نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه شهرکرد حجت الاسلام و المسلمین نکونام در خطبه های امروز نماز جمعه شهرکرد ۲۸ مرداد گفت: یک مسئله هم راجع به مسئله این روزهایمان راجع به مسئله آب بگویم، من خیلی دغدغه داشتم عزیزان من و دارم که راجع به مسئله آب چطور حرف بزنم که حق تقوا رعایت شده باشد و تقوا گونه حرف بزنیم چون اولاً مشکلات زیادی در این رابطه هست و از طرفی کار بسیار زیاد و جهادی هم در این مقطع صورت گرفته است خب اینها خیلی مهم است لذا من در چند مورد عرض می‌کنم
اولاً تقاضای عاجزانه دارم از مسئولین امروز که از این وضع عبرت بگیرند و کارها را عالمانه و متخصصانه و به معنای واقعی دانش‌بنیان انجام بدهند این مورد برای این دولت و آینده این عبرت باشد.
تمام مشکلاتی که این روزها مردم با آن مواجه شدند متأسفانه ناشی از کم‌دقتی گذشته‌ها بود که بعضی از آن‌ها را من در شورای اداری استان شمردم، امید است تمام ضعف‌های گذشته با دقت بررسی و هم برطرف بشود و هم چراغ راه آینده قرار بگیرد این نکته اول.
نکته دوم، متأسفانه بعضی از مسئولان ما برای اینکه خودشان زیر سؤال نروند در این واقعه که واقعاً مردم با مشکل مواجه بودند و هنوز هم یک جمعی هستند، گزارش‌های گل و بلبلی می‌دادند و امر مشتبه می‌شد مخصوصاً برای بالادستی‌ها، می‌خواهم تقاضا کنم به این عزیزان بگویم بگذارید مشکل پیدا بکنیم بگذارید ما زیر سؤال برویم اما مشکل مردم حل بشود نیاید به‌گونه‌ای نشان بدهید که اقدام به‌موقع صورت نگیرد و حضور به‌موقع و همه‌جانبه صورت نگیرد و مشکل تداوم پیدا کند و مردم با مشکلات بیشتر مواجه بشوند
مشکل آب درست منتقل نشد، بنده نامه‌ای را نوشتم و رونوشتی را هم به مراکز مختلف و جاهایی که لازم بود دادم و دو روز قبل هم در هیات دولت این مشکل آب مطرح شد و به آقای وزیر نیرو مأموریت داده شد که پیگیر حل مشکل باشند که انصافاً هم کارهای قابل‌توجهی صورت گرفت امیدوار هستیم انشاءالله به زودی ما وضع پایدار را در مسئله آب شاهد باشیم.
نکته سوم، قدردانی از تلاش‌ها و تلاشگران؛ این موضوع یک موضوع درون استانی بود و همه‌مان هم می‌دانیم و مسئله میان استان‌ها و چالش‌های آبی بین استانی و امثال آن‌که نبود آبی که برای شرب شهرکرد و چندین شهر و روستا در مدار بود یک‌باره به هر دلیل که باید بررسی شود حتماً که چرا، گل‌آلود شد و قابل‌مصرف نبود و به‌ناچار باید از مدار خارج کنند، طرح‌های جایگزین که این خیلی مهم است را می‌بایست با سرعت و جهادی شناسایی و عملیاتی و وارد مدار بنمایند؛ من نمی‌خواهم مشکلات را بگویم که می‌بایست از قبل کارهای پدافندی صورت می‌گرفت آن‌ها مال قبل است و بند اول گفتم عبرت‌ها باید باشد اما در این مقطع می‌بایست با سرعت و جهادی طرح‌های جایگزین شناسایی و عملیاتی شود و وارد مدار بشود که این یک کار بزرگ ملی بود خیلی کار بزرگی بود لذا همه پای کارآمدند استان‌های مختلف و استان‌های هم‌جوار و جمع ستادی وزارت نیرو و عوامل استانی همه و همه و حقاً و انصافاً کار جهادی بزرگی انجام شد
بنده از نزدیک شاهد بودم مدام کارها را رصد می‌کردم در جمع همه بخش‌ها معمولاً حاضر می‌شدم البته رسانه‌ای نکردیم و نخواستیم هم رسانه‌ای بکنیم اما می‌دیدم که شب و روز فعال هستند و از هیچ هزینه‌ای هم دریغ ندارند، انصافاً خیلی هم هزینه شد برای اینکه این طرح‌های جایگزین بیاید تا مشکل رفع شود، واقعاً باید قدردان بود از همه تلاشگران.
