤمن وجود داشته باشد که مردم قم این گونه بودند، مردم قم این بصیرت و ایمان و صلابت را داشتند لذا به مجرد این که این مقاله نوشته شد اعتراض‌ها شروع شد، اعتراض علما و نخبگان و بعد درپی آن‌ها مردم و لبیک گویی مردم و یک حرکت بصیرمدارانه و بصیرت گونه آغاز شد و به شهادت جمعی هم انجامید اما درواقع آغازی شد برای یک حرکت نورانی و یک جریان عظیم و یک انقلاب، یک تحول و دگرگونی در جهان؛ از قم شروع شد از یک شهر شروع شد اول از چند عالم شروع شد اما آنچنان به حول و قوه الهی خدای تبارک و تعالی به این حرکت برکت داد که همگان و خود شما آثار انقلاب در دنیا را مشاهده میفرمایید
چهل و چند سال می‌گذرد و به فضل پروردگار و به حول و قوه الهی انقلاب توانسته دنیایی را متحول کند و کاخ‌هایی از ظلم و ستم را واژگون کند و پرچم‌های استکباری را سرنگون کند و معادلات جهانی را برهم بریزد و مقاومت با آن عظمت را در دنیا شکل بدهد که امروز دارید نمونه‌اش را می‌بینید، امروز به خوبی شما وضع آمریکا را مشاهده می‌کنید، آمریکایی که در یک مقطعی هیچ کس نمی‌توانست به او بگوید بالای چشمت ابرو است و هیچ کس نمی‌توانست کوچکترین حرکتی را خلاف اراده آن‌ها در دنیا داشته باشند و یک قدرت نمایی ظالمانه و ستم‌گرانه و مستکبرانه داشتند اما امروز به چه وضعی افتاده‌اند؟ امروز این‌هایی که شورای امنیت در اختیارشان بود، سازمان ملل در اختیارشان بود هنوز هم هست اما شرایط به گونه‌ای شده است که همان مهره‌های آن‌ها در سازمان ملل هم نمی‌توانند اراده‌های آمریکا را عملی کنند، همان مهره‌های آن‌ها در شورای امنیت هم نمی‌توانند اراده آمریکا را عملی کنند لذا گاهی این‌ها در شورای امنیت برنامه می‌بردند و نتیجه نمی‌گیرند، در سازمان ملل مطرح می‌کنند و نتیجه نمی‌گیرند، در رسانه‌های غوغاسالاری خودشان مطالب فراوان مطرح می‌کنند و نتیجه نمی‌گیرند و این اواخر هم دیدید که وحشی‌گری در آمریکا در اوج خودش نشان داده شد، یک وضع تهی و پوچ و بی‌مغز از آمریکا را امروز کاملاً جهانیان دیدند که همه آن مسائل اقتدار گونه‌ای که به نمایش گذاشته بودند همه پوچ و تو خالی بود و وضعی است که الان شما دارید مشاهده می‌کنید این وضع آمریکا است، اروپا از آمریکا بدتر.
حالا ما این ایام چهلم شهید فخری زاده را داریم صهیونیست‌ها به خیال خودشان اگر مثلاً فخری زاده‌ها را از ما گرفتند مثلا این‌ها می‌شوند کسانی که بتوانند با گرفتن فخری زاده‌ها به ما آسیب برسانند نخیر خسارت به خودشان وارد شد، خسارت نصیب خودشان شده است، همین صهیونیست‌هایی که یک روزی به خیال باطل خودشان از نیل تا فرات را فکر می‌کردند الان در چه شراطی هستند؟ الان گاهی شرایط به گونه‌ای می‌شود که چند ساعت هم نمی‌توانند در برابر مقاومت ایستادگی کنند حتی چند ساعت، دیگر بماند چند روز و چند ماه و این‌ها، اینقدر این‌ها به برکت انقلاب اسلامی به برکت مقاومتی که در جهان شکل گرفته است و به برکت جزب الهی که در پرتوی ایران اسلامی در لبنان شکل گرفته است و در یمن شکل گرفته است و در عراق شکل گرفته است، در سوریه شکل گرفته است، در جاهای مختلف در افغانستان و کشورهای دیگر به حول و قوه الهی یک اقتدار قوی الحمدلله شکل گرفته است که توخالی شدهاند.
البته آن‌ها بیکار ننشسته‌اند و تلاش می‌کنند و تبلیغات مسموم راه می‌اندازند و هر چه می‌توانند سنگ اندازی می‌کنند که این‌ها طبیعی است، همین الان این همه بر طبل تحریمشان می‌کوبند و مشکلات ایجاد می‌کنند و ما اگر بخواهیم یک مقدار وجوهی را هم جابجا کنیم کلی مشکلات برای ما و مردم درست می‌کنند اما مسئله این است آیا نتیجه گرفتند؟ عکس نتیجه گرفتند
البته ما باید صبر پیشه کنیم، باید تدبیرمان را بیشتر کنیم، باید به آن‌ها بهانه ندهیم، باید آن‌ها را امیدوار نکنیم و باید مقاومتمان و استقامتمان را همچنان بیش از گذشته داشته باشیم و باید ولایتمداریمان و وحدتمان و بصیرتمان را که این ایام، ایام بصیرت بود باید بیشتر کنیم و راه شهید سلیمانی‌مان را همچنان قوی و محکم داشته باشیم، باید مثل مرحوم آیت الله یزدی تعصب دینی‌مان را و باید مثل مرحوم آیت الله مصباح موقعیت علمی و فداکاری و ولایتمداریمان و ایمان و تواضع و اخلاقمان را باید در جامعه همچنان مدنظر داشته باشیم و فکر نکنیم آب‌ها همچنان به جوی و راحت و روان است نخیر بالاخره رساندن این امور به مقصد و نتیجه گرفت جهاد است و جهاد سختی دارد اما نتیجه به فضل پروردگار متعال همین است که شما الان دارید مشاهده می‌کنید، این وضعی است که شما در دنیا شاهد هستید و این برگ برنده‌ای که از آن این ملت الحمدلله تا این جا وجود داشته است. این هم پیام دوم من.
پیام سوم
سفر رئیس مجلس جناب آقای دکتر قالیباف به استانمان بود که این سفرها تبعاً دارای برکاتی حتماً می‌تواند باشد، شاید حالا آن گونه که انتظار هست نتیجه بخش نباشد، ما انتظاراتی داریم تبعاً انتظار داریم وقتی رئیس یک قوه می‌آید وارد یک استان می‌شود تحول چشم‌گیرتری مشاهده بشود این انتظار ما است و انتظار درستی است و مردم خوبمان این انتظار را دارند اما با شرایطی که وجود دارد اصل این سفرها مهم است که بیایند و از نزدیک مسائل را بشنوند و مطالبات مردم را بشنوند
در همین سفر در جلسات متعددی که بود و نشست‌هایی که با گروه‌های مختلف این مسئولین داشتند هم رئیس مجلس و هم رؤسای کمیسیون‌ها و هم مسئولان دیگر تبعا این‌ها مسائل و مشکلات را می‌شنوند و مطالبات مطرح می‌شود و تبعاً نقش خودش را در آبادانی استان می‌تواند داشته باشد.
اضافه بر این که یک دستاورد خیلی خوبی که در این سفر ما شاهد بودیم همان مسئله‌ای بود که ما همیشه تکرار می‌کردیم و تاکید می‌کردیم که مسئولان بیایند و ازنزدیک بروند و این نقاط محروم را ببینند، این نقاط پُر مشکل و پُر مسئله را از نزدیک ببینند و لذا وقتی آقای قالیباف می‌خواست به استان سفر کنند من تاکید کردم به هر شکل ممکن سعی کنید ایشان را ببرید جاهایی مثل دهستان موگویی را ببینند، جایی مثل لبد را و جایی مثل دیناران را از نزدیک ببینند که من گفتم زمینی و با ماشین باشد که آن راه‌های صعب العبور از نزدیک به خوبی مشاهده بشود که نشد و واقعاً راه‌ها بسته بود و فرصت هم محدود بود و امکان این که با ماشین بخواهند بروند نبود اما هوایی که رفتند موگویی را که می‌خواستند آن جا بنشینند باز نشد به لحاظ این که هلیکوپترها امکان نشستن نداشت و هوایی منطقه را دیدند که این خیلی مهم بود و گزارش خوبی را هم آن گزارشگر تهیه کرد و بعد هم آن چه در لبد رفتند و دیدند و آن مسائلی را که من حدود یک ماه قبل این لبد را رفته بودم و مسائلی که آن جا داشت، برق و راه آنجا و مشکلات فراوانی که داشت این‌ها را رفتند از نزدیک دیدند و تصمیم گرفتند که مطرح کنند و مطالبه کنند و خیلی از مشکلات دیگری که دیروز در جمع بندی سفر در جلسه‌ای به نام شورای اداری که بعضی از مسئولان بودند مطرح شد و همه مسئولان مطرح کرند که این‌ها می‌تواند مفید باشد
البته ما همچنان پیگیری این مسائل را می‌خواهیم و دنبال هم می‌کنیم و پیگیر هم هستیم که ان‌شاءالله نتایج بیشتری را از این سفرها شاهد باشیم. نمایندگان مجلس پیگیر باشند، مسئولان استان هم همچنان پیگیر هستند و همه و همه دست به دست هم بدهیم و با همان وحدت خوبی که باید در استان داشته باشیم ان‌شاءالله مطالب را دنبال کنیم برای استان می‌تواند مفید باشد.
والسّلام علیکم و رحمه‌الله و برکاته
با توجه به وضعیت وخیم شیوع ویروس کرونا در استان و توصیه‌های اکید مسئولان و متخصصان امور بهداشتی و درمانی مبنی بر پرهیز از برگزاری تجمعات باهدف جلوگیری از گسترش بیماری که منجر به توقف موقت برگزاری مراسم عبادی سیاسی نماز جمعه این هفته نیز شده است، نماینده ولی‌فقیه در استان و امام جمعه شهرکرد در قالب پیام جمعه، مهم‌ترین توصیه‌ها و تذکرات به مردم استان را بیان کردند.
متن کامل پیام جمعه این هفته به شرح زیر است:
بسم الله الرحمن الرحیم
جمعه دیگری که باز هم باید با پیام جمعه محضر عزیزان، هم استانی‌های خوب و همه بینندگان و شنوندگان این برنامه باشیم.
