ببینید| انتقاد امام جمعه شهرکرد از کم کاری دولتمردان در قبال مردم: حجت الاسلام والمسلمین نکونام در خ... ادامه متن
نماینده ولی‌فقیه در استان و امام جمعه شهرکرد حجت الاسلام و المسلمین نکونام در خطبه‌های امروز نماز جمعه شهرکرد: و مسئله سیاسی که بسیار مهم است که از وجود نازنین پیامبر اکرم بیاموزیم و ادامه این مسیر و ادامه امامت و ولایت را داشته باشیم که مبادا خدایی نخواسته این به جایی برسد که آن کسانی که با پیامبر بودن متعرض به پیامبر بشوند. ببینید عزیزان من کسانی که در آن لحظات آخر با پیامبر بودند چه کردند با پیامبر؟ عمری سر سفره پیامبر نشسته بودند ولی وقتی پیامبر اکرم قلم و دوات می‌خواهد که چیزی بنویسد می‌گویند « اِنَّ نَبیَّ اللهِ لَیَهجُر»! این‌ها درس است، مبادا کسی یک عمری سر سفره نبوت بنشیند سر سفره ولایت و امامت بنشیند سر سفره ولایت‌فقیه بنشیند بعد آخر بار به ولایت‌فقیه تعرض کند، به امام جامعه تعرض کند، مبادا کار به جایی برسد که امام مجتبی سلام الله علیه بدن نازنین و مطهرش تیرباران بشود توسط چه کسانی؟ همین امت همین مردم برای چی؟ برای این‌که بدن مطهرش کنار جد نازنینش دفن نشود ببینید چقدر بازیگری! برای هیچ، بدن نازنین امام مجتبی تیرباران می‌شود برای یک سری مسائل بازی این‌ها درس‌های جامعه است، این‌ها درس‌های امامت و ولایت است مراقب باشیم.
امام جمعه شهرکرد گفت: برادران عزیز و سروران گرامی راه راهی است که ادامه دارد، راه راهی است که ماندگار است، راه راهی است که همراه همیشگی می‌طلبد و همواره در این راه باید ماندگار باشیم و بمانیم و ادامه بدهیم و خدایی نخواسته لغزش حاکم نشود.
نماینده ولی‌فقیه در استان و امام جمعه شهرکرد در ادامه خطبه های امروز نمازجمعه شهرکرد: امروز به‌شدت در تلاش هستند که ما را از این نظام ناامید کنند ، خب این گرانی‌هایی که هست این مشکلاتی که الآن وجود دارد این‌ها از مسائل مهم است که می‌خواهند به وسیله این‌ها جامعه را ناامید کنند و القاء کنند نظام جمهوری اسلامی کار نکرده است و مشکل برای جامعه ایجاد کرده است
امام جمعه شهرکرد تصریح کرد: اولاً بدانید که همه ما می‌دانیم آمارها هم همین را نشان می‌دهد که ما گرانی داریم و مشکلات هم داریم بی‌تدبیری هم داریم اما در سایه همین هدایت‌های رهبر انقلاب و همین گوش به‌فرمان بودن کم که کامل نشده است اما همین مقدار که مردم و بعضی افراد گوش به حرف کردن و توجه کردن و در صحنه آمدند و اقتصاد کشور را برخی از این نهادهایی که یاری کردند و بعضی از کارهای تولیدی که انجام شده است، کارهای دانش بنیانی که انجام شده است الآن اقتصاد جامعه به اعتراف صندوق بین‌المللی پول ما نسبت به وضعیت جهانی وضع خوبی داریم و اقتصادمان رو به رشد است و آینده را هم می‌گویند وضع خوبی ما داریم همین مقدار که به فرامین رهبر انقلاب عمل شده است البته اگر بیشتر عمل کرده بودند و بهتر گوش به حرف کرده بودند و اگر بی‌تدبیری نبود و اگر این تورم‌ها مهارشده بود اگر این ارزهای بی‌حساب و کتاب در دست افراد ریخته نمی‌شد و همین طوری بی‌حساب هزینه نمی‌شد و اگر مدیریت می‌شد وضع ما امروز خیلی بهتر از این‌ها بود.
حجت الاسلام و المسلمین نکونام خاطرنشان کرد: ولی باید مواظب بود ناامید نشد، امید در جامعه باید برای آینده و برای دولت آیند و برای دولت جوان آینده که باید شکل بگیرد بماند و نگذاریم این سرمایه از دستمان برود و دشمن بتواند خدایی نخواسته ناامیدی را به جامعه القاء کند بنابراین همه نسبت به این معنا مسئولیت داریم و باید تلاش کنیم که ضمن این‌که از دولتمردان مطالبه کنیم هر چه می‌توانند بهتر عمل کنند امید را برای آینده هم تقویت کنیم و در این راه ماندگار باشیم.
امام جمعه شهرکرد گفت: در روز رحلت حضرت ختمی‌مرتبت محمد مصطفی صلی‌الله‌علیه‌وآله و شهادت حضرت امام حسن مجتبی علیه‌السلام حجت الاسلام و المسلمین وافی در بین الصلاتین نماز جمعه امروز به ذکر مصیبت و مرثیه‌سرایی پرداخت.
هفتمین جلسه ستاد رزمایش مواسات و کمک مومنانه استان امروز(دوشنبه) ۲۱ مهر با حضور نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه شهرکرد و جمعی از مسئولین استان و در ارتباط تصویری با ائمه جمعه مراکز شهرستان ها برگزار شد.
حجت الاسلام و المسلمین نکونام نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه شهرکرد در این جلسه گفت: اول تشکر کنیم واقعاً از این جلسه که به لحاظ شرایطی هم که با آن مواجه هستیم جلسه حالت دورویه پیدا کرد و بسیار خوب و بجا بود، یک رویش همین کمک‌های مؤمنانه و ادامه کارها و فعالیت‌ها و کارهایی که باید بشود و ادامه پیدا کند و یک روی دیگر هم این‌که بالأخره کلان کشور اینجوری نمی‌شود مسائل پیش برود باید به مسائل کلان کشور توجه بشود و این مطالباتی که الآن امروز در این جلسه صورت می‌گیرد و تقریباً سراسر استان این ندای واقعی و صدای حق را داریم می‌شنویم و در این جلسه هم تقریباً همه شما عزیزان به این معنا عنایت دارید و مورد توجه قرار دادید در حقیقت یک ضرورتی است که باید مورد توجه جدی قرار بگیرد.