مهم‌تر از همه اینها قدردانی از مردم صبور مردم فهیم مردمی که واقعاً با نجابت صبوری کردند و همراهی کردند و بیش‌ترین سختی هم متوجه آن‌ها بود و حس می‌شد این سختی، دبه دبه آب تهیه کردن و تو خانه‌ها در طبقات بالا بردن کار سختی بود در یکی از همین کلیپ‌ها من دیدم عزیزی با عصبانیت می‌گوید امام جمعه نباید در این شرایط آب بخورد همین طور هم بود تمام این روزها آبی در خانه ما هم نبود حداقلی از آب با دبه فراهم می‌کردیم، مردم خیلی از خودشان صبوری نشان دادند و همراهی کردند تا مشکل رفع بشه، این نجابت و صبوری مردم را در عرصه‌های دیگر در این استان ما شاهد هستیم امیدواریم از این صبوری بد استفاده نشود بهتر به داد مردم برسند زودتر به داد مردم برسند و مشکلات را سریع‌تر و عالمانه‌تر و بهتر حل کنند
مسئله چهارم که مردم انتظار داشتند و کمتر مردم این را دیدند انتظار بجایی هم بود رسانه ملی می‌بایست بیش از اینها به این موضوع می‌پرداخت و حتی رسانه استانی تا رسانه‌های بیگانه نتوانند موج‌سواری کنند و خود را دلسوزتر از دیگران نشان بدهند، عدالت رسانه‌ای را در این موضوع کمتر شاهد بودیم امید است که در آینده شاهد این کم‌لطفی‌ها نباشیم.
از بعضی مسئولان ملی هم گلایه‌ای هست و انتظارهایی هست که به آن‌ها منتقل‌شده است، آقای وزیر اطلاعات هم که آمده بودند من به ایشان گفتم و پیغام دادم که اینها را منتقل کنند که مسئولین ملی هم عنایت بیشتر و توجه بیشتری به این‌گونه حوادث و مردم داشته باشند
مسئله آخر یک بشارت شیرین است در کنار همه این تلخی‌ها و نگرانی‌ها که البته صریح الآن نمی‌شود گفت نمی‌شود الآن بازش کرد و آن زیرساخت بسیار قابل‌توجهی که ایجاد شد و آنچه دغدغه همه استان بوده است و موردتوجه مردم و انتظار مردم بوده است الحمدلله در این مقطع راه باز شد و زیرساخت به لطف الهی فراهم شد و عرصه لازم ایجاد شد و کار فعال شد و آثارش هم انشاءالله به زودی مطرح خواهد شد و مشاهده خواهید کرد چون بنا است فعلاً این امر رسانه‌ای نشود؛ درواقع در سایه این مسئله علیرغم مشکلات زیادی که شما مردم با آن مواجه شدید دستاورد خوبی هم نصیب استان شد که امیدوار هستیم بیش از اینها مردم از آثار و برکات خدمات بهره‌مند شوند
نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه شهرکرد حجت الاسلام و المسلمین نکونام در خطبه های امروز نماز جمعه شهرکرد (۷مرداد۱۴۰۱ ) گفت: ۷ مرداد در سال ۱۳۶۰ در تقویم انقلاب اسلامی روز عبرت‌آموزی است و این روز از نظر درس گیری و عبرت خیلی این روز مهم است. یک شخصی در یک جایگاه بلند در نظام جمهوری اسلامی قرار می‌گیرد شخصیت دوم نظام اسلامی می‌شود ولی در اثر کم‌ظرفیتی به نعمت‌های پروردگار پشت پا می‌زند و قدر نعمت‌های الهی را نمی‌داند و کارش به جایی می‌رسد با آن رسوایی باید از مملکت خارج بشود و با رسوایی فرار کند، فرار کند با سرکرده نفاق رجوی خائن که آن همه جنایت آفریده و آن هم ظلم و ستم در مملکت انجام داده است و خون ریخته است خون پاکان عالم را ریخته است خون پاکان اسلام و محب اهل‌بیت را ریخته است بنی‌صدر خائن ناچار می‌شود با او دوتایی فرار کنند چی می‌شود که آدم به اینجا می‌رسد؟ این مهم است آدم قدر نعمت‌های پروردگار را نداند