پیام اول
در پیام اولم در این جمعه مایلم همچنان به سخن پیرامون حوادث سال ۱۳۸۸ که به نهم دی‌ماه انجامید و حقاً بصیرت مثال‌زدنی به نمایش گذاشته شد و باید از او درس گرفت و مدام و مستمر برنامه باشد برنامه همیشگی چرا که فتنه فتنه همیشگی است، هر روزی رنگ عوض می‌کند اما رخت بر نمی بندد، شیطان تا هست فتنه هم هست، فتنه عمدتاً از شیطان و شیطنت‌ها نشئت می‌گیرد و لذا همیشه جامعه ایمانی و همیشه حق با فتنه به انواع مختلف آن مواجه هست و همیشه هم در برابر فتنه بصیرت لازم است تا فتنه نتواند به جامعه ایمانی آسیب وارد کند از این جهت درعین‌حال که در پیام جمعه هفته گذشته به این معنا توجه دادیم و در روز ۹ دی مطالبی را پیرامون همین معنا مطرح کردیم که آن روز هم به لحاظ اینکه امکان اجتماع نبود به فضای مجازی اکتفا شد و صداوسیما در مرکز استان برنامه‌ها را ضبط و پخش کرد به دنبال آن مطالب لازم است باز توجه بدهیم به مسائلی که راجع به این مجموعه باید به آن توجه داشت.
همان‌طور که آن روز گفتیم فتنه معمولاً از مشتبهات اخذ می‌شود و با طرح مشتبهات و امور شبهه‌ناک و اموری که دارای معانی و مفاهیم مختلف می‌تواند باشد این‌ها زمینه انحراف فکری و به‌اشتباه انداختن جامعه را فراهم می‌آورد که فتنه گران از همین موارد استفاده می‌کنند از این رو باید همیشه با فتنه‌های هر روز و هر عصر و زمان آشنا باشیم.
فتنه ۸۸ از حقوق انتخاباتی آمدند یک معجونی درست کردند به عنوان حق و باطل مطالب درست و نادرست و این‌ها را مخلوط کردند و قضایایی در اذهان عمومی و افکار مردم به وجود آوردند که آن حوادث سنگین متأسفانه رقم خورد و آن خسارت‌های عظیم به وجود آمدم که بحمدلله مردم ورود پیدا کردند و آن فتنه عظیم را خنثی کردند
اما فتنه‌های دیگری هم به همین شکل رقم می‌خورد که معجونی از درست و نادرست را در هم می‌آمیزند و به خورد جامعه می‌دهند که من چند مورد از این‌ها را عرض می‌کنم که توجه به آن‌ها لازم است:
در فتنه‌ای به نام فتنه مذاکره، من در تمام این مواردی که عرض می‌کنم نام فتنه می‌گذارم چون عنایت دارید فتنه مسئله‌ای است که از آن امکان سوء استفاده هست و ایجاد می‌شود برای اینکه انحراف در جامعه به وجود بیاید، باعث آزمون جامعه و مردم است و تبعاً چون مطالب مشتبه می‌شود ممکن است بعضی‌ها نتوانند حقیقت را بفهمند و به اشتباه بیفتند لذا من تقید دارم که نام فتنه روی این مسائل بگذارم
در فتنه مذاکره معجونی از حق و باطل و درست و نادرست ایجاد شده و عده‌ای را متأسفانه به انحراف فکری انداختند، من جزئیات این مسائل را فرصت نیست که بیان کنم هر یک از این‌ها که بیان می‌کند مطالب مفصل دارد من فقط می‌خواهم اسم ببرم به عنوان فتنه و توجه بدهم به اینکه حواس‌ها جمع باشد، هر یک از این‌ها می‌تواند ما را منحرف کند از مسیری که در پیش داریم.
در فتنه برجام هم همین طور بود، فتنه برجام باز معجونی از حق و باطل درست و نادرست و اموری که ایجاد شده در مسئله برجام و انحراف‌های فکری ایجاد کردند و افکاری را بر جامعه حاکم کردند که متأسفانه دیدید وقتی برجام با همه خسارت‌هایش امضا شد عده‌ای به جشن و پای‌کوبی پرداختند این مایه توجه است و باید عنایت کرد چه شد یک امر خسارت‌بار با آن مسائل مختلف کار به آنجا برسد که یک عده‌ای از عزیزانمان دست به چنین اقدام‌هایی بزنند این‌ها همان آثار سوء فتنه است
در فتنه تحریم معجونی دیگر از حق و باطل باز درست می‌کنند و شکل دادند که باز بخشی از افکار جامعه نگاه خودشان را به انتخابات ریاست جمهوری آمریکا متأسفانه متوجه کردند و البته عوامل داخلی هم با شکستن نرخ طلا و ارز و امثال این‌ها به آن نگاه‌های نابجا و باطل کمک می‌کنند تا باورشان به امدادهای بیرونی مستحکم‌تر بشود و خیلی به داخل نگاه نداشته باشند این‌ها فتنه است، این‌ها را باید همه نسبت به آن بصیرت داشته باشیم و مراقب باشیم اطرافمان چه می‌گذرد مذاکره ما را به کجا می‌خواهد برساند؟ برجام از ما چه می‌خواهد؟ تحریم در پی چه هست و تحریم را با چه باید شکست؟ آیا تحریم را با کوتاه آمدن یا نه تحریم را با قوی شدن! این‌ها راه‌هاست و مهم است که باید مورد توجه قرار بگیرد.
در فتنه دیگری که شاید این‌طور تعبیر کنیم فتنه تقابل قوا و اختلاف‌افکنی و وحدت‌شکنی که باز اینجا هم معجونی از درست و نادرست و حق و باطل درست کردند و هرچه توانستند تلاش کردند که نگاه‌های درونی را، آن‌هایی که نگاه درونی دارند این نگاه را بی‌اثر کنند یا کم اثر جلوه بدهند و احیاناً ضعف‌های کوچک و جزئی که وجود دارد را بزرگ کنند چرا؟ تا باور به درون و تولید درونی و توانمندی‌های درونی به خودباختگی تبدیل بشود و دو جریانِ رو در رو در کشور القا کنند تا وحدت مورد نظر رهبر انقلاب شکل نگیرد این‌ها حساب شده است لذا من نام فتنه هم رویش می‌گذارم که تلاش دارند به‌نوعی تقابل در میان قوا که این اواخر رهبرانقلاب تأکید کردند که چرا نمی‌نشینید با هم دیگر حرف‌هایتان را یکی بکنید و یک جهت حرکت بکنید.
نتیجه این وحدت‌شکنی چه می‌شود آنکه همچنان این دو نگاه برجسته باشد چرا؟ نتیجه برجسته بودن آن دو نگاه چه می‌شود؟ عزم عمومی برای شکل‌دهی دولت مطلوب آینده و دولت جوان‌گرایی مورد نظر رهبری شکل نگیرد این نتیجه این تقابل است و این خود یک فتنه است که به‌گونه‌ای افکار عمومی را سمت‌وسو بدهند که این تقابل وجود داشته باشد و این اختلافات همچنان باشد و عزم عمومی برای شکل‌گیری یک دولتی که بتواند کشور را قوی کند شکل نگیرد این خیلی مهم است، فتنه برای شکل نگرفتن دولت آینده که تداوم بخش بیانیه گام دوم رهبر انقلاب باشد دولتی که به معنای راستین کوتاه کننده دست بیگانه باشد به معنای واقعی اقتدار بخش درونی باشد و قوی کننده کشور باشد این‌ها را باید با این دولت شکل بگیرد و این با افکار بعضی‌ها در داخل و بیرونی‌ها اصلاً سازگار نیست لذا می‌کوشند این تقابل و این اختلافات را داشته باشند و می‌کوشند نگاهی که به درون هست تضعیف کنند تا آن عزم عمومی شکل نگیرد این‌ها هم باز فتنه‌های کلان امروز و آینده است.
عرض بکنم خدمت شما شنوندگان خوب بینندگان عزیز که ما هرچه به انتخابات ۱۴۰۰ نزدیک‌تر می‌شویم منتظر فرافکنی‌های فکری و ذهنی از این دست باید باشیم، اینکه همه مشکلات کشور را به FATF گره بزنند، فرهنگ را به سند ۲۰۳۰ ربط بدهند و مرموزانه حتی در بودجه کشور ردپایش پیدا بشود، اینکه ساختار بودجه‌بندی کشور حاضر نباشند این ساختار را تغییر بدهند و نخواهند بر اساس تحکیم استخوان‌بندی کشور بودجه تنظیم بشود این‌ها روی یک حساب و کتاب‌هایی در کشور این کارها دارد انجام می‌شود و بعضی‌ها دارند دنبال می‌کنند تا همچنان وابستگی‌ها برجسته باشد و همچنان آن‌ها بتوانند راه بیگانه را در کشور باز داشته باشند.
اینکه عده‌ای را حامل منظومه فکری امام و عده‌ای را حامل منظومه فکری رهبری می‌دانند و باز در نتیجه القای دوگانگی میان امام و رهبری و موج‌سواری در این فتنه در حالی که پرواضح است و همانند روز روشن است که منظومه فکری این دو بزرگوار هر دو منظومه فکری اسلام ناب است و لذا رهبری معظم انقلاب با تمام وجود مدافع و مبین منظومه فکری امام راحل است و به قطع می‌توان گفت نزدیک‌تر از رهبری به منظومه فکری امام وجود ندارد، بیش از همه رهبری معظم انقلاب است که منظومه فکری امام را می‌شناسد و دارد دنبال می‌کند و یگانگی به معنای واقعی حاکم است، این حکیم فرزانه پرچم فکری حضرت امام را امروز با تمام توان روی دست دارد و تداوم می‌بخشد اما فتنه گران در مقام القای یک چیز دیگری هستند و می‌کوشند این مسائل را برجسته کنند، دوگانگی‌ها را القا کنند و یک عده‌ای را دنباله روی آن منظومه و یک عده را دنبال رو این منظومه فکری و بعد در این بین آب گل‌آلود و ماهی گیرنده‌اش هم فتنه گران باشند
این‌ها همه فتنه است، فتنه عزیزان من فتنه شناس می‌خواهد باید مراقب باشیم فتنه‌های اطراف خودمان را بشناسیم تا راه انقلاب اسلامی ادامه دارد فتنه هم هست فتنه هم تداوم دارد فتنه‌ها را باید شناخت فتنه‌ها را باید خنثی کرد و ان‌شاءالله مهیا شد به حول و قوه الهی برای آنچه رهبری معظم انقلاب برای انقلاب ترسیم می‌کنند همان را دنبال کنیم تا فتنه‌ها خنثی شود و ان‌شاءالله راه برای برون رفت از فتنه فراهم بشود و بتوانیم ان‌شاءالله پایه‌های انقلاب را مستحکم و پرچم را به دست صاحب اصلی برسانیم.
این نکته‌ای که لازم دیدم در ادامه مطالب ۹ دی و دهه بصیرت که هنوز در آن هستیم باز توجه داده باشم که برای همه ما لازم است.
پیام دوم
روز شنبه ۱۳ دی‌ماه سالگرد شهادت شهید بین‌المللی اسلام آن رادمرد بصیرت و مقاومت، شهید حاج قاسم سلیمانی است که انسان واقعاً از هر زاویه‌ای که به این مرد و زندگی این مرد نگاه می‌کند برجستگی‌های مثال‌زدنی در این وجود پر برکت مشاهده می‌کند؛ در زندگی فردی او در زندگی سیاسی او در زندگی اجتماعی او در همه این‌ها یک برجستگی‌هایی آدم می‌بیند.