امروز رهبر انقلاب در دیدار مجازی با عزیزانمان در نیروهای مسلح در فرمایشاتشان دقیقاً به همین معنا و روی این مطلب متمرکز شدن و تأکید کردند که حاکی از این است که ایشان هم کاملاً مسائل برایشان روشن است و اشراف کامل مثل همیشه نسبت به شرایط گرانی در مملکت و بازار مملکت و وضع مملکت و نگرانی و سخت‌های معیشت مردم دارند و امروز در فرمایشاتشان این مسائل مشخص بود و راهکاری که توجه دادند فرمودند این‌ها هست ولی راهکار همان راهکارهای همیشگی است راهکار مدیریت درست است که خیلی مهم است، البته فرمودند که من نمی‌خواهم بگویم دولتمردان ما کار نمی‌کنند دارند کار می‌کنند اما ضعف‌ها و نقص‌هایی وجود دارد و یک جایی و بخش‌هایی باید مورد توجه جدی‌تر قرار بگیرد و در این‌ها ضعف است این‌ها مسائل مهم است و راهکار هم همان توجه به داخل و نگاه نکردن به بیرون و قطع امید حتی این تعبیر را داشتند که ما به هیچ‌وجه بیرونی‌ها برایمان کاری نمی‌کنند هر چه هست باید از داخل و خودمان و دست به کمر خودمان و برنامه‌های خودمان بست و تأکید همیشگی ایشان با تعبیر ویژه خودشان بوده است.
این‌ها واقعیت‌هایی است و ما متأسفانه با این مسائل مواجه هستیم و فراوان هم گفته می‌شود در آن خطبه سه چهار هفته پیش که من راجع به آن جمله‌ای که آقای رییس‌جمهور گفته بود که من به شرایط کشور و گرانی‌ها و امثال این‌ها اعتراف می‌کنم و راهکار هم ارائه داده بودند و فرمودند راهکارش پایش است پایش از تولید تا آخرین مرحله هزینه و مصرف که من در خطبه‌ها گفتم شما این را می‌فرمایید اما کی باید این را انجام بدهد؟ بالأخره این باید توسط خود شما و دولتمردان حل بشود، این که آقایان وزرا دور هم بنشینند و برای حل این مسائل تدبیر نکنند بالأخره کار به کجا می‌رسد؟ که اتفاقاً این قسمت خطبه‌ها در فضاهای مجازی خیلی مخاطب زیادی داشت و دست به دست خیلی گشت که حاکی از این است که همه نگران هستند یعنی هرکجا یک جایی همچنین حرف‌هایی که مسئله مردم و درد دل مردم است بیان می‌شود همه دست به دست می‌گردانند و منتظر یک راه حل اساسی و کار کلیدی و اساسی هستند
البته به این نکته همه باید توجه داشته باشیم که ضمن این که دولت را در این ایام باقی مانده باید سرپا نگه داریم و بالأخره چاره‌ای جز این معنا وجود ندارد، همین دولت است و انتظار معجزه‌ای از این دولت نمی‌شود داشت این را بالأخره همه باید بدانیم این دولت همین است [در پاسخ به صحبت یکی از حاضران جلسه] حالا به قول شما امیدوار هستیم بدتر نشود ولی تمرکزمان را نسبت به آینده بگذاریم، من واقعاً اعتقادم این است که به هیچ‌وجه نباید از آینده غافل شویم الآن یک دست پَس‌پرده‌ای که وجود دارد این است که دارند ناامیدی را القاء می‌کنند تا نسبت به آینده کار را خراب کنند و نگذارند ما آینده را بسازیم، نگذارند ما دولتمردان آینده را شکل بدهیم، نگذارند آن دولت جوانی که باید شکل بگیرد و این مشکلات را حل کند و نگذارند این امیدی که توسط قوه قضائیه تا حدودی ایجاد شده و مجلس تا حدودی دارد این امید را تقویت می‌کند نگذارند این به یک جایی برسد و بحث‌هایی راجع به عقل و امثال این‌ها را مطرح می‌کنند که رهبر انقلاب راجع به همین مسئله عقل نکته قشنگی فرمودند که عقل را بعضی‌ها جوری معنا می‌کنند که یعنی ترسیدن آقا فرمودند عقل یعنی نترسیدند و برای آینده کمر را محکم بستن، نترسیدن و در میدان محکم ماندن، نترسیدن و مردم را در صحنه و عرصه محکم نگه داشتن که این اقتضاء عقلانیت این کشور و مدیریت عقلانی است که آینده را ببینیم و آینده‌نگر و ژرف‌نگر و عمیق باشیم و مقطعی نگاه نکنیم، حالا یک چهار روز بعضی‌ها بدعمل کردند و یک مشکلاتی را برای مملکت ایجاد کردند پس ما دیگر ناامید بشویم و خیال کنیم نخیر همه چیز خراب شده است نه این نیست آینده را رویش فکر کنیم و تمرکز به آینده را درباره‌اش حتماً برنامه‌ریزی داشته باشیم.
من تأکید می‌کنم و واقعاً اعتقادم بر این است که امروز از وظایف مهم ما و از رسالت‌های همه ما این است که آینده و دولت آینده را توجه کنیم نگذاریم امید مردم نسبت به آینده و دولت آینده تخریب بشود و به مردم این واقعیت را القاء کنیم که حل این مشکلات به دست خود شما است امروز رفع این گرفتاری‌ها به دست شما است، هر چی ما هم داد بزنیم سر این دولت فایده‌ای ندارد هر چی ما فریاد بزنیم و گله بکنیم انتقاد بکنیم فایده ندارد البته باید بگوییم نه این که نباید بگوییم و باید حتماً واقعیت‌ها را بگوییم و مردم واقعیات را بدانند ولی بدانند که این ضعف‌ها ضعف این دولت است ضعف دولت‌های همیشه نیست ما بالأخره داشتیم دولت‌هایی را که خوب کار کردند، داشتیم مدیرانی را که خوب کار کردند مدیر وقتی لایق باشد تبعاً مشکلات را هم حل می‌کند اما مدیر وقتی آن شایستگی‌های لازم را نداشته باشد طبیعی است که مشکل ایجاد می‌کند، مدیران را هم ما انتخاب می‌کنیم خب بکوشیم مدیر درست انتخاب کنیم، این را به مردم به عنوان یک وظیفه و رسالت حتماً درباره‌اش عنایت داشته باشیم و وظیفه‌مان را در این رابطه به خوبی انجام بدهیم این یک نکته که جزء ضرورت‌های ما است و باید در آن متمرکز بشویم.