من می‌خواهم توجه بدهم به این نکته که او رفت و بدبخت شد او بدعاقبت شد او و امثال رجوی و هم‌پیمانان و همراهانشان رفتند حالا کار نداریم تحت حمایت مستکبرین قرار گرفتند تحت حمایت آمریکا و اروپا و جلادان عالم قرار گرفتند و الان هم دارند سر سفره آن‌ها ارتزاق می‌کنند و با پول آن‌ها دارند جنایت می‌آفرینند با پول آن‌ها دارند ترور انجام می‌دهند و مشکل در این مملکت ایجاد می‌کنند با پول آن‌ها دارند به کشور خودشان و مردم خودشان و ملت خودشان و فرهنگ خودشان خیانت می‌کنند اینها بماند، من می‌خواهم به این معنا توجه بدهم که عزیزان من هر یک از ما در هر جایگاهی که هستیم خطرات ما را تهدید می‌کند نه در جایگاه بنی‌صدر خائن که او در آنجایگاه تزلزل کرد و ساقط شد و بدبخت شد یکی ممکن است در یک جایگاه پایین‌تری باشد و هیچ اسم و رسمی هم نداشته باشد هیچ ولی قدر همان نعمتی که خدا به او داده را هم ندادند، یک پست محدود داشته باشد همان مقدار امکانی که بتواند به دو نفر خدمت کند در نظام جمهوری به یک نفر خدمت کند در نظام جمهوری اسلامی همین مقدار آدم قدر آن را نداند و ناسپاسی کند و خدمت نکند حق مسئولیتش را ادا نکند ساقط می‌شود و ریزش می‌کند تعارف نداریم، خداوند متعال نعمت را از او می‌گیرد ، رسوا می‌شود، دنیا و آخرتش تباه می‌شود
برادران و خواهران و جوانان می‌خواهم بگویم هر چه داریم قدرش را بدانیم و در هر جایگاهی که هستیم شاکر باشیم، نظام جمهوری اسلامی است و اسلام است و دین خدا است روی خون شهدا این نظام شکل‌گرفته است خون پاکان خون وارسته‌ها خون انسان‌های پاک و مؤمن و به خدا پیوسته این نظام شکل‌گرفته است چه شهدای قبل از انقلاب که فداکاری کردند تا زمینه انقلاب فراهم شود و چه شهدای دوران انقلاب و چه شهدای تا امروز اینها پاکانی بودند که این عرصه را برای ما فراهم کردند به‌سادگی اینها به دست نیامده است باید مراقب بود و ترسید از ریزش و از بدعاقبتی.
مطلب بعد آن‌که محرم فرا رسید، صلی الله علیک یا اباعبدالله صلی الله علیک یا حسین بن علی ایها الشهید ایها المظلوم یابن رسول الله محرمت آمد بار دیگر به ما خداوند تبارک و تعالی توفیق عطا کرد بمانیم و محرم را درک کنیم بمانیم در خیمه‌ات سینه بزنیم بمانیم معرفت حسینی‌مان را افزون کنیم بمانیم و خودمان را به شما و اهداف بلندتان نزدیک کنیم خدایا سپاس محرم آمد و خیمه‌ها برپا می‌شود اما آنچه خیلی مهم است اینکه در همین عرصه هم ناسپاس نباشیم، ناسپاسی چیست؟ ناسپاسی این است که مشکی بپوشیم سینه هم بزنیم عزادار هم باشیم اما معرفت حسینی نداشته باشیم این ناسپاسی است بینش حسینی در وجود ما شکل نگرفته باشد نگاه حسینی سراسر وجود ما را دربر نگرفته باشد و به یک سری عواطف اکتفا کنیم و اشکی بریزیم که بسیار هم خوب است باید اشک ریخت ولی اشک عاقلانه اشک همراه با منطق اشک همراه با معرفت اشک همراه با انسان‌سازی و تربیت، دستگاه ابا عبدالله این است بکوشیم عزیزان من عاشورای اباعبدالله را مبین باشیم و تبیین کنیم. معارف عاشورایی را سرلوحه قرار بدهیم حماسه‌ای عمل کردن در همه‌جا و عاقلانه و نترسیدن از دشمن و توکل بر خدا روحیه جهادی داشتن و روحیه فداکاری و ایثار در وجودمان شکل گرفتن، روحیه مقاومت و ایستادگی تا آنجا که طفل شیرخواره روی دست اباعبدالله تیر بر گلویش مبارکش بخورد و اباعبدالله این خون را به آسمان بپاشد و بفرماید خدایا این قربانی را از من قبول کن، این مهم است ایثار تا اینجا ایثار تا آنجایی که علی‌اکبر و علی‌اصغر و آن همه جوانان قاسم عون و جعفر را فدا کند و می‌داند بعد از خودش به خیمه‌هایش و فرزندانش و اهل‌بیتش چه ستم‌ها می‌شود ولی همه اینها را به جان می‌خرد و عاشقانه استقبال می‌کند اینها روحیه جهادی است اینها معرفت حسینی است اینها در وجود امت اسلامی ایران زنده است با همین روحیه‌ها انقلاب را شکل دادند با همین روحیه‌ها انقلاب را نگه داشتند اما تداومش مهم است.