در زندگی فردی گویا اصلاً زندگی فردی این مرد ندارد، یعنی همه عمر خود را هزینه جامعه و مردم کرده است، این خیلی مهم است که یک انسان تمام توان خودش را تمام عمر خودش را در این جهت هزینه کند و در خدمت جامعه‌اش و در خدمت اهداف نورانی دینش و در خدمت اسلام عزیز و فرهنگ اسلام باشد.
در زندگی سیاسی هم نگاهی بر این مرد حاکم بود و هست چون شهید سلیمانی زنده است او نمرده است عرض می‌کنم در ادامه او مکتب تاسیس کرده که زندگانی خود را ابدی کرده البته با شهادت زندگانی‌اش ابدی بود مکتبش هم بر این ابدیتش افزود
او زندگی سیاسی‌اش را این‌گونه ترسیم کرد که از یک مؤمن انتظار هست، از مؤمن چه انتظاری هست؟ انتظار است که حاکم را خدا بداند و در زمین پیامبر خدا حاکم بر مردم و جانشینیان و اوصیا پیامبر را حاکم بداند این نگاه مؤمن است، مؤمن به طاغوت هرگز گرایش پیدا نمی‌کند، طواغیت را هرگز حاکم نمی‌داند بلکه با طواغیت می‌ستیزد و حکومت را از آن خدا و پیامبر خدا و اولیاء خدا می‌داند و در زمانی مثل الآن که غیبت کبرا است حاکم را کسی می‌داند که انگشت اشاره پیامبران و اوصیاء آن‌ها به سوی اوست او را حاکم می‌داند که در دوران غیبت ولایت‌فقیه این مسئولیت و این نقش را با توجهی که پیامبر و ائمه هدی دادند عهده‌دار است و حاکم است، شهید سلیمانی این نگاهش بود، نگاه سیاسی‌اش حاکمیت خدا حاکمیت پیامبر خدا حاکمیت اوصیاء پیامبران و حاکمیت ولایت‌فقیه بود، این نگاه را با تمام وجود در زندگی‌اش حاکم کرد و همه هم‌وغم خودش را بر همین امر قرار داد و انقلاب اسلامی را هم با همین نگاه استحکام بخشید و به عنوان یک انقلابی برجسته در همه عرصه‌ها حاضر شد این خیلی مهم است که انسان این‌گونه شکل بگیرد و خود را با همین افکار نشئت گرفته از قرآن و اسلام ناب شکل بدهد و در همین مسیر تا آخر بماند و یک ذره هم تزلزل در رفتارش و افکار ایجاد نشود این زندگی سیاسی حاج قاسم بود.
در زندگی اجتماعی‌اش به عنوان یک انسان عاقل و مدیر و مدبر و انسان با برنامه همه جا ظاهر می‌شد، هر جا هم تکلیف او اقتضاء می‌کرد به عنوان اولویت حاضر بود، تکلیف او هر جا اقتضا می‌کرد همان را اولویت اول خودش قرار می‌داد، در خارج باشد در داخل باشد در عرصه خدمت نظامی باشد در عرصه دیپلماتیک باشد عرصه کمک به آسیب‌های اجتماعی باشد و هر چیز دیگری برای او تفاوت نداشت چون همه این‌ها را تکلیف می‌دانست و خودش را موظف می‌دانست در عرصه‌ای که تکلیف او است حاضر باشد این معنای تقوا است چون وقتی تقوا را برای ما معنا می‌کنند می‌گویند تقوا آن است که انسان آن جایی که باید باشد، حاضر باشد و آن جا که نباید باشند نباشد این معنای تقوا است، این که متقیان را این قدر قرآن می‌ستاید و آن‌ها را رستگار می‌شناسد شهید سلیمانی یکی از متقیان عالم بود یکی از کسانی بود که تقوا در او به معنای راستین آن چنان شکل گرفته بود و حاکم بر او بود و هر کجا تکلیف بر او اقتضا می‌کرد حضور پیدا می‌کرد.
شهید سلیمانی مصداق بارز « أَشِدّاءُ عَلَى الکُفّارِ رُحَماءُ بَینَهُم» بود، واقعاً استکبار از این شخصیت عظیم می‌ترسید و برای او حساب باز می‌کرد این خیلی مهم است، یک نفر به جایی برسد این قدر اقتدار پیدا کند، خدای تبارک و تعالی به یک سرباز و یک افسر به یک نیروی حاضر در صحنه این جور اقتدار بدهد و رعب او را در دل دشمن و بیگانه‌ها بیندازد که از او بترسند و از او وحشت کنند و او هم دشمنان خدا و مستکبرین را تحقیر کند.
وقتی رئیس سازمان سیا برای شهید سلیمانی نامه می‌نویسد شهید سلیمانی نامه را نمی‌گیرد و باز نمی‌کند و نمی‌خواند و می‌گوید ما با شما حرفی نداریم ما حرفمان را با شما در میدان خواهیم زد چون شما نشان داده‌اید که اهل پذیرش حرف درست نیستید و آن‌ها را تحقیر می‌کند و این برای آن‌ها خیلی گران تمام شد و رئیس سازمان سیا به عنوان یک مقام برجسته آمریکا که همه و دنیا از او حساب می‌برند اما شهید سلیمانی ما با شجاعت و جسارت او را تحقیر می‌کند و او هم در چند جا اعتراف می‌کند به این که من نامه دادم برای سلیمانی اما او نامه من را باز نکرد، این حقارت آن‌ها و عظمت این شخصیت بزرگوار را نشان می‌دهد.
مکتبی که شهید سلیمانی از خودش باقی می‌گذارد همین است، مکتب مکتبی است که درست است یک سال است این شهید عزیز پیکر مطهر و نازنینش در بین ما نیست اما هم این مکتبش سلیمانی‌ها پرورش داد و می‌دهد یعنی همین خلق و خو و همین رویه و همین تقوا و همین عشق به امام و رهبری و ولایت‌فقیه و همین نگاه سیاسی و باور توحیدی و همین عمل مخلصانه و همین «رُحَماءُ بَینَهُم» در میان جامعه مهربان بودن و همین روحیه وحدت‌آفرینی در میان جامعه و همین عنایت فوق‌العاده به اقشار آسیب‌دیده که در سیل خوزستان می‌رود و پا را بالا می‌زند و در خدمت مردم با نهایت تواضع و فروتنی هر چه از دستش در راه مشکلات مردم بر بیاید انجام می‌دهد و هر کسی به او مراجعه کند و کاری داشته باشد تا هر چه بتواند در خدمت او خودش را قرار می‌دهد و مشکلاتش را هر چه بتواند رفع می‌کند این‌ها مکتب است، درست است او بنیان‌گذار مکتبی نبود ولی این که همین‌ها را از اسلام ناب بگیرد و در اسلام این جور پرورش پیدا بکند و عملاً به همه این‌ها پایبند باشد این می‌شود یک مکتب، مکتب درس درست از اسلام ناب و مکتب عمل به اسلام ناب هم عمل در برابر کفار « أَشِدّاءُ عَلَى الکُفّارِ» و هم عمل در میان جامعه «رُحَماءُ بَینَهُم» هم عمل در محضر پروردگار متعال اوج عبودیت و خضوع و اشک ریختن و هم برای جامعه ارزش قائل شدن و شهادت از جامعه گرفتن که مردم شهادت می‌دهید من آدم خوبی هستم این خیلی تواضع می‌خواست، خیلی خودشکنی می‌خواست که بیاید به آحاد مردم بگوید مردم شهادت می‌دهید من آدم خوبی هستم این‌ها را در محضر پروردگار می‌خواهد در پرونده برای خودش ثبت کند این‌ها باورها به قیامت است باورهای به این که در محضر پروردگار آدم باید دستش پُر باشد و این شهادت مؤمنین یکی از چیزهایی است که دست انسان را در محضر خدا پر می‌کند.
این عمل‌های محسنانه و نگاه مردم را جلب کردن و خدمت درست به مردم کردن این پرونده آدم را در محضر پروردگار پرونده نورانی می‌کند و دست آدم در محضر خدای متعال پُر می‌شود این باورها این‌ها مکتب است وقتی می‌گوییم مکتب حاج قاسم یعنی این‌ها.
امروز جوانان ما الحمدلله در این مکتب دارند سِیر می‌کنند، امروز جوانان ما خودشان را هر چه بیشتر سعی می‌کنند به سلیمانی نزدیک کنند بنابراین سلیمانی‌ها ان‌شاءالله در آینده و الآن در درون انقلاب اسلامی داشتیم و داریم و آینده هم خواهیم داشت دشمن خیلی در خامی فرو رفته که فکر می‌کند اگر شهید سلیمانی را از ما گرفت کار تمام شده است نخیر آغاز کار است تازه آغاز نقش‌آفرینی شهید سلیمانی است آغاز پرورش جامعه‌ای بر افکار شهید سلیمانی است آغاز حرکت نورانی است که شهید سلیمانی آغاز کرد این مکتب و راه و روش ان‌شاءالله ادامه پیدا می‌کند و ما به حول و قوه الهی خواهیم دید در آینده که سلیمانی‌ها در گوشه و کنار جهان اسلام حضور دارند و ریشه مستکبرین ان‌شاءالله کنده خواهد شد و انتقام سخت از آن‌ها گرفته خواهد شد.
پیام سوم
پیام سوم را هم پیرامون این نقشه استعماری کشف حجاب که در ۱۷ دی‌ماه ۱۳۱۴ صورت گرفت که این هم یک فتنه است، یکی از فتنه‌های مهم بود. کشف حجاب فتنه‌ای بوده که از ابزارهای مهم دشمن برای سست کردن بنیان جامعه‌های ایمانی و توحیدی بوده است یعنی اختلاط بین زن و مرد و مرز شکنی میان زنان و مردان و حریم‌شکنی این چیزی است که دشمن از آن استفاده می‌کند
رضاشاه به عنوان یک مأمور یک مأمور نادان و جاهل و خرفت و اسیر بعضی از همین ظواهر پرطمطراق بیرونی و پوچ بیرونی، فکر می‌کرد اگر مثلاً تمدن انگلیسی و تمدن کجا و کجا را وارد ایران کند ایران را به دروازه‌های تمدن رسانده است، خرفتی و جهل او می‌آید او را وادار می‌کند به این که کشف حجاب را در ایران به عنوان یک برنامه در دستور کار خودش قرار بدهد و چقدر از این طریق به جامعه آسیب وارد می‌کند و زنان ما را در سختی و تنگنا قرار می‌دهد و با شدت و حدت سعی می‌کند روسری‌ها را از سرها بردارد و چادرها را از سر زنان بردارد و آن ابتذالی که به دنبالش بود را بر جامعه حاکم کند این فتنه است.