نسبت به این قرارگاه هم قرارگاه الحمدلله استانی است و تبعا گزارش‌هایی که داده می‌شود گزارش‌های استانی است بکوشند همچنان مثل گذشته همه را به هم متصل کنند و وحدت و انسجام را بیشتر کنند و کارها واقعاً استانی مطرح بشود.
نکته دیگر این‌که گزارش‌های خوبی در این جلسه داد شد اما انعکاس کم پیدا کرده است، درست است که انعکاس این کارها تبعات دارد درعین‌حال همه این کارهایی که انجام شده با همه این مسائل کارهای قابل توجهی است و همه این‌ها یا گفته نشده یا کم گفته شده است، الان بسیاری از همین گزارش‌ها که در این جلسه داده شد آن جور که باید رسانه‌ای نشده است، این که در یک محله‌ای مثلا چهار نفر خودشان پولی را جمع می‌کنند و امکاناتی را از جاهای مختلف می‌گیرند و آن محله خودشان و پایگاه اطراف محل خودشان و یا جاهای دیگر را به اشکال مختلف کمک می‌کنند خیلی زیاد داریم که یک قسمتی اینجا گفته شد و قسمت‌های فراوان دیگر هست که گفته نشده است و یا گروه‌های جهادی کارهایی که دارند واقعاً کارهای بزرگ و خوب انجام می‌دهند که این‌ها را یک مقداری بیشتر رسانه‌ای کنیم و بیشتر روی رساندن این‌ها به گوش مردم متمرکز بشویم که البته عرض کردیم تبعات دارد ولی به همین میزان امید را هم در مردم ایجاد می‌کند که هستند یک عده‌ای که به یاد آن‌ها هستند فایده‌اش حداقل این است، درسته که این دولت و گرانی‌ها و مشکلات است اما بالأخره یک عده‌ای هم هستند که به داد مردم می‌رسند و یک عده‌ای هستند که مشکلات مردم را حل می‌کنند که این حداقل اثرش هست بنابراین این تبلیغات و گفتن واقعیات حداقل امید را عملاً تقویت می‌کند لذا هر چه بیشتر بتوانیم هم رسانه و هم صداوسیما و هم دستگاه‌های مختلف و هم در فضای مجازی هر چه می‌توانیم این‌ها را منعکس کنیم که خود این معنا امید مردم را بیشتر افزایش می‌دهد.
با توجه به وضعیت وخیم شیوع ویروس کرونا در استان و توصیه‌های اکید مسئولان و متخصصان امور بهداشتی و درمانی مبنی بر پرهیز از برگزاری تجمعات باهدف جلوگیری از گسترش بیماری که منجر به توقف موقت برگزاری مراسم عبادی سیاسی نماز جمعه این هفته شده است، نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه شهرکرد در قالب پیام جمعه، مهم ترین توصیه‌ها و تذکرات به مردم استان را بیان کردند.
متن کامل بیانات نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه شهرکرد در پیام جمعه امروز به شرح زیر است:
دیروز اربعین حضرت اباعبدالله الحسین علیه‌السلام را امت اسلامی ایران ما برگزار کرد و هم عزاداری‌ها به حمدالله با حال و هوای خودش برگزار شد و هم زیارت اربعین و هم‌نوا شدن با مقام معظم و معزز رهبری ولی امر مسلمین و در سراسر کشور به حمدلله به زیبایی شکل گرفت و باز الحمدلله برای این امت تجربه دیگری شد و ورق دیگری از جامعیت این مردم در این کشور و انقلاب به تاریخ انقلاب اسلامی افزوده شد. خداوند تبارک و تعالی موفقمان بدارد که اربعین را در یک روز خلاصه نکنیم و همچنان حسین در دل‌های ما و بر زندگی‌مان حاکم باشد و با اباعبدالله در همه عرصه‌های زندگی، زندگی کنیم.
امروز در این جمعه که شرایط کرونایی در استان یک مقدار وضعیت نامناسب دارد و باید از اجتماعات حتی‌الامکان پرهیز کرد و به دستگاه درمان کشورمان و سلامت عمومی جامعه‌مان کمک کرد تبعاً نمازهای جمعه استان برگزار نشد اما پیام جمعه را از این طریق داشته باشیم و با مردم خوبمان هم استانی‌های بسیار عزیز و دوست داشتنی‌مان از این طریق چند جمله‌ای سخن گفته باشیم.