امروز آنچه مواجهیم از دشمنی‌ها و کینه‌ورزی‌ها گرفتن روحیه فداکاری و ایثار از جامعه و القاء مسائل مسموم و شبهه‌های فراوان برای اینکه جامعه ما را از این فرهنگ حسینی دور کنند چون فهمیده‌اند ما هر چه داریم از عاشورا داریم چون فهمیدن که اگر انقلاب اسلامی امروز ریشه دوانده در جامعه امروز و در کشورهای مختلف ریشه دوانده به برکت خون اباعبدالله و عاشورا است به برکت درس گیری از مکتب حسین است و دشمن این را فهمیده است لذا دارد القاء می‌کند که این سرمایه و ثروت را از ما بگیرد، این معرفت حسینی را هر چه بیشتر تلاش کنیم زنده باشد.
عاشورا درس عبرت همیشه تاریخ است عاشورا سر سفره ولایت نشاندن جامعه بشری است عاشورا ظرفیت تربیت و پرورش انسان ناب در اسلام ناب است عاشورا درس طاغوت زدایی و نفی استکبار است، مستکبرینی که با تمام وجود امروز دارند از قدرت رسانه‌ای خودشان استفاده می‌کنند و مسائلی را القاء می‌کنند همان مستکبرین زمان اباعبدالله هم بودند همین مستکبرین با قدرت رسانه‌ای‌شان کاری کردند که ده‌ها سال علی بن ابی‌طالب بعد از نمازها لعن شد و لعن بر علی بن ابی‌طالب دوم شخص جهان هستی و خلقت و آفرینش را آن‌چنان لعن کردند که معتقد شدند اگر علی را لعن نکنیم نمازمان قبول نمی‌شود استکبار رسانه‌ای این بود، رسانه دشمن این جور ذهن‌ها را مشوه می‌کند و امروز هم ما با این استکبار رسانه‌ای مواجه هستیم، با همین رسانه‌های پوچ و مبتذل و القائات مواجه هستیم، دارند القاء می‌کنند و می‌خواهند حقایق را وارونه جلوه بدهند و ولایت را یک‌جور دیگر جلوه بدهند، حقیقت انقلاب را جور دیگر نشان بدهند، کارها را یک‌جور دیگر جلوه بدهند، شهدا را یک‌جور دیگر جلوه بدهند و همه چیز را خشونت جلوه بدهند، زن و حجاب و عفت و حیا را خشونت جلوه بدهند سخت‌گیری جلوه بدهند و بسیاری از این انحراف‌ها و تحریف‌هایی که امروز با آن مواجه هستیم اینها در محرم باید حیات پیدا کند اینها در محرم باید نقش خودش را ایفا کند
آغاز دهه احیاء امر به معروف و نهی از منکر را هم داریم که این دهه را دهه امر به معروف و نهی از منکر نامیدند، امر به معروف امر به ولایت است و نهی از منکر نهی از طاغوت است نهی از استکبار است نهی از ظلم است نهی از جفا است نهی از زشتی‌ها و پلیدی‌ها است اینها در جامعه باید زنده باشد
شهادت شیخ فضل‌الله نورانی را این ایام داریم، شهادت شیخ فضل اله نوری چطور شکل گرفت؟ بارها این را گفته‌ایم در همین جایگاه درباره این شخصیت بزرگ صحبت شده است شخصیت شیخ فضل‌الله نوری در اثر سستی در طاغوت زدایی به شهادت رسید، ترور شخص و شخصیت شد، یک عده‌ای از علما و خواص جامعه سست شدند و طاغوت زدایی نکردند و با طاغوت همراهی کردند و بعد هم رسانه‌های طاغوت جای ظالم و مظلوم را عوض کردند، رسانه‌های طاغوت از شیخ فضل‌الله نوری یک عالم خشن مرتجع ساختند یک عالم غیردینی ساختند یک عالمی که دارد با دین مقابله می‌کند ساختند این جور ساختند لذا در روز روشن با افتخار آوردند در یکی از میادین تهران در میان مردم در حضور فرزندش این شخصیت مجاهد و عالم ربانی این شخصیت فقیه و وارسته او را بالای دار بردند و مردم کف زدند، رسانه طاغوت این کار را می‌کند رسانه استکباری این جور عمل می‌کند، جای ظالم و مظلوم را عوض می‌کند جای شهید و جلاد را عوض می‌کند و حقایق را وارونه جلوه می‌دهد امر به معروف و نهی از منکر نباید اجازه بدهد چنین عرصه‌هایی به وجود بیاید، هر کدام از ما در این رابطه باید آمر به معروف و ناهی از منکر باشیم.