ولی به حمدلله مؤمنین ما و مؤمنات ما مردان و زنان مؤمنه ما این فتنه را شناختن و اجازه ندادند و آن‌هایی که باید در برابر این فتنه بایستند ایستادند البته خب ضایعاتی هم داشت البته طبعاً این فتنه‌ها آسیب‌هایی هم وارد می‌کند اما عمده این است که بدانیم خدای تبارک و تعالی برای جامعه یک ساختار قرار داده است ساختار ویژه مردان و ساختار ویژه زنان و میان این‌ها مرز قرار داده است و از مردان و زنان خواسته است که روی مرز خودشان حرکت کنند، مردان وظایفی دارند و زنان هم وظایفی دارند هر کدام وظایف خودشان را انجام بدهند و وظایف خودشان را هم با رعایت همین ضوابط اخلاقی انجام بدهند، با پوشش انجام بدهند.
خداوند در سوره مبارکه احزاب آیه ۵۹ به روشنی و وضوح مسئله حجاب را برای زنان مطرح می‌کند و می‌فرماید «یَا أَیُّهَا النَّبِیُّ قُلْ لِأَزْوَاجِکَ وَبَنَاتِکَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِینَ یُدْنِینَ عَلَیْهِنَّ مِنْ جَلَابِیبِهِنَّ» پیامبر به همسرانت و دختران و به زنان مؤمن جامعه‌ات بگو خودشان را بپوشانند بگو آن چه را که پوشش برای آن‌ها محسوب می‌شود رعایت کنند و ظواهر فریبنده خودشان را در جامعه مطرح نکنند و برملا نکنند که باعث تحریک یک عده‌ای و باعث اذیت و آزار خودشان بشود « ذَلِکَ أَدْنَى أَنْ یُعْرَفْنَ فَلَا یُؤْذَیْنَ» اگر این‌ها رعایت نکنند خودشان آزار می‌بینند و اذیت می‌شوند چون یک عده هستند در جامعه هوس‌باز و مزاحم و برای زنان مشکل ایجاد می‌کنند زنان خودشان را حفظ کنند تا از این مشکلات هم در امان باشند این دستور پروردگار متعال است.
این معنایش مرز است یعنی با حجاب مرز بین مرد و زن جدا باشد و اختلاط وجود نداشته باشد و بدحجابی و بی‌بندوباری در میان زنان و مردان حاکم نباشد این دستور اخلاقی است و رمز رستگاری یک جامعه است پس بکوشیم زنان مؤمن ما و دختران عفیفه ما و همچنین مردان و جوانان، جوانان مؤمن و پاک‌دل بکوشند به این رمز سلامت جامعه کمک کنند و هر چه می‌توانند عفاف و حجاب و جدایی زن و مرد را از این طریق تقویت کنند و حریم‌شکنی نکنند و خلط در کارهای یکدیگر ایجاد نکنند این برای جامعه فساد به ارمغان می‌آورد و جامعه را می‌شکند و اگر جامعه‌ای شکست و جامعه‌ای در فساد گرفتار شد این جامعه نمی‌تواند به سمت کمالات انسانی حرکت کند آن جامعه می‌شود جامعه رذل و جامعه جهنمی و جامعه جهنمی مطلوب خدا نیست جامعه توحیدی، جامعه ایمانی و جامعه اخلاق محور و خدامحور مدنظر خدا و دین است
ان‌شاءالله این فتنه را هم بشناسیم که دشمن روی این فتنه هم خیلی دارد کار می‌کند، امروز دنیای غرب و دنیای افکار بداخلاق انحرافی روی این فتنه خیلی کار می‌کنند و تلاش می‌کنند حجاب را منکوب کنند و حجاب از جامعه رخت بربندد و حتی زنان محجبه ما را هم تحقیر کنند، مراقب باشند تحقیر نشوند و فکر نکنند این‌ها کسی هستند نخیر زنان محجبه ما کرامت دارند، زنان محجبه ما عزت و عظمت دارند زنان محجبه ما در اوج عزت انسانی هستند و بنده خدا هستند اینکه دشمن یک سری چیزهای مسموم را القاء کند در آن‌ها اثری نکند همه بکوشیم این ارزش‌های والای اخلاقی و خوبی را در جامعه مروج باشیم.
والسّلام علیکم و رحمه‌الله و برکاته
با توجه به وضعیت وخیم شیوع ویروس کرونا در استان و توصیه‌های اکید مسئولان و متخصصان امور بهداشتی و درمانی مبنی بر پرهیز از برگزاری تجمعات باهدف جلوگیری از گسترش بیماری که منجر به توقف موقت برگزاری مراسم عبادی سیاسی نماز جمعه این هفته نیز شده است، نماینده ولی‌فقیه در استان و امام جمعه شهرکرد در قالب پیام جمعه، مهم‌ترین توصیه‌ها و تذکرات به مردم استان را بیان کردند.
متن کامل بیانات نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه شهرکرد در پیام جمعه این هفته به شرح زیر است:
بسم‌الله الرحمن الرحیم
پیام اول
در دو هفته‌ی قبل در پیام دوم جمعه که محضر عزیزان بودیم به ضرورت امانت شناسی و امانت سپاری توصیه شد و مطلبی را راجع به این امر در آن پیام محضر شما عزیزان عرض کردیم، در ادامه این مطلب پیام اول امروز را یک مقدار می‌خواهم با اشاره به یکی از آیات نورانی قرآن مطلبی را عرض بکنم، خداوند تبارک و تعالی در سوره مبارکه نسا آیه ۵۸ می‌فرماید:« إِنَّ اللَّهَ یَأْمُرُکُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا» این جمله کوتاه ولی همراه با تاکید «نون مشدده ثقیله» و استفاده از کلمه امر و اسم ظاهر و تاکیدهای قابل توجهی که در این جمله مختصر وجود دارد، خدای تبارک و تعالی به یک مطلب مهم اشاره می‌کند و این تاکید‌ها هم حاکی از آن است که این مطلب بسیار مهم است، مومنین مطلب را ساده نگاه نکنید، مطلب عظیمی است امر سنگینی متوجه شماست و آن مسئله امانت‌هاست، امانت‌هایی که در دست دارید و امانت‌هایی که باید به صاحبش برسانید
اولاً امانت‌ها « لَا تُعَدُّ وَلَا تُحْصَى» هست، از امانتهای فردی تا جمعی، از امانتهای مادی تا امانتهای معنوی، از امانتهای جوی تا امانتهای ارضی، از امانتهای بحری تا امانتهای برّی، از امانتهای وحیانی یعنی دین و مکتب تا امانتهای نبوی یعنی انبیا و رسل، از امانتهای حیوانی تا امانتهای نباتی. در امانتهای فردی از امانتهای حیوانی تا امانتهای اعضا و جوارح، از امانتهای هوشی و عقل تا امانتهای روحی و نَفس این‌ها همه بخشی از امانتهای مهمی است که در اختیار ماست و درباره شمارش این امانت‌ها هم خداوند در قرآن می‌فرماید:« وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَهَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا» اگر شمارش امانت هایی که خدا در دست شما دارد، نعمت هایی که خدا به شما عطا کرده را بخواهید، این ها امکان شمارشش نیست، امانت ها خیلی زیاد هستند.
من نمی خواهم راجع به اصل امانت ها صحبت کنم می خواهم توجه بدهم به یکی از این امانت‌ها، یکی از این امانت‌ها که امانت وحیانی و دین و مکتب به حساب می‌آید آیین تشیع است، امروز آیین تشیع نه امروز از همان آغاز به عنوان یک مکتب در اختیار ماست که خدای تبارک و تعالی آن را به عنوان امانت به ما سپرده، ما این آیین تشیع را اسلام ناب میشناسیم ما شیعه هستیم و افتخارمان هم این است که مسلمانیم و مسلمان ناب هستیم، این مکتب یعنی شیعه، آیین تشیع از همان آغاز با انواع عداوت و کینه مواجه بوده، یعنی امیر مومنان سلام الله علیه که اولین امام شیعه است، البته امامت علی بن ابی طالب آغاز شیعه نیست آغاز شیعه از وجود نازنین پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم هستند و صحابی که در زمان پیامبر اکرم بودند که در بعضی از کتاب‌ها تا حدود ۳۰۰ صحابی اسم برده شده از اصحاب پیامبر اکرم که محب علی بن ابی طالب و جزء شیعیان زمان پیامبر اکرم بودند پس آغاز تشیع از وجود نازنین پیامبر است اما امامت امیر مومنان سلام الله علیه در حقیقت آغاز مرزبندی است که مرز شیعه از دیگران خود را نشان داد.
آن حضرت، امیر مومنان سلام الله علیه، به دلایل مختلف که معمولا در تاریخ هم این دلایل بیان شده، این حضرت مورد بی مهری قرار گرفت و حضرت را در حاشیه قرار دادند و عداوت از همان آغاز با این مکتب شروع شد و بعد هم نسبت به ائمه دیگر علیهم الصلاه و علیه السلام انواع عداوت و کینه را ما شاهد بودیم و معمولاً هم بعد از آن‌ها با پیروان این بزرگواران با علمای شیعه با شیعیان ناب معمولاً انواع بی مهری در تاریخ تشیع با شیعه صورت گرفته است و معمولاً هم با دو ابزار شیعه مورد ستم و جفا قرار گرفته، هم ابزار قهری و هم ابزار فکری، در ابزار قهری شیعه همیشه مواجه بوده با زندان‌ها، با تبعیدها، با اعدام‌ها، با خشونت‌ها، با قتل و غارت و انواع ظلم‌ها و ستم‌ها که فراوان در تاریخ ثبت هست، چقدر شیعه از این طریق مورد ستم قرار گرفته است، حتی داریم که شیعیانی را لای دیوار می‌گذاشتند، لای جرز دیوار و روی آن‌ها دیوار می‌کشیدند، ته چاه می‌انداختند و به انواع مختلف شیعه را مورد اذیت و آزار در طول تاریخ قرار دادند، این ابزار قهری.
در ابزار فکری هم شیعه مدام با یک هجمه فکری علیه خودش مواجه بوده، انواع دروغ‌ها، تهمت‌ها و انواع مکر علیه شیعه به کار برده شده و به حدی تهمت بر ما بر شیعه وارد کردند که بعضی‌ها اصلاً شیعه را جزء اسلام نمی‌شناسند و معتقدند که اصلاً شیعه مسلمان نیست، نه تنها مسلمان نیست بلکه مشرک و کافر است و قتل او را جایز و نه تنها جایز، واجب می‌دانند و کشنده شیعه را در اوج بهشت قرار می‌دهند، اینجور اتهام‌ها و جوسازی‌ها علیه شیعه همیشه بوده و هست.