من سه پیام امروز با شما هم استانی‌های عزیز دارم که دو پیام آن اعتقادم این است که ان‌شاءالله از پیام‌های ماندگار استان و تاریخی در استان می‌شود، یعنی یک سری مسائل مبنایی را راجع به مسائل خودمان و در درون استان که مورد توجه هست اما باید خیلی بیشتر مورد توجه قرار بگیرد من در دو پیام عرض می‌کنم و مطمئن هستم ان‌شاءالله رسانه‌ها هم روی این پیام‌ها کار گسترده انجام می‌دهند و تلاش کنیم این دو مطلب در این دو پیام نهادینه بشود و به یک گفتمان حاکم ان‌شاءالله در استان تبدیل بشود که بتوانیم استانی بالنده و رشد یافته به فضل پروردگار داشته باشیم
پیام اول من توجه به یک نگاه قرآنی است، قرآن عالم را جندالله می‌داند، کل عالم جندالله است، جنود پروردگار است یعنی هر چه در عالم هستی و آفرینش وجود دارد همه لشگر پروردگار متعال هستند و هیچ چیز خارج از فرمان الهی نیست
در سوره مبارکه فتح خداوند تبارک و تعالی می‌فرماید: « وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَکَانَ اللَّهُ عَزِیزًا حَکِیمًا» در آیه چهارم این سوره هم شبیه همین مسئله همین مطلب بیان شده است که «لِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ» آنچه در آسمان‌ها و زمین است همه جنود و لشگر پروردگار است و غیر از این هم خداوند تبارک و تعالی می‌فرماید اگر کسانی غیر از این باور دارند و اعتقادشان این است که قدرتی دارند و در عالم کسی هست که قدرتی داشته باشد و لشگری در برابر لشگر پروردگار متعال داشته باشد این‌ها لشگرشان را به میدان بیاورند و مانع وحی بشوند، مانع رسالت ما بشوند « أَمْ لَهُمْ مُلْکُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَیْنَهُمَا فَلْیَرْتَقُوا فِی الْأَسْبَابِ» این‌هایی که فکر می‌کنند در زمین و آسمان مالکیتی دارند و جنود و لشکری و عِده و عُده‌ای دارند این‌ها اگر چنین باوری را دارند نردبانی بگذارند و بالا بروند و مانع وحی بشوند و اجازه ندهند وحی پروردگار به زمین برسد یعنی با اراده خداوند تبارک و تعالی مقابله کنند اما نمی‌توانند چون همه چیز به فرمان خدا است و همه لشگر خدا هستند قدرت و اراده خدا است که بر همه چیز حاکم است.
البته شیاطین جنودی هم دارند نَه این که آن‌ها لشگری ندارند و عِده و عُده‌ای نداشته باشند در سوره مبارکه یاسین آیه ۷۵ می‌فرماید « لَا یَسْتَطِیعُونَ نَصْرَهُمْ وَهُمْ لَهُمْ جُنْدٌ مُحْضَرُونَ» این‌ها لشگر دارند لشگریان قوی هم دارند و زیاد هستند اما عمده این است که توان غلبه بر لشگر خدا را ندارند و در سوره صافات آیه ۱۷۳ می‌فرماید « وَإِنَّ جُنْدَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ» غالب جنود پروردگار و الله است و همیشه غلبه با جنود خدا است هر چند که جنود شیطان و شیاطین قوی هم هستند
الآن شما مشاهده می‌فرمایید لشگر شیطان و شیاطین، مستکبرین و منافقین عِده و عُده فراوان در اختیار دارند و امکان فراوان در اختیار دارند و از توان‌‌های بالای علمی و ظاهری و باطنی برخوردارهستند و شیطان هم همین طور توان بالای ظاهری و باطنی دارد اما همه این‌ها در برابر جنود پروردگار متعال چیزی نیستند خدا است که عالم در اختیار اوست و خدا است که جنود خودش و مؤمنین را و آن‌هایی که در مسیر خدا قدم برمی‌دارند یاری می‌کند لذا در سوره توبه آیه ۲۶ می‌فرماید « ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَکِینَتَهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِینَ وَأَنْزَلَ جُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا وَعَذَّبَ الَّذِینَ کَفَرُوا ۚ وَذَٰلِکَ جَزَاءُ الْکَافِرِینَ» خداوند لشگریان نادیدنی‌اش را به کم پیامبر و مؤمنین می‌فرستد و در همه شرایط آن‌که غالب هست و آن‌که پیروز است لشگر خداست
من این آیات را دارم عرض می‌کنم که این باور قرآنی در ما تقویت بشود ، خداوند در قرآن اصرار دارد که این باور را تلقین بکند و با این باور ما زندگی کنیم، گاهی هم لشگر خودش را در اختیار پیامبر ظاهراً قرار می‌دهد مثل حضرت سلیمان خداوند متعال جن را در اختیار او قرار داد انس را در اختیار او قرار داد و پرندگان را در اختیار او قرار داد، ابر و باد را در اختیار او قرار داد و این‌ها در اختیار برخی از پیامبران دیگر هم قرار داد و شاید در اختیار همه پیامبران الهی بوده است اما شاید مأموریت نداشته‌اند از آن‌ها استفاده کنند جز در یک موارد نادر اما حضرت سلیمان مأموریت داشت از این‌ها استفاده کند و تمام این‌ها در اختیار حضرت سلیمان بود یعنی کل عالم آنچه هست در اختیار پیامبر خدا بود تا همه عالم ببینند که عالم لشگر خداست و در اختیار پیامبر خدا قرار دارد سوره مبارکه نمل آیه ۱۷ که خداوند می‌فرماید « وَحُشِرَ لِسُلَیْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ وَالطَّیْرِ فَهُمْ یُوزَعُونَ» برای سلیمان همه این‌ها را در اختیارش قرار دادیم.