نماینده ولی فقیه در چهارمحال و بختیاری و امام جمعه شهرکرد حجت الاسلام و المسلمین نکونام ۳۱ تیرماه ۱۴۰۱ در خطبه های نماز جمعه شهرکرد گفت: این روزها روز مباهله را داریم و روز نزول سوره هل اتی در شان اهل بیت عصمت و طهارت و روز بازنشستگان و تکریم خانواده، یکی از دلایل متقن شیعه بودن شما، اعتقادات ولایی شما، تمسک شما به پیغمبر و اهل بیت عصمت و طهارت، یکی از دلایل متقنش همین مسئله مباهله است، قضیه مباهله ، قضیه مباهله قضیه مهمی است، مسیحیان نجران آمدند روی عقاید خودشان اصرار کردند که عیسی فرزند خداست، یعنی خدا فرزند دارد، نستجیر بالله، الایاذ بالله، شرک در برابر خدا، هم نزول جایگاه خدا، هم تنزل جایگاه عیسی، اصرار کردند، هرچی پیغمبر اکرم استدلال آورد این ها نپذیرفتند تا دستور مباهله از طرف پروردگار متعال نازل شد که به این ها بگو بیاییم مباهله کنیم، مباهله چیست؟ این است که برویم درب خانه خدا و از خدا بخواهیم که خدا با قدرت غیبی اش حقانیت یکی از دو طرف را اثبات کند، هر کدام حق اند بمانند، هر کدام ناحق است برود، نابود بشود، نشان داده بشود که این ناحق است، نابود می شود، آن هم که حق است می ماند، این آیه را که دستور از طرف پروردگار متعال نازل شد، مسیحیان نجران متزلزل بودند، مردد بودند، آن ها اعتماد و اعتقاد راسخ نداشتند لذا گفتند که تامل می کنیم، فورا نپذیرفتند، پیامبر اکرم اعلام آمادگی کرد و همانطور که در سوره مبارکه آل عمران آمده است، آیه ۶۱ از این سوره مبارکه، « فَمَنْ حَاجَّکَ فِیهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَکُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَکُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْکَاذِبِینَ» پیغمبر اکرم اعلام آمادگی کرد و آمد برای مباهله، مسیحیان نجران گفتند ببینید پیامبر با چه کسانی می آید، خواستند از این طریق محک بزنند، بعد دیدند وجود نازنین پیامبر با یک هیبت مشخص آمدند، همراهش علی بن ابی طالب و فاطمه زهرا و حسنین یعنی نزدیک ترین آدم ها را وجود نازنین پیامبر اکرم همراه خودش آورده، مسیحیان تا دیدند پیغمبر با این نزدیکان خودش آمده متزلزل شدند، مردد شدند و انصراف دادند از مباهله و گفتند نروید، در این مباهله حاضر نشوید که حاضر شدنتان همان و نابود شدنتان همان، حقانیت پیامبر اکرم ثابت شد، حقانیت قرآن ثابت شد، حقانیت علی بن ابی طالب هم ثابت شد، برای اینکه در این آیه خداوند متعال وجود نازنین علی بن ابی طالب را نفس پیغمبر معرفی کرده، «أَنْفُسَنَا» کی بود؟ أَبْنَاءَنَا که حسنین بودند، مشخص بود، نِسَاءَنَا هم فاطمه زهرا سلام الله علیها بود، أَنْفُسَنَا علی بن ابی طالب بود، علی نفس پیغمبر، یعنی خود پیغمبر معرفی شده، کسی که خود پیغمبر معرفی می شود، این سازاوارتر است برای جانشینی پیغمبر یا کسی که بیگانه است از پیغمبر، دلایل حقانیت شیعه از دلایل متقن و محکم برای عقاید شماست