در کتابی است به نام اصل الشیعه، این کتاب را مرحوم آیت الله العظمی محمدحسین کاشف الغطاء تقریباً حدود ۹۰ سال پیش نگاشته اند، در علت تالیف این کتاب دو قضیه نقل می‌کنند که هر دو خیلی مهم هستند، در قضیه اول می‌گویند یک جوانی در عراق در یکی از استان‌های نزدیک استان بغداد عراق در یک شهری که اغلب مردم آن سنی‌نشین بودند این جوان در میان آن‌ها از نظر اخلاق و رفتار درخشید و مورد توجه قرار گرفت و از نظر فکری، اخلاقی و رفتاری موثر بود به اصطلاح خودمان جا باز کرد، بعدا فهمیدند که این جوان شیعه است، این سنی‌ها تعجب کردند و گفتند مگر در شیعه هم چنین اعمال و رفتاری پیدا می‌شود چنین آدم‌هایی پیدا می‌شوند ما شنیده‌ایم شیعه یک مشت وحشی هستند، ببینید جوسازی‌ها در کجا، در کشور اسلامی، در عراق که سنی و شیعه در کنار هم زندگی می‌کنند قضاوت سنی نسبت به شیعه این بوده در آن مقطع که این‌ها تعجب کردند که یک جوان خوش رفتار، متخلق، موثر، خوش بیان و اثرگذار می شود و بعد شیعه است این یک قضیه است که ایشان نقل می‌کند.
قضیه دومی که نقل می‌کند می‌گوید جوانی از عراق به مصر در دانشگاه الازهر مصر برای تحصیل رفت ، بعد نامه‌ای به مرحوم کاشف الغطاء می‌نویسد، می‌نویسد که من آمده‌ام اینجا در بین عالمان اهل سنت در دانشگاه الازهر مصر، معمولاً علمای اینجا از علمای نجف به خوبی یاد می‌کنند و از علم آن‌ها، از فکر آن‌ها، از آثار علمی آن‌ها به زیبایی یاد می‌کنند اما هر وقت از آن‌ها تعریف می‌کنند پسوندش یک جمله ای به کار می‌برند، می‌گویند «حیف که این‌ها شیعه هستند» و این پسوند عادی است که شیعه در میان این‌ها بسیار مذموم و شیعه بودن به شدت قبیح است که این نامه را برای مرحوم کاشف الغطاء می‌نویسد و ایشان این کتاب بسیار خوب «اصل الشیعه» را بعداً می‌نویسند، این کتاب مبانی شیعه را، منطق شیعه را به زیبایی بیان می‌کند و تعریف می‌کند و در اختیار جامعه و نسل جوان و حتی علما و نخبگان علمی و فکری قرار می‌دهد خیلی هم جا باز می کند، این کتاب مختصر است اما بسیار جامع و منطق شیعه در آن بیان می‌شود.
حالا غرضم از این بحث این نکته است که عزیزانم، شیعه با دو ابزار درحقیقت تضعیف شده، یکی ابزار خارجی، همین دشمنی‌ها و عداوت‌ها، کینه‌ها و قهرورزی‌ها و خشونت‌ها به اشکال مختلف خارج از شیعه ولی از آن بدتر آن کسی که شیعه را تضعیف کرده، درون مکتب تشیع خود شیعه است، این جای تاسف دارد، آن‌هایی که بیرون از مکتب هستند و گرفتار بسیاری از مسائل، جوسازی‌ها و امثال این ها بماند اما من می خواهم روی این تاکید بکنم، شیعیان، محبین اهل بیت، مراقب باشیم خودمان با اعمالمان به مکتب تشیع آسیب وارد نکنیم، شیعه یک مکتب دارای منطق است، منطق رسا، استدلال گویا، شیعه بهترین امام و پیشوا که معصوم‌اند به عنوان امام پیش روی خودش دارد، بهترین گفتارها را پیش روی خودش دارد، بهترین یاری‌ها را از اسلام در تاریخ برای خودش ثبت کرده، شیعه دستش پر است، منتهی ما گاهی با اعمال بد خودمان شیعه را بدنام می‌کنیم.
مراقب باشیم خرافات را دامن نزنیم، بعضی خرافات، ما در عزاداری‌هایمان یک سری خرافات داریم، چه عزاداری‌هایی که برای اهل بیت عصمت و طهارت می‌گیریم، چه عزاداری‌هایی که برای امواتمان و امثال این‌ها، در قبرستان‌هایمان یک سری خرافاتی داریم این‌ها به شیعه آسیب می‌زند، شیعه را به این‌ها می‌شناسند، می‌گویند اگر این شیعه است با این کارهای خرافی که دون عقل و شأن است نمی‌تواند شیعه این باشد، با اعمال ما می‌سنجند، اینکه فرمودند امام صادق سلام الله علیه «کونوا لَنا زَیناً وَ لا تَکونوا عَلَینا شَیناً» منظور همین است دیگر، خرافاتی عمل نکنید که باعث سرافکندگی ما بشوید.
یا در زیارتگاه‌هایمان ما خرافات زیاد داریم، گاهی یک سری کارهایی در زیارتگاه‌ها انجام می‌دهیم که دون شأن است و نباید انجام بدهیم، در توسل‌ها گاهی می‌رویم به یک درخت توسل می‌جوییم، به یک درخت پارچه سبز و قفل می‌بندیم و یک سری رسوماتی را در پایان بعضی از ماه‌ها داریم و خیلی از خرافات دیگر که این‌ها جایگاه ندارد آن شأنیتی که باید داشته باشد ندارد، این افراط‌گری‌هایی که گاهی در شیعه داریم، در عزاداری‌هایمان که الحمدلله خیلی بهتر شده، مثل قمه زنی‌ها و امثال این‌ها یا خیلی از کارهای دیگر، این ها به مکتب شیعه آسیب می زند ، تندروی‌هایی که متاسفانه الان همین شیعه انگلیسی که به حدی افراط‌کری در این مسئله دارند که حتی به مستکبرین پناهنده شدند و در دام استکبار و ابزار دست مستکبرین شدند برای تفرقه بین مکتب تشیع، این‌ها باید خیلی مواظب بود.
شیعه از داخل نباید به خودش آسیب بزند، حالا از بیرون با این همه آسیب‌ها مواجه بوده، آسیب‌های درونی را هرچه می‌توانیم مراقب باشیم، مؤمن هستیم، مؤمن قرآنی و معرفتی باشیم، مؤمن تابع اهل بیت باشیم، امروز انقلاب اسلامی به حول و قوه الهی به فضل پروردگار شکل گرفته و شیعه نضج پیدا کرده، به برکت انقلاب امروز شیعه خیلی جایگاه پیدا کرده، این جایگاه خوبی که به برکت انقلاب شیعه پیدا کرده را ارتقا بدهیم، باعث تنزل جایگاه شیعه خدای نخواسته نشویم، این امانت را حفظ کنیم.
« إِنَّ اللَّهَ یَأْمُرُکُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا » مکتب تشیع یک امانت هست این امانت را حفظ کنیم، صیانت کنیم، خودمان در این مکتب پرورش پیدا بکنیم، به اوج برسیم ان‌شاءالله و جامعه را هم به اوج برسانیم و زمینه را فراهم بکنیم که جامعه بشری ان‌شاءالله سر سفره این مکتب بنشیند، همین وعده‌ای که داده شد، امام عصر، امام حی و حاضر ما ان‌شاءالله ظهور کند و به فضل پروردگار پرچم تشیع عالم‌گیر بشود این‌ها به رفتارهای ما مرتبط است. این امانت را حفظ کنیم ان‌شاءالله خداوند موفقمان بدارد، این پیام اول.
پیام دوم
پیام دوم را هم در ادامه همان مطلب پیام اول عرض بکنم به مناسبت سالگرد شهادت شهید عزیز و والاقدر شهید حاج قاسم سلیمانی و ابومهدی مهندس این دو عزیز بالنده و مفتخر و افتخار آفرین برای شیعه، برای این مکتب، این شخصیت‌ها به ویژه شخصیت شهید سلیمانی امروز برای ما یک مکتب به یادگار گذاشته، مکتب شهید سلیمانی، این خیلی مهم است، اینکه رهبرمعظم انقلاب ایرانی‌ها به خودشان ببالند به عنوان یک شخصیت ملی، مکتبی، ارزشمند، شهید حاج قاسم سلمیانی از خودش خیلی چیزها به یادگار گذاشت بکوشیم در این مکتب سیر کنیم، در مکتب شهید سلیمانی زندگی کنیم، شهید سلیمانی را از ما نگیرند که نمی‌گیرند، شهید سلیمانی الحمدلله در دل‌ها، نه دل ایرانی‌ها که دل جهان اسلام و حتی خارج از جهان اسلام جایگاه داشت، نفوذ کرد الحمدلله، خداوند متعال یک محبتی از او در دل‌ها قرار داد که در تشییع جنازه‌اش و در اظهار محبت نسبت به او بعد از شهادتش به خوبی نشان داده شد، این یک ثروت عظیم و سرمایه برای مکتب تشیع است ، این سرمایه‌ها را باید افزایش دهیم.
ما باید ان‌شاءالله سلیمانی‌ها در این مکتب پرورش دهیم و داریم الحمدلله، الان خیلی سلیمانی‌ها به لطف الهی داریم، این‌ها را باید قدرشان را بدانیم، این‌ها در انقلاب پرورش پیدا کردند، این‌ها در این چهل و چند سال انقلاب رشد پیدا کردند، کارآزموده شدهاند، مهیا هستند، دارند از این مکتب دفاع می‌کنند ، دارند از این انقلاب دفاع می کنند ، این راه را باید زنده نگه بداریم، نگذاریم این راه کم‌رنگ بشود، نگذاریم خدای نخواسته دشمن بتواند با دشمنی‌ها و کینه ورزی‌هایش سستی بر ما حاکم بکند، مکتب شهید سلیمانی مکتب مقاومت و ایستادگی است و در عین حال مکتب عقلانیت، تدبیر، مکتب چتر وسیع و همگانی بر جامعه برافراشتن و همه‌جانبه عمل کردن و به همه محبت کردن و همه جا حضور داشتن است.
شهید سلیمانی در خط مقدم همه جبهه‌ها بود، در خانه ایتام و فقرا هم بود، در خانه فرزندان شهدا و در مجالس شهدا هم بود، در عرصه‌های اجتماعی هم نقش آفرین بود، در عرصه ایمانی و تقوا هم نقش آفرین بود، در ارتباط شخصی خودش با خدای تبارک و تعالی، ارتباط عبد بودن به معنای واقعی در محضر پروردگار، دعا، راز و نیاز، نماز، نیایش، در این میدان‌ها قهرمان بود در عین حالی که در میدان نبرد یک انسان شجاع، بی‌باک و دلیر بود، هیچ‌گاه نترسید و به دل دشمن زد، در عین حال با بصیرت، دشمن شناسی، در برابر دشمن به تنهایی می‌ایستاد، می‌فرمود که نیاز نیست، من به تنهایی سپاه قدس به تنهایی در برابر آمریکا کافی است، این عرض اندام و این شجاعت در برابر مکر و توطئه مستکبرین این‌ها از شهید سلیمانی یک قهرمان ماندگار ساخت، ان‌شاءالله خداوند موفقمان بدارد در این مکتب زندگی کنیم و سلیمانی‌ها ان‌شاءالله در آینده بیش از آنچه که داریم بپرورانیم و این مکتب ان‌شاءالله زنده و پویا بماند.