پس عمده آن است که این باور دروجود ما شکل بگیرد که در حقیقت عالم لشگر پروردگار متعال است و هیچ چیز خارج از لشگر الهی نیست و فرمانده کل خداوند تبارک و تعالی است چون خالق کل او است البته خداوند می‌فرماید هیچ کس به جنود پروردگار علم ندارد و این مقدار چیزهایی هم که ما می‌بینیم یک مقدار ظواهری است که در مرئا و منظر ما و نهایت در حیطه دانش ما است اما آن کسی که به همه این لشگریانش در عالم آگاه است فقط خدا است، در سوره مبارکه مدثر آیه ۳۱ می‌فرماید «وَمَا یَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّکَ إِلَّا هُوَ» جنود پروردگار را هیچ کس جز پروردگار نمی‌داند و علم به این لشگر را فقط خدای تبارک و تعالی دارد و او فرمانده کل است و همه سربازان خدای تبارک و تعالی هستند پس جمع‌بندی این چند آیه و این مطالب آن‌که انسان مؤمن و باور داشته به وجود پروردگار و این‌که عالم مخلوق خدا است و تحت اراده خدا هست به این باور برسد که همه چیز به اراده پروردگار است و اراده خدا هم آن است که لشگریان خودش غالب باشد و هرگز لشگر خدا مغلوب نمی‌شوند و هر آنچه بر ما می‌رسد به اراده پروردگار و در علم پروردگار متعال است لذا در سوره مبارکه توبه آیه ۵۱ می‌فرماید « قُلْ لَنْ یُصِیبَنَا إِلَّا مَا کَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا» هیچ چیز به ما نمی‌رسد مگر آنچه خدا به او علم دارد و خدا برای ما نوشته است و اراده کرده است، او مولای ما است و تحت اراده او هستیم و تحت اراده او داریم حرکت می‌کنیم «وَعَلَى اللَّهِ فَلْیَتَوَکَّلِ الْمُؤْمِنُونَ» مؤمن فقط توکلش بر خدای تبارک و تعالی است چون به خدا و قدرت خدا و فرماندهی کل پروردگار متعال علم دارد. این یک مسئله
نتیجه این چنین باوری که در همه عالم و مافی‌ها همه لشکر خدا هستند از انسان یک موجودی تربیت می‌کند، چه موجودی؟ انسان مؤمن مقاوم و تربیت‌شده در مکتب قرآن که چهار ویژگی در او هست، اولاً خودش را یکی از لشگریان خدا می‌داند، می‌گوید عالم لشگر خدا است خودش یکی از اجزاء و موجودات این عالم است بنابراین خودش هم لشگر خدا است پس سعی می‌کند سَر در فرمان خدا داشته باشد و سَر به هوا نباشد، مؤمن سَر به هوا نیست سَر در فرمان خدا دارد و خود را سرباز خدا می‌داند و فرمانده کلش را خدا می‌داند این نتیجه اول.
ثانیاً، اگر همه اشیاء و هر آنچه هست لشگر خدا است پس بنابراین چیزی به عنوان شر و نازیبایی در عالم وجود ندارد، اینجا یک مقدار بحث علمی می‌شود و تأمل می‌خواهد من گذرا از آن می‌گذرم شما تبعاً می‌توانید درباره آن مطالعه کنید و راجع به این مطالب کتاب‌های فراوان نوشته شده و حرف‌ها زده شده است، شر در عالم وجود ندارد، نازیبایی در عالم وجود ندارد در همه امور حکمت نهفته شده است خداوند متعال حکیم است او فرمانده کل قوا است و « وَکَانَ اللَّهُ عَزِیزًا حَکِیمًا »خداوند هم غالب است و غلبه بر همه چیز دارد و هم حکیم است و حکمت دارد و مطابق با حکمت خودش جهان را حکیمانه آفریده است پس نازیبایی در عالم وجود ندارد این نتیجه دوم.
سوم، آنچه را سر به هوایی و پلیدی و شر و نازیبایی می‌نامیم هرچند در ذات این‌ها هم خیر قرار گرفته است اما شر ظاهری آن‌ها معلول عواملی است که از سوء رفتارها نشأت می‌گیرد و بدیهی است که این سوء رفتارها که ناشی از اختیار است، خداوند تبارک وتعالی به انسان اختیار عطا کرده است انسان از این اختیار سوءاستفاده می‌کند و شر می‌آفریند و طبیعی است که عمل سوء نتیجه سوء هم در برداشته باشد و درنهایت به بهشت و جهنم ختم بشود، آن کسی که خوب عمل کرد و از اختیارش خوب استفاده کرد بهشتی می‌شود و آن کسی که بد عمل کرد هم شر می‌آفریند و هم خودش جهنمی می‌شود و یک عده دیگری را هم جهنمی می‌کند ، شر معلول این سوءاستفاده است که به دست انسان‌ها صورت می‌گیرد.
امام چهارم نتیجه نهایی است که من با این چهارمی کار دارم، دلم می‌خواهد عنایت کنید چون پیام دومم مبتنی بر اساس این نکته چهارم است، نتیجه نهایی این‌که برای این تربیت و نگاه مؤمنانه که عالم لشگر خدا است و انسان مؤمن هم خودش را سرباز پروردگار می‌بیند نتیجه این نگاه آن می‌شود که به هیچ امری و شدنی و ناشدنی از دیگران تمرکز نمی‌کند مگر آن‌که به خودش تمرکز کند، یعنی به هیچ‌کس گیر نمی‌دهد مگر این‌که اول به خودش گیر می‌دهد، به هیچ‌کس توجه نمی‌کند و به شدنی و ناشدنی‌های دیگران توجه نمی‌کند مگر این‌که اول به خودش و شدنی و ناشدنی توسط خودش توجه می‌کند و به خودش رجوع می‌کند و پنج امر را مبنا قرار می‌دهد و قضاوت می‌کند که خیلی مهم است که من با این پنج چیز کار دارم عنایت کنید: یک ایمان، دو تقوا، سوم انصاف، چهار علم و پنج عقل؛ مؤمن وقتی می‌خواهد به هر مسئله‌ای گیر بدهد و راجع به هر مسئله‌ای قضاوت کند و راجع به هر مسئله‌ای تصمیم بگیرد اول این پنج مورد را سعی می‌کند در خودش ببیند یک ایمان، ایمان چیه؟ یعنی در محضر خدا بودن؛ دوم تقوا چیه؟ حلال و حرام خدا را مورد توجه داشتن؛ سوم انصاف که خیلی مهم است که انسان منصفانه کلاه خودش را قاضی کند؛ چهارم علم و آگاهی داشتن از جوانب کار و دانش و اطلاع داشته باشد و بی‌اطلاع حرف نزند؛ پنجم عقل که عقل خودش مقوله‌ای است که بعد بیشتر به آن توجه می‌دهیم، این پنج مورد را انسان حاکم می‌کند و بعد قضاوت می‌کند و حرف می‌زند، آدم مؤمن و آدمی که در آن نگاه تربیت شد یعنی عالم را لشگر خدا دید و خودش را سرباز فرمانده کل قوا دید این پنج مورد را در همه‌جا ملاک و معیار قرار می‌دهد و تصمیم می‌گیرد و حرف می‌زند و قضاوت می‌کند و امثال این‌ها لذا خداوند همه این پنج مورد را در یک آیه خلاصه کرده است، به این آیه در سوره مبارکه اسراء آیه ۳۶ دقت کنید خداوند این پنج مورد را این‌گونه بیان کرده است که « وَلَا تَقْفُ مَا لَیْسَ لَکَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ کُلُّ أُولَئِکَ کَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا» مؤمن آنچه را که نمی‌دانی نگو، آنچه را نمی‌دانی نشنو، آنچه نمی‌دانی درباره آن قضاوت نکن و عمل نکن و بر اساس دانسته‌ها عمل کن تو گوش داری هر چیزی را نشنو هر چیزی را که شنیدی فوراً تصمیم نگیر، چشم داری هر چیزی را که دیدی مراقب باش به ظواهر نگاه نکنی باطن امور را ببین، تو دل داری و قدرت درک و فهم داری « إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ» خدا هر سه مورد را توجه داده است چشم و گوش و قلب و دل، این‌ها باید پاسخگو باشند یعنی ایمان و در محضر خدا بودن این‌ها باید در محضر پروردگار متعال پاسخگو باشند و بعد می‌فرماید این‌ها داده‌های خداست، این چشم و گوش و عقل این‌ها داده‌های پروردگار متعال است داده‌های خدا را در مسیر خدا به کار بگیر در سوره انعام آیه ۴۶ می‌فرماید « قُلْ أَرَأَیْتُمْ إِنْ أَخَذَ اللَّهُ سَمْعَکُمْ وَأَبْصَارَکُمْ وَخَتَمَ عَلَى قُلُوبِکُمْ مَنْ إِلَهٌ غَیْرُ اللَّهِ یَأْتِیکُمْ بِهِ» آیا خدا این‌ها را از شما بگیرد، چشم شما را از شما بگیرد، گوشتان را از شما بگیرد، قدرت درک را از شما بگیرد کی می‌تواند این‌ها را به شما برگرداند مراقب باشید این‌ها داده‌های خدا به شما است و بر این داده‌ها عنایت کنید
جالب است در یک آیه دیگر در سوره اعراف آیه ۱۷۹ می‌فرماید « وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ کَثِیرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا یَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْیُنٌ لَا یُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَا یَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِکَ کَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ» ما روز قیامت جهنم را از کسانی که به این دستورالعمل عمل نکرده‌اند پر می‌کنیم، یعنی از چشم و گوش و دلشان خدایی استفاده نکرده باشند، ما به شما چشم و گوش و دل دادیم تا عالمانه حرف بزنید و مؤمنانه تصمیم بگیرید و خدایی این‌ها را به کار بگیرید و در مسیر غیر خدا از این‌ها استفاده نکنید.
در آیه ۷۸ سوره نحل اصلاً می‌فرماید که ما این‌ها را به همین جهت به شما دادیم « وَاللَّهُ أَخْرَجَکُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِکُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَیْئًا وَجَعَلَ لَکُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَهَ لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ» شما وقتی به دنیا آمدید چیزی نداشتید، خدا قدرت شنوایی به شما داد، قدرت بینایی داد، قدرت درک و عقل و فهم داد چرا این‌ها را داد؟ تا شاکر باشید شاکر بودن در چیست؟ شکر این‌ها درست عمل کردن است و ناشکری و ناسپاسی از این‌ها بد عمل کردن است پس عزیزان من جمع‌بندی این‌که عالم لشگر خدا است و من و شما سرباز خدا هستیم آنچه خدا به ما داده باید در مسیر خدا به کار گرفته شود و چشم و گوش و دل داده‌های خدا است و این‌ها را باید در مسیر خدا درست ازشان استفاده کنیم. این پیام اول من است.
پیام دوم را هم همان‌طور که عرض کردم مبتنی است بر قسمت آخر پیام اول که بسیار مهم است؛ عزیزان من و شما در یک استانی داریم با هم زندگی می‌کنیم که همه باید تلاش کنیم استانمان را به تعالی برسانیم، اگر باید همه تلاش کنیم ان‌شاءالله استان ما به تعالی برسد لازمه‌اش همین است که به این آیه شریفه عمل کنیم یعنی همین که خداوند فرمود « وَلَا تَقْفُ مَا لَیْسَ لَکَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ کُلُّ أُولَئِکَ کَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا» یعنی مراقب شنیده‌های خودمان باشیم و هر چه شنیدید بازگو نکنید تا به چی بینجامد؟ به یک وحدت بینجامد، من و شما در استان برای این که استانمان را آباد کنیم حتماً نیازمند آن هستیم که یک استان متحد و همراه و همدل ان‌شاءالله داشته باشیم و همه کمک کنیم به رشد و ارتقاء استان و به همان پنج مورد که در پیام قبل عرض کردم باید توجه کنیم که این پنج مورد که الآن هست اما خیلی بیشتر از گذشته مورد توجه‌مان باشد یعنی ایمان، تقوا، انصاف، علم و عقل؛ ایمان یعنی در محضر خدا بودن، تقوا یعنی رعایت حلال و حرام خدا، انصاف یعنی کلاه خود را قاضی کردن و منصفانه حرف زدن و تصمیم گرفتن، علم یعنی هر چه می‌خواهیم بگوییم و بشنویم و بنویسیم عالمانه باشد و عقل، مفهوم عقل چیست؟ مفهوم عقل دوراندیشی است، مفهوم عقل ژرف‌نگری است، مفهوم عقل واقع‌گرایی است، مفهوم عقل عمق بینی و نَه سطحی‌نگری است، عقل وقتی گفته می‌شود یعنی این‌ها؛ عزیزان من هم استانی‌های خوب به این پنج مورد ما خیلی نیازمند هستیم و باید این‌ها را در میان خودمان تقویت کنیم
اگر همین پنج مورد محور و مبنای کارها و قضاوت‌ها و حرکات ما قرار بگیرد نتیجه‌اش آن می‌شود که واقعیت‌ها دیده می‌شود و واقعیت‌ها گفته می‌شود و واقعیت‌ها نوشته می‌شود و بر اساس واقعیت‌ها عمل می‌شود و کسی بیجا متهم نمی‌شود، حق مردم ضایع نمی‌شود، نه مسئولی بیجا زیر سؤال می‌رود و نه مطالبه کننده‌ای بیجا مطالبه می‌کند، مطالبه‌ها شکل معقول به خود می‌گیرد و در همه‌جا مهر و محبت و خیرخواهی مشاهده می‌شود، این‌ها نتیجه دیدن آن پنج مورد است، روی آن پنج مورد حرکت کنیم نتیجه‌اش این‌ها خواهد شد.