پیام سوم
پیام سوم هم به مناسبت ۹ دی و روز بصیرت مطلبی را عرض کنم که ۹ دی همه مستحضر هستید روزی است که ملت ایران به معنای واقعی و راستین کلمه به یک غائله‌ی عظیم با بصیریت خودش خاتمه داد، به یک مسئله و فتنه گسترده و ریشه‌دار که اوجش چند ماه کشور را در بر گرفت و مشکلات فراوان برای مردم به وجود آورد، خسارت‌های مالی و جانی برای کشور و مردم ایجاد کرد دشمن‌ها را جری کرد، نگاه دشمن‌ها و امید دشمن‌ها را به این کشور و به این انقلاب برای براندازی بیشتر کرد و مردم را با مشکلات فراوان فکری درگیر کرد، خیلی خسارت و ضایعه متاسفانه در این فتنه ایجاد شد که عوامل داخلی آن مقصرند واقعا، جا داشت این‌ها محاکمه بشوند، جا داشت چوب این خطاهای فاحش خودشان را می‌خوردند ولی حالا مورد ترحم نظام قرار گرفتند و نظام اوج ترحم را نسبت به این‌ها به خرج داد و این‌ها همچنان دارند زندگی می‌کنند، در آسایش و آرامش زندگی می‌کنند، حتی در زندان‌ها هم نیستند و در کنار خانواده خودشان زندگی خانوادگی خودشان را دارند و در حصر با کمال آرامش و در سایه امنیتی که نظام برایشان ایجاد کرده است دارند زندگی می‌کنند
واقعا جفاست که در چنین شرایطی باز بعضی‌ها بیایند نظام را به استبداد متهم کنند و وقیحانه شخصیت اول نظام را، مقام عالی ولایت را به استبداد متهم کنند، اگر بنا بود استبداد حاکم باشد می‌بایست همان روزهای اول این‌ها مجازات شده باشند و این‌ها چوب عملشان را و سزای عملشان را همان روزهای اول باید دیده باشند و نابود شده باشند ولی مورد ترحم قرار گرفتند، خیلی جفاست که بعضی‌ها خواسته یا ناخواسته ابزار دشمن بشوند، بروند به بیگانه پناهنده بشوند، در کشورهای بیگانه قرار بگیرند و بعد حرف‌هایی بزنند و مثلاً اعدام جاسوسی که در کشورهای بیگانه این همه خسارت به این کشور وارد کرد و ابزار تمام عیار دشمن شد، دشمنان از آمریکا و اروپا و جاهای دیگر تمام ابزار خودشان را در اختیار این آدم قرار دادند و بیشترین جفا را به این کشور در یک مقاطعی در فضاهای مجازی و امثال این‌ها انجام داد، حتماً این آدم اگر در کشورهای خودشان بود به همین شکل با او رفتار می‌کردند حالا این آدم اینجا اعدام می‌شود آن‌ها می‌آیند برایش دلسوزی می‌کنند، بعضی از همین آدم‌های به کفرپیوسته و به کفار پناهنده شده و در کشورهای کفر مستقر شده می‌آیند این را شهید تلقی می‌کنند، این را مظلوم تلقی می‌کنند، این‌ها خیلی جفاست، می‌آیند رهبری را مستبد تلقی می‌کنند و این‌ها واقعا جفاست.
البته بصیرت مردم ما به فضل پروردگار به این‌ها میدانی نداده است، الحمدلله مردم ما بصیر و هوشیارند و خوب می‌دانند و خدا هم عقل را از این‌ها گرفته است این‌ها اگر موضعی را هم می‌گیرند وقتی موضع می‌گیرند و چهره خودشان را وقتی نشان می‌دهند که هم‌پای مستکبرین و هم‌پای جفاکاران است و عاقلانه نمی‌توانند حرف بزنند و عاقلانه تصمیم و موضع بگیرند، خودشان را رسوا کرده‌اند و رسوا می‌کنند، مردم الحمدلله بیدار هستند اما روز ۹ دی از روزهای مهم است که باید همیشه در تاریخ انقلاب اسلامی زنده باشد و همیشه هرچه می‌توانیم این حقایق و واقعیات را برای یکدیگر بیان کنیم و بصیرت را روز به روز در جامعه‌مان بیفزاییم.
پیام چهارم
پیام چهارم هم به مناسبت شهادت حضرت صدیقه کبری فاطمه زهرا سلام الله علیها بنا بر روایت ۷۵ روز و فاطمیه اول است. حضرت زهرا سلام الله علیها اول شهیده‌ای است که با آن وضعیت فجیع شهید می‌شود، با آن عظمتی که این بانو دارد، با آن جایگاه رفیعی که محضر پروردگار دارد، با عظمتی که خدای تبارک و تعالی برای او قائل است و او را کوثر می‌نامد « إِنَّا أَعْطَیْنَاکَ الْکَوْثَرَ* فَصَلِّ لِرَبِّکَ وَانْحَرْ* إِنَّ شَانِئَکَ هُوَ الْأَبْتَرُ» فاطمه کوثر است و با آن عظمتی که فاطمه نزد خدا دارد، حبیبه خداست، أمَهُ اللَّه است و با آن جایگاهی که نزد پیامبر اکرم دارد، بضعه النبی، ریحانه الرسول، ام ابیها، عظمت فوق العاده این بانوی مکرم نزد پیامبر اکرم و باآن همه سفارش‌هایی که پیامبر اکرم نسبت به زهرا داشتند و اینکه فرمودند « من اذاها فقد آذانی » هر کس فاطمه مرا بیازارد مرا آزرده است، فاطمه‌ای که همسر امیر مومنان است و اگر نبود فاطمه برای علی بن ابی طالب کفی یافت نمی‌شد، فاطمه‌ای که مادر حسنین است، مادر زینبین است، «امّ الائمه النجباء» است، فاطمه با این عظمت مورد جفا قرار می‌گیرد، سیلی می‌خورد و مورد بی‌مهری قرار می‌گیرد.
این‌ها باز در تاریخ تشیع درس است، تشیع به خودش می‌بالد که محب فاطمه بوده، یار و یاور فاطمه بوده و هست و به معنای واقعی شیفته این خانواده و دلداده این خانواده است، این از برجستگی‌های مکتب شیعه است، ما به خودمان می‌بالیم و البته بیزاری می‌جوییم از آن کسانی که جفا و ستم کردند و این ناروایی‌ها را در حق این بانوی عرشی به وجود آوردند.
امیدواریم خدای بزرگ موفقمان بدارد فاطمی زندگی کنیم، سبک زندگی فاطمی، سبک جهادی، سبک اخلاقی، سبک خانه داری، سبک ایمانی، سبک عبودیت و سبک مقاومت ان‌شاءالله از فاطمه زهرا بگیریم و بر ما حاکم باشد.
پیام پنجم
نماینده ولی فقیه در استان در پیام پنجم جمعه امروز: آخرین پیام را هم به عنوان پیام پنجم بیان کنم، در هفته دولت در شهریورماه در خطبه‌های نماز جمعه من به ۱۰ طرح اولویت‌دار استان اشاره کردم که نسبت به بعضی از آن‌ها یک گام‌هایی برداشته شد که من هم در یکی دیگر از خطبه‌ها تشکر کردم اما متأسفانه گزارش‌ها حاکی از آن است که ادامه پیدا نکرده و لازم است پیگیری‌های بیشتری صورت بگیرد، من استدعا دارم تقاضا می‌کنم از عزیزانمان، مسئولین خوب استان که پیگیر باشند، مخصوصاً طرح بن-بروجن که نیمی از استان از آن بهره‌مند می‌شود و قرار بوده تا پایان دولت به پایان برسد، این طرح خیلی کند پیش می‌رود و در یک جاهایی هم اصلاً متوقف شده و اخیراً هم شنیده شده که به طرح‌های دیگر آن را گره زده‌اند طرح‌هایی که اصلاً ربطی به یکدیگر ندارند، هر کدام باید سیر خودشان را داشته باشند، این طرح بن- بروجن وعده چند رئیس جمهور و چندین سال کار مطالعاتی و اجرایی است و درصد قابل توجهی در اجرا پیش رفته و باید هرچه سریعتر به پایان برسد و مشکلات عدیده‌ای که مردم دارند رفع بشود، این را انتظار هست که زودتر ان‌شاءالله پیگیری بشود و آن وعده‌ای که داده شد در پایان این دولت ما شاهد رسیدن این طرح به جای خودش باشیم.
این چند روز من یک سفری را داشتم به منطقه صمصامی و بازفت و در این سفر هم بعضی مطالبی را دیدم که متاسفانه به بعضی از همان اولویت‌ها توجه جدی صورت نگرفته، از جمله تونل چری که این گردنه در این مسیر واقعاً صعب العبور، مشکل‌زا و راه‌های استان را همه می‌دانید که باید راه‌های اساسی و استاندارد برای استان شکل بگیرد و بن بست از استان رخت بربندد و یکی از راه‌هایش همین تونل است، این تونل متأسفانه از سال ۹۴ تا حالا که شروع شده خیلی کند پیش می‌رود، من خیلی تعجب کردم که از آن سال تا حالا حدود مثلا 300 یا ۴۰۰ متر کلاً این تونل پیش رفته و کار خیلی عقب است، انتظار هست که زودتر ان‌شاءالله این کار دنبال بشود، پیمانکار علی الظاهر انگیزه لازم را ندارد، البته پشتیبانی مالی هم صورت نگرفته که لازم است از دو طرف کار شروع بشود و به یک جایی برسد
همچنین گاز بازفت با آن مکاتباتی که صورت گرفت و وعده‌هایی که بود، بنا شد کار به یک جای درستی برسد و این گاز زودتر وصل بشود و مردم بازفت استفاده کنند، متأسفانه هنوز کار عقب است باید یک مقداری جدی‌تر دنبال کنند
برق لِبد متاسفانه هنوز دارد با برق دیزلی کار می‌کند، آنجا شهرک نامیده می‌شود ولی برق دیزلی واقعاً جفاست، باید ان‌شاءالله آقای وزیر عنایت کند، یک قسمتی پیش رفته یک قسمتی مانده که زودتر به برق منطقه‌ای وصل بشه و بعضی از کارهای مهم دیگر که ان‌شاءالله عزیزانمان عنایت لازم را خواهند داشت.
با توجه به وضعیت وخیم شیوع ویروس کرونا در استان و توصیه‌های اکید مسئولان و متخصصان امور بهداشتی و درمانی مبنی بر پرهیز از برگزاری تجمعات باهدف جلوگیری از گسترش بیماری که منجر به توقف موقت برگزاری مراسم عبادی سیاسی نماز جمعه این هفته نیز شده است، نماینده ولی‌فقیه در استان و امام جمعه شهرکرد در قالب پیام جمعه، مهم‌ترین توصیه‌ها و تذکرات به مردم استان را بیان کردند.