ببینید عزیزان من ما برای آن‌که امورمان را در استان پیش ببریم دو چیز مدام باید مدنظرمان باشد این دو مسئله را توجه کنید همه عرضم در این پیام این دو مسئله است، یک این‌که فضای فکری حاکم بر استان مسموم نباشد و همه در یک فضای سالم فکری و اخلاقی کارها را دنبال کنیم؛ فضای مسموم چیست؟ فضای مسموم آن است که عالمانه حرف نزنیم، مسموم آن است که بدون اطلاع از چند و چون‌ها بگوییم و بنویسیم و قضاوت کنیم و همان پنج موردی را که گفتیم یعنی انصاف در قضاوت‌ها و نظر دادن‌ها حاکم نباشد، عقلانیت و بلنداندیشی وجود نداشته باشد، ایمان و تقوا یعنی باور به پاسخگویی محضر پروردگار وجود نداشته باشد این فضای مسموم است اگر این چنین شد فضاها مسموم می‌شود و در چنین فضای مسمومی حرف‌ها هم معمولاً گاهی حرف‌های بی‌حساب و کتاب می‌شود و منیت‌ها جلو می‌آید، این شهر و آن شهر جلو می‌آید، این قوم و آن قوم جلو می‌آید، این مال این شهر و اون مال اون شهر است و این مال این روستا و اون مال اون روستا هست و این مال این قوم است و اون مال اون قوم است و این ترک است اون لر است و این فارس است و این خنده روست و اون عبوس است و این من را تحویل گرفت و اون من را تحویل نگرفت و سلام من را این خوب جواب داد و یا او بی‌اعتنایی کرد و اون فامیل و رفیق من است و اون پیر است چون سنش بالا است و اون جوان است چون سنش کم است و امثال این حرف‌ها جلو می‌آید و این‌ها معیار قضاوت ما بشود این‌ها فضای مسموم است و یا کارها را عالمانه و محققانه قضاوت نکردن فضا مسموم می‌شود
عزیزان من در فضای مسموم هم بزرگ‌سالان می‌لغزند و هم جوانان بد قضاوت می‌کنند فرق نمی‌کند، فضا وقتی مسموم شد انتظار نمی‌توان داشت که یک قضاوت سالم و حرکت سالم وجود داشته باشد اوضاع را بهم می‌ریزند و قدرت تصمیم‌گیری از مسئولان سلب می‌شود و امکان راه‌یابی به مقصد یا بسته می‌شود یا خیلی مشکل می‌شود نتیجه فضای مسموم آن می‌شود که جوان پاک و خوش ذهن ما که با همان باور پاک در هیئت و مراکز خدماتی و گروه‌های جهادی و امثال این‌ها آمده ذهنیتی برای او شکل می‌گیرد که به قضاوت‌های ناصواب گرفتار می‌شود و چیزی‌هایی می‌گوید و می‌نویسد که هم برای خودش مشکل ایجاد می‌کند و هم ذهن‌های دیگر را تخریب می‌کند و هم مانع پیشرفت کارها می‌شود و بعد هم پیشمانی درپی دارد اما پیشمانی که جبران آن بسیار مشکل و گاهی هم محال می‌شود و مثل آبی می‌شود که ریخته شد و نمی‌شود آن را جمع کرد این یک نکته بسیار مهم است که برادران و خواهران و فرزندانم و هم‌استانی‌های خوب همه بکوشیم یک فضای سالم و فضای مهر و محبت و فضای ایمانی و فضای ناصحانه و فضای خیرخواهانه در استان حاکم باشد و در یک فضایی پر از مهر و محبت حرکت کنیم و کارها را دنبال کنیم و به همدیگر کمک کنیم «َتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى» همه پشتیبان یکدیگر باشیم تا بتوانیم استان را جلو ببریم. پس نکته اول این شد که فضا مسموم نباشد
نکته دوم این که باید همیشه ما بدانیم در یک خانواده و در یک استان هستیم و باید کارهایمان را در این خانواده پیش ببریم و دنبال کنیم. سؤال خانواده منسجم و با مدیریت به‌هم‌پیوسته بهتر رشد پیدا می‌کند یا خانواده متفرق و از هم پاشیده؟ کدام؟ حتماً می‌فرماید خانواده منسجم و به‌هم‌پیوسته؛ ممکن است در یک خانواده فرزندانی به پدر و بزرگان خانواده ایراد و اشکال داشته باشند اما حریم و حرمت آن‌ها را نمی‌شکنند که انسجام خانواده از هم بپاشد بلکه کمک می‌کنند تا اشکال و ایراد برطرف بشود همین طور ممکن است پدر خانواده به فرزندانش اشکال و ایرادی داشته باشد اما هرگز فرزندان را فاقد شخصیت نمی‌کند بلکه به آن‌ها شخصیت می‌دهد و با تکریم و حفظ شأن و موقعیت آن‌ها اصلاح در امور ایجاد می‌کند و اگر در مواردی فرزندی ناخلف شد و قواعد را رعایت نکرد بقیه اعضاء خانواده ساکت نمی‌نشینند چون انسجام خانواده باید حفظ شود بنابراین تذکر می‌دهند و به هر شکل تلاش می‌کنند تا حریم‌ها و حرمت‌ها شکسته نشود و انسجام خانواده حفظ بشود و خانواده به عنوان یک خانواده فهیم و عقل‌مند شناخته بشود و از آفات مصون باشد و در میان خانوادههای استانی دیگر که این خیلی مهم است که در میان استان‌های دیگر خانواده این استان چطور شناخته شده است؟ این خانواده استان در میان خانوادههای استان‌های دیگر یک خانواده متفرق و بی‌ثبات خدایی نخواسته شناخته نشود، این‌ها نقش و وظیفه نخبگان یک خانواده استانی است حتی اگر در میان فرزندان خانواده کسانی بودند و هستند که از نظرمبنایی نگاه متفاوت از نگاه پدر خانواده دارند مثلاً تفاوت در نگاه‌های سیاسی و امثال این‌ها دارد باز هم نباید اجازه داد که این‌ها شأن و منزلت و حریم و حرمت پدر خانواده را مخدوش کنند همان‌طور که در کلان ملی و کشوری هم این‌گونه است که اگر کسانی خلاف دیدگاه حاکم بر خانواده ملی دیدگاه‌هایی دارند حق حرمت‌شکنی به آن‌ها داده نمی‌شود، دیدگاه فکری آزاد است اما بداخلاقی فرهنگی ممنوع است لذا نخبگان و تریبون داران و قلم‌به‌دستان و صاحب منصبان تا حدود زیادی مراقبت لازم را دارند که حریم‌ها و حرمت‌ها شکسته نشود
خلاصه آن‌که این دو موضوع یعنی فضای حاکم بر استان و به ویژه مرکز استان باید فضای سالم فکری و اخلاقی باشد نه فضای مسموم و دیگر آن‌که همه در یک خانواده استانی و زیر یک سقف باید حافظ انسجام خانوادگی باشیم و اجازه تفرق و از هم پاشیدگی خانواده داده نشود تا استان رشد و تعالی همه‌جانبه خودش را داشته باشد.