متن کامل بیانات نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه شهرکرد در پیام جمعه این هفته به شرح زیر است:
بسم‌الله الرحمن الرحیم
خب باز هم جمعه‌ی دیگری که باید با پیام جمعه نقش نماز پرشکوه جمعه ایفا بشود و با توجه به شرایط کرونایی که در آن هستیم هرچند وضع گفته می‌شود در شهرکرد نارنجی به اصطلاح آقایان محسوب می‌شود که میان قرمز و زرد هست اما باز به لحاظ همکاری‌ها و مخصوصاً که در آستانه یک شبی قرار داریم که در فرهنگ ما ایرانی‌ها و همچنین فرهنگ آحاد بشر در بعضی از نقاط دیگر جهان به عنوان شب اول زمستان است معمولاً شب گردهمایی محسوب می‌شود و اقوام و فامیل دورهم جمع می‌شوند و به‌نوعی شب دورهمی است اما امسال باید این فرهنگ هم در حقیقت به آن عمل نشود و دورهمی شکل نگیرد و از این سیره و روشی که در میان بوده از سال‌های متمادی پرهیز کنیم تا به افزایش بیماری کرونا نینجامد لذا نماز جمعه را هم باز این هفته نداریم تا ان‌شاءالله در آینده به حول و قوه الهی شرایط فراهم شود و شاهد اقامه جمعه باشیم.
پیام اول
پیام اول را به همین مناسبت طولانی‌ترین شب سال نکته‌ای را می‌خواهم عرض کنم یک نکته معرفتی و ایمانی و توحیدی است و استفاده کنیم از این مناسبت که وقتی انسان نگاه می‌کند به منظومه هستی می‌بیند یک شب به عنوان طولانی‌ترین شب از آغاز آفرینش منظومه هستی وجود داشته است و آن یک شب هم دقیقاً همیشه شب اول زمستان بوده است و هیچ تغییری هم در او ایجاد نشده است، یک ذره کم و زیاد هم در او صورت نگرفته است یعنی یک نظم دقیقِ مثال‌زدنی بر حرکت جهان هستی شما مشاهده میفرمایید که این منظومه کیهانی و منظومه هستی و آفرینش و همه هم درحال حرکت و هر کدام دقیق و منظم در مدار خودشان در حرکت هستند و یک حرکت دقیق، موزون و منظم بر این‌ها حاکم است خب انسان چه استفاده‌ای می‌کند؟ آیا می‌تواند بگوید اجزای این عالم خودش شعورمند است و شعورمندانه این اجزا در کنار هم قرار گرفته‌اند و کره زمین را شکل دادند و خورشید را شکل دادند و ماه را شکل دادند و ستارگان و این منظومه عالم هستی را هر کدام از این اجزا خودشان شعورمندانه به هم پیوسته‌اند و هر کدام در جای خودشان قرار گرفته‌اند و هر کدام در مدار خودشان می‌چرخند و شعور دارند؟ خب چنین چیزی را هیچ کس نمی‌پذیرد، یعنی هیچ عاقلی نمی‌گوید اجزاء عالم شعورمند است همه معتقد هستند هیچ فهم، شعور و درکی در اجزاء عالم وجود ندارد.
پس نتیجه آن که یک، بالای دست این منظومه هستی یکدست شعورمند قرار دارد و بالادست همه این‌ها دست شعورمندی که از یک علم و قدرت برخوردار است قرار دارد، علم و قدرتی که این جهان با این عظمت و اعجاب‌آور را به وجود آورده که شما هر ذره‌ای از ذرات عالم را که نگاه می‌کنید عالمی از اعجاب در آن مشاهده و مطالعه می‌کنید، در دریاها و اجزاء زمین و فعل و انفعال‌های داخل زمین و نهفته‌های درون زمین و کرات دیگر هر کدام وقتی انسان مطالعه می‌کند ذره ذره آن‌ها حقایق در درونش می‌بیند و واقعیات اعجاب‌آور و شگفت‌انگیز درآن‌ها می‌بیند و این‌ها همه مصنوع همان وجود شعورمند دارای علم و قدرت است که آفریده و به آن‌ها نظم بخشیده است.
پس شب اول زمستان و شب یلدا شب خدا شناسی است، قبل از آن که شب شکم پرستی باشد، البته خوب است انسان در یک شرایط عادی باشد و شرایط کرونایی نباشد و دورهم فامیل و اقوام جمع بشوند و از هم پذیرایی کنند و میهمان‌نوازی داشته باشند این‌ها در حد معمول و اینکه به اسراف و امثال این‌ها نینجامد بسیار خوب است اما این‌ها راه‌های مقدماتی برای وصول به هدف است، عنایت داشته باشیم که هدف چیز دیگری است هدف چیست؟ « وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِیَعْبُدُونِ» سوره مبارکه زاریات خداوند تبارک و تعالی در آیه ۵۶ به این معنا توجه می‌دهد که هدف شکم نیست، هدف پوشاک نیست، هدف تولید نسل نیست، هدف آنچه را که گاهی من و شما به آن‌ها سرگرم می‌شویم و غفلت بر ما حاکم می‌شود هدف نیست هدف آفریننده است، هدف ایجادکننده من و تمام این عالم است، هدف آفریننده ما و تمام این عالم برای ما است پس هدف را بشناسیم.
جالب است که قبل از همین آیه ۵۶ سوره زاریات در آیه ۵۵ این آیه آمده است که « وَذَکِّرْ فَإِنَّ الذِّکْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِینَ» خداوند به پیامبر تذکر می‌دهد که « وَذَکِّرْ» و تبعاً این تذکر برای همه ما است که یکدیگر را تذکر بدهید به چی تذکر بدهیم؟ به خدا به آیات الهی به راه‌های وصول به حق به ارزش‌های انسانی به تعالی انسان و به اینکه انسان « «خُلِقْتُم لِلْبَقاءِ لا لِلْفَناءِ» آفریده شده‌ای که بمانی و بهشتی شوی نه آفریده شده‌ای تا به سمت جهنم و هلاکت بروی این‌ها هدف آفرینش است این‌ها راه‌هایی است که پیش پای ما قرارگرفته است.
یکی از مواقع «ذکر» شب یلدا است که انسان این شب را ببیند و طولانی بودن آن را هم ببیند و هیچ تغییری هم در طول تاریخ خلقت و منظومه حاصل نشدن و همیشه شب اول زمستان به عنوان طولانی‌ترین شب سال است چقدر نظم دقیق است، ما امروز نظم‌مان را از همین نظم عالم می‌گیریم، ساعت‌هایمان را بر اساس همین نظم عالم تنظیم می‌کنیم، کارهایمان و امورمان را بر اساس همین نظم عالم تنظیم می‌کنیم و برنامه‌های روزمره خودمان را که داریم همه از همین نظم گرفته شده است نظمی که ناظم دارد یعنی خداوند تبارک و تعالی آفریده و این نظم را هم در آن‌ها قرار داده است پس این خالق که ما را آفریده و جهان را برای ما آفریده است از ما هدف دارد هدف را هم بشناسیم. « وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِیَعْبُدُونِ» آمدیم تا بندگی کنیم مراقب باشیم « یَا أَیُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّکَ بِرَبِّکَ الْکَرِیمِ» انسان مراقب باش در برابر خدای خودت مغرور نشوی و غفلت بر تو حاکم نشود و خدایت را بشناس و بندگی کن و عبادت کن و تسلیم اوامر و نواهی او باش تا به تعالی برسی.
در سوره آل عمران آیه ۱۹۰ و ۱۹۱ «إِنَّ فِی خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّیْلِ وَالنَّهَارِ لَآیَاتٍ لِأُولِی الْأَلْبَابِ» خداوند می‌فرماید در خلقت این زمین و آسمان آیات و نشانه است برای کسی که فکر کند و برای کسی که اهل تعقل باشد البته اگر کسی سرگرم این مسائل مادی و روزمرگی و خوش‌گذرانی و عیش و نوش و این مسائل دنیایی شد زمینه‌ای برای اینکه به خدا بیندیشد پیدا نمی‌کند بنابراین پیام اول من این باشد که شب اول زمستان را شب توحید شب موحد شدن شب به خدا اندیشیدن و به خدا رسیدن به هدف فکر کردن و راه وصول به هدف را درک کردن و دنبال کردن قرار بدهیم و ان‌شاءالله ابزاری برای قرب الهی ما باشد؛ این پیام اول من که خداوند موفقمان بدارد به او عامل باشیم.
پیام دوم
پیام دوم روز پنجم جمادی‌الاولی که امثال ۳۰ آذر است سالروز میلاد حضرت زینب سلام‌الله علیها است و این روز را هم روز پرستار نامیده‌اند. خب واضح است که این نام‌گذاری فقط جهت پرستاری حضرت زینب سلام‌الله علیها از حضرت زین العباد نیست بلکه این نام‌گذاری یک جامعیتی دارد که این روز را روز پرستار نامیده‌اند که در تعهد آن بانوی عرشی باید این فلسفه نام‌گذاری را پیدا کرد و آن تعهد در حقیقت درس بزرگی است که ما و پرستارانمان از این ولادت و این بانوی بزرگوار می‌توانیم استفاده کنیم.
پرستاران امروز ما الحمدلله بخشی از آن تعهد را به نمایش گذاشتند، حالا من چند مورد را که مقایسه بکنم در اعمال و رفتار امروز پرستارانمان و شیوه و سلوک حضرت زینب علیها سلام و عرض کنم که ببینیم پرستاران امروز ما در این عرصه خوش درخشیدند.
یک، امروز می‌بینیم پرستاران ما مثل حضرت زینب سلام‌الله علیها ترک خانه و خانواده کرده‌اند برای یک رسالت انسانی که شما فراوان نمونه‌هایش را در این تصاویر و نمایش‌های تلویزیونی و بیمارستان و در فامیل خودتان بسیاری از آن‌ها را دیده‌اید و شاهد بوده‌اید.
دو، پرستاران امروز ما مثل حضرت زینب سلام‌الله علیها از خواب و خوراک و آسایش خودشان گذشتند برای وظایف مهم‌تر که نمونه‌اش را باز فراوان دارید می‌بینید.
سوم، پرستاران امروز ما مثل حضرت زینب سلام‌الله علیها از مرگ برای دفاع از ارزش‌های پرستاری استقبال می‌کنند ، حضرت زینب سلام‌الله علیها وقتی که امام سجاد علیه‌السلام توسط یزد تهدید به قتل شد حضرت زینب خودش را نزدیک برادرزاده قرار داد و گفت اول من را بکشید من اجازه نمی‌دهم برادرزاده‌ام آسیبی ببیند، پیش‌مرگ برادرزاده‌اش امام زمانش شد و او را از قتل نجات داد. پرستاران ما امروز خودشان را به خطر می‌اندازند ولی بیماران کرونایی را از مرگ نجات می‌دهند این خیلی مهم است.