ان‌شاءالله خداوند کمکمان کند در این امور واقعاً موفق باشیم، این‌ها را من عرض کردم به عنوان یک سری امور مبنایی و مهم و رشد دهنده و تعالی‌بخش استان که قطعاً ان‌شاءالله مدنظر قرار بگیرد و در تاریخ استان برای همیشه بماند
پیام سوم هم تشکر کنم از مسئولینمان هم مسئولین اجرایی و هم مسئولین مقننه که این روزها الحمدلله به دنبال اولویت‌های استان هستند و قدری فعال‌تر از گذشته دارند اولویت‌های استان را دنبال می‌کنند اولویت‌هایی که در هفته دولت در همین مکان در خطبه‌های نمازجمعه آن‌ها را برشمردیم و ضرورت‌های استان هم است و این روزها داریم می‌بینیم که مسئله آب بن و بروجن را به‌شدت دارند دنبال می‌کنند و مسئله راه‌ها تا حدود قابل توجهی مورد توجه قرار گرفته است که ان‌شاءالله با جدیت بقیه امور هم دنبال شود. آن سی و چند طرح مصوب هم که خیلی مردم آن را دنبال می‌کنند و انتظار جدی دارند که ان‌شاءالله در اولویت‌ها باز باشد و مدام دنبال کنیم.
آن تفاهم نامه‌ای که در سفر آقای نوبخت نوشته شد دنبال کنیم و دیگر اولویت‌ها که در آن خطبه گفته شد و من تکرار نکنم و ان‌شاءالله در سال آخر دولت توجه جدی به آن‌ها بشود و رسیدن آن‌ها به جای مطلوب را ان‌شاءالله شاهد باشیم
البته بنده ان‌شاءالله به فضل پروردگار و به حول و قوه الهی و با شرط حیات تبعا در دولت‌های آینده هم همچنان پیگیر این امور و اولویت‌ها خواهم بود، همان‌طور که امروز از آقایان می‌خواهیم در آینده هم خدا توفیق بدهد و حیاتی و توفیقی داشته باشیم حتماً می‌خواهیم و مطالبه می‌کنیم تا ان‌شاءالله استان به آن جایگاه خودش به فضل پروردگار برسد.
با شناسایی، معرفی و گسترش دادن گیاهان دارویی به جامعه ارتباط عمیقی بین طب سنتی و طب مدرن برقرار کنیم
نماینده ولی‌فقیه در استان و امام جمعه شهرکرد عصر امروز(دوشنبه) ۱۴ مهر از مزرعه آموزشی و تحقیقاتی دانشگاه آزاد اسلامی واحد شهرکرد بازدید کرد.
حجت الاسلام و المسلمین نکونام در حاشیه بازدید از این مزرعه در مصاحبه‌ای با خبرنگار واحد مرکزی خبرگزاری صداوسیمای استان گفت: امروز واقعاً توفیق بسیار خوب و ارزشمندی الحمدلله نصیب شد به برکت عنایت و دعوت عزیزانمان در دانشگاه آزاد اسلامی استان بیایم و مجموعه‌ای را ببینیم که خیلی برای من تازگی داشت، بالأخره ما معمولاً درباره طب سنتی و گیاهان و دارویی و این‌که استان ما مخصوصاً ظرفیت بسیار عمیق و غنی از گیاهان دارویی در این زمینه را دارد فراوان شنیده بودیم ولی این‌که دانشگاه در این عرصه الحمدلله ورود پیدا کرده است و به این شکل انواع گیاهان دارویی را که تعبیر شما تعبیر خوبی بود ثروت، که واقعاً هم همین است این را به یک ثروت تبدیل کرده است و در مقام توسعه و گسترش دادن این و درنهایت کارآفرینی و هم تولید و هم علم و فن‌آوری همه این‌ها در هم آمیخته شود و مخصوصاً ما بتوانیم با گسترش دادن به این گیاهان دارویی و شناسایی کردن این‌ها و به جامعه ارائه دادن یک ارتباط عمیقی بین طب سنتی و طب مدرن برقرار کنیم.
ما الآن یکی از مشکلاتی که وجود دارد این است که گیاهان دارویی آن گونه که باید شناسایی نشده است و به خاطر همین جهت هم معمولاً طب مدرن نتوانسته هنوز آن گونه که باید به این عرصه غنی خدادادی که در طبیعت پروردگار متعال قرار داده است روی بیاورد لذا این خیلی مهم است که ما روی این جهت هر چه بتوانیم کار کنیم
برای من آنچه که دیدیم و داریم می‌بینیم خیلی انصافاً جالب بود و آینده این کار خوب است؛ گزارشی که این عزیزان دارند ارائه می‌دهند آینده بسیار خوب و چشم‌انداز بسیار خوبی را ما در این عرصه ان‌شاءالله شاهد خواهیم بود که عزیزان ما بتوانند خدمت بزرگی به سلامت جامعه در این جهت داشته باشند.