چهارم، مثل حضرت زینب سلام‌الله علیها خستگی‌ناپذیر و مقاوم در خدمت‌گزاری ایستادگی کردند، مقاومت در خدمت‌گزاری؛ زینب کبری سلام الله علیها تا آنجا مقاومت کرد که حتی نماز شبش را از فرت ضعف و خستگی نشسته خواند، پرستاران ما ساعت‌های متمادی بدون آب و غذا در لباس‌ها و پوشش‌های طاقت‌فرسا مقاومت کردند و به خدمت مشغول هستند.
پنج، پرستاران ما مثل حضرت زینب سلام‌الله علیها از اخلاق و مهر و عاطفه برخوردار هستند که این باز خیلی مهم است، کارهای خود را با خشم انجام نمی‌دهند، با منت انجام نمی‌دهند با خشگی و عبوسی کار نمی‌کنند بلکه لبخند بر لب دارند و خدمت می‌کنند، امید به بیماران می‌دهند و با امید بخشی به بیماران خدمت می‌کنند، برای خدمت‌گزاری به بیماران وقت می‌گذارند و هر بیماری را به اندازه خودش برای او وقت می‌گذارند که این‌ها مهم است این‌ها درس گرفتن پرستاران ما از حضرت زینب سلام‌الله علیها است.
ششمین مورد که آخرین مورد باشد پرستاران ما مثل حضرت زینب سلام‌الله علیها همه کارهای خود را و همه شرایطی که در آن هستند را زیبا می‌بینند، حضرت زینب سلام الله علیها آن همه مصیبت را دید و فرمود «ما رأیتُ الّا جمیلاً» من جز زیبایی ندیدم و پرستاران ما هم این‌گونه هستند، شما در این مصاحبه‌ها می‌شنوید گاهی این‌ها می‌گویند ما از اول عاشق پرستاری بودیم شیفته خدمت در این عرصه بودیم این‌ها همان درس گرفتن از مکتب حضرت زینب سلام‌الله علیها است.
من به‌واقع تبریک می‌گویم محضر پرستاران خوبمان که در این شرایط خدمت می‌کنند و عاشقانه خدمت می‌کنند و طاقت‌فرسا کارها را دنبال می‌کنند و خوش درخشیدند و نام خودشان را هم در تاریخ در این مقطع که همه گرفتار این بلیه کرونا هستیم به خوبی به ثبت رساندند. این هم پیام دوم
پیام سوم
اما پیام سوم من و آن اینکه این همه فراوان تکرار می‌شود و تذکر داده می‌شود این موضوع هم توسط مقام معظم رهبری و هم توسط بسیاری از تریبون‌ها، نخبگان، افراد و چهره‌ها مدام تذکر داده می‌شود که امور کشور به مذاکرات و فعل و انفعالات بیرونی گره نخورد چرا؟ چرا این قدر تذکر داده می‌شود و مدام می‌گوییم و گفته می‌شود؟ به جهت یک ضرورت و واقعیتی که امروز در آن هستیم، نمی‌شود انسان مبتلا به یک گرفتاری باشد و از آن دم نزند، در گرفتاری درحال غرق شدن باشد ولی دم نزند و نگوید و راه رهایی را مدام تذکر ندهد و جستجو نکند
امروز دنیای غرب به سردمداری آمریکا و صهیونیست و دنباله‌روی اروپا و متأسفانه نوکری بعضی کشورهای حقیر منطقه این‌ها همه دست به دست هم داده‌اند و با تمام توان مقابل انقلاب اسلامی ایستاده‌اند و مقابل رشد علمی و اقتصادی این کشور ایستاده‌اند؛ این گرفتاری ما است می‌شود از این گرفتاری نگفت؟ می‌شود راه رهایی از این گرفتاری را مطرح نکرد و از کنار آن گذشت؟ متأسفانه امروز عده‌ای هم در داخل به همان اهداف کمک می‌کنند و موانعی را برای رشد علمی و اقتصادی خواسته یا ناخواسته ایجاد می‌کنند این گرفتاری است می‌شود از آن نگفت؟ می‌شود سکوت کرد که یک عده‌ای در داخل همین اسب را بتازند و به دشمن کمک کنند و آب در آسیاب دشمن بریزند و به این کشور و انقلاب آسیب وارد کنند؟ این‌ها ابتلائات است این‌ها گرفتاری‌‌‌هایی است که باید مدام مورد توجه‌مان باشد.
فرمایش رهبر انقلاب روز چهارشنبه درپی تذکرهای پی‌درپی گذشته در همین راستا بود، در گذشته هم مدام متذکر می‌شدند دیروز هم باز متذکر شدند که رفع تحریم‌ها و بی‌اثر کردن آنکه به تعبیر من این دو مسئله راهبردی هستند و این‌ها مسائلی است که در داخل باید جستجو کرد هم رفع تحریم‌ها را و هم بی‌اثر کردن تحریم‌ها را البته اگر گفت‌و‌گویی به رفع تحریم‌ها بینجامد خب رهبر انقلاب فرمودند همراه با عزت باشد و خسارت داخلی درپی نداشته باشد و با هوشمندی دنبال شود عیبی ندارد اما متأسفانه این نشده است چهارسال گفت‌وگو به هیچ کجا نینجامید و نتیجه‌ای حاصل نشد بلکه خسارت‌هایی هم متأسفانه درپی داشت و گفت‌وگو‌ها و امثال این‌ها نتیجه عکس داد
پس بی‌اثر کردن را باید در داخل دنبال کرد لذا فرمودند باید در همه عرصه‌ها قوی شد هم عرصه اقتصادی و هم عرصه دفاعی و هم عرصه اجتماعی و تکیه بر توانمندی‌های مردمی و داخلی، این‌ها نکاتی است که نمی‌شود از کنار آن گذشت ممکن است بعضی‌ها بگویند چرا این قدر هی نسبت به این‌ها تذکر داده می‌شود و هی گفته می‌شود مذاکره فایده ندارد چون این‌ها ابتلائات ما است و واقعیات است باید مدام و مستمر بگوییم تا راه درست پیش پای مردم و این کشور قرار بگیرد
این که رهبرمعظم انقلاب می‌فرمایند من تا هستم و توفیق دارم بر این امر تأکید می‌کنم این معنا در فرمایشات روز چهارشنبه بود که تأکید می‌کنم و این راه را دنبال می‌کنم این فرمایش رهبرمعظم انقلاب تکلیف را برای ما روشن و مشخص می‌کند که راه این است و جز این نیست لذا اگر این بر امت اسلامی و من و شما تکلیف می‌شود و اگر این دولت‌مردان تداوم بخش این راه نیستند یک تکلیف دیگری متوجه ما می‌شود و آن تکلیف این است که برای دولت آینده و نوع نگاه دولت‌مردان آینده باید فکر کنیم و باید آماده بشویم دولتی جوان از نظر فکری و از نظر توانمندی برای آینده روی کار بیاوریم، نمی‌شود کشور همین طور به این ابتلاء گرفتار باشد و راه خودش را به همین شکل دنبال کند و همیشه مردم و انقلاب مبتلا باشند، باید راه رهایی را پیدا کرد پس نباید اجازه بدهیم کسانی همچنان به ترامپ و اوباما و جوبایدن و امثال این‌ها و نوع نگاه‌های بیرونی دل‌خوش باشند باید کشور از این ابتلاء نجات پیدا کند و راه رهایی از این ابتلاء پیش پای این انقلاب و مردم قرار بگیرد و انقلاب آسیب نبیند. این‌ها ابتلائات ما است که باید مدام از آن‌ها گفت‌وگو بشود.
پیام چهارم
پیام چهارم و آخرین پیام این باشد که عزیزان من شناخت کامل از دشمن وجود دارد، امروز اگر کسی بگوید من دشمن را نمی‌شناسم معلوم می‌شود در واقعیات انقلاب و واقعیات امروز حرکت نمی‌کند، اگر کسی انقلابی است و دل در گرو انقلاب و این کشور انقلاب کرده دارد حتماً اقتضائش این است که دشمن را خوب شناخته باشد و به خوبی به این نتیجه رسیده باشد که دشمنان ما کسانی هستند که همه چیز را برای منافع خودشان می‌پسندند و همه چیز را در راستای منافع خودشان تعریف و تفسیر و تبیین می‌کنند و تلاش می‌کنند همان را روی کار بیاورند و هر چه بتوانند سنگ جلوی راه می بیندازند و مانع برای حرکت کشور ما ایجاد کنند و تا امروز هم از هر کاری دریغ نکرده‌اند از حمله نظامی تا ترور و تا حصر اقتصادی و تا انواع تبلیغات و جنگ نرم و کودتاهای مخملی و تحریک بسیاری از افراد و افرادی را علم کردن و نفوذ و هر چه توانستند علیه این انقلاب کار و تلاش کردند و البته به حول و قوه الهی به جایی هم نرسیدند و ان‌شاءالله به فضل پروردگار در آینده هم به جایی نخواهند رسید این انقلاب با این رهبری و ولایت فقیه و با این امت و گره خوردن این امت با ولایت فقیه ان‌شاءالله به حول و قوه الهی راه خودش را به خوبی ادامه می‌دهد و ان‌شاءالله پرچم را به دست صاحب اصلی خواهند رساند.
دشمنان را باید شناخت، این خیلی مهم است آن‌ها برنامه راهبردی مجلس را برای لغو تحریم‌ها محکوم می‌کنند، اعدام یک جاسوس خائن را که خودشان می‌دانند این جاسوس چقدر به این کشور و مردم خیانت کرد و اگر در کشور خودشان هم بود حتماً بهتر از این با او برخورد نمی‌کردند آن‌ها محکوم می‌کنند، گردش سانتریفیوژها را محکوم می‌کنند، دورزدن تحریم‌ها را برای نجات مردم از گرفتاری و مشکلات محکوم می‌کنند یعنی اگر شما آب هم بخورید آن‌ها محکوم می‌کنند چرا؟ چون میخواهند شما زنده نباشید، چرا اگر زنده باشید ولی آسیبی به آن‌ها نرسانید و نوکر آن‌ها باشید بله اشکالی ندارد، راه آن‌ها را دنبال کنید اشکالی ندارد اما اگر زنده باشید و راه خودتان و راه انقلاب و راه عزت و راه استقلال و راه مکتب محوری و تعالی را بخواهید دنبال کنید حتماً از نظر آن‌ها محکوم هستید و با این دشمنی‌ها مواجه هستید دشمن دشمن است در برابر دشمن باید قوی شد همان‌طور که رهبر معظم انقلاب روز چهارشنبه فرمودند با دشمن باید مقابله کرد و حتماً نجات و رستگاری در سایه همین ایستادگی است.