ببالید به خودتان، ببالید اگر امروز بر اساس همین عقیده به دنبال امام راه افتادید، به امام راحل لبیک گفتید بر اساس همین عقیده، انقلاب اسلامی را شکل دادید بر اساس همین عقیده، شهید تقدیم کردید بر اساس همین عقیده، شهدای زنده شما را یاری کردند، معجزات را دیدید، این همه عنایات را دیدید، این ها همه استحکام باور در پی دارد، استحکام عمل در پی دارد، ماندگاری در پی دارد، خوشا به حالتان، هینئا لکم، گوارا باد این باور خوب، این اعتماد راسخ، این حقیقت، این حقانیت.
ما این هستیم، ما بی منطق حرف نمی زنیم، ما شعاری حرف نمی زنیم، ما استدلالی حرف می زنیم، منطقی، این تازه یکی ازدلایل ماست، مباهله یکی ازآیات حقانیت پیغمبر است، حقانیت اسلام و شیعه است، الی ماشاءالله آیات و ادله و غدیر و امثال آن وجود دارد، چه کم داریم که بخواهیم متزلزل باشیم در برابر آمریکا و کجا و کجا و کجا، چه کم داریم که بخواهیم در برابر وهابیت و امثال این ها کم بیاوریم، چه کم داریم که در برابر بعضی از این سنی های متعصب، سنی ها خیلی ها متعصب نیستند، حقایق را می فهمند، حالا ایمان نمی آورند خودشان می دادند اما بعضی ها متعصب اند، چه کم داریم که بخواهیم در برابر آن ها کوتاه بیاییم و احیانا دست از عقایدمان بکشیم یا تزلزل در عقایدمان ایجاد بشود، الحمدلله قوی هستیم، ثروتمندیم، قَدَریم، امروز به برکت انقلاب اسلامی داریم پیش می رویم، انقلاب به لطف الهی دارد پیش می رود و راه خودش را دنبال می کند، این همه تلاش کردند مسیر شما را متوقف کنند، به حول و قوه الهی نتوانستند، بایدن این روزها راه می افتد گدایی می کند، از این شهر به آن شهر، از این کشور به آن کشور، از این جمع به آن جمع، در جمع صهیونیست ها می رود، در جمع عربستان می رود و کجا می رود گدایی بکند، برای خودش به اصطلاح یار و یاور جمع بکند، به کجا رسید؟ جز رسوایی برای خودش چیزی نگذاشت، آمد در منطقه و دست خالی برگشت، هیچ چیز گیرش نیامد، چرا؟ چون شما قوی هستید، چون شما پایه انقلابتان مستحکم است، این ها شعار می دهند، شعارشان پوچ است، حرف می زنند توخالی است ، داد و قال راه می اندازند، رسانه هایشان بلند حرف می زند اما فقط بلند حرف زدن است، درون ندارند، توخالی هستند، چون منطق ندارند، چون بی منطق اند، چون می خواهند به قدرت های پوشالی دل ببندند و نمی توانند، شما الحمدلله مقتدر دارید جلو می روید و راهتان را دارید ادامه می دهید، این بسیار مهم است.
بنابراین برادران، عزیزان، خواهران، جوانان، هرچه می توانیم نسبت به ارزش های خودمان، دارایی های خودمان محکم باشیم، این روزها همین سوره مبارکه هل اتی مطرح است و روز خانواده که سوره هل اتی در شان خانواده نازل شد، در شان خانواده علی بن ابی طالب، فاطمه زهرا، حسنین نازل شد، خانواده عزیزانم یکی از ارزش های مهم اسلامی است، نگذارید فرهنگ غربی خانواده ما را سست کند، نگذارید القائات پوچ شیطانی پایه خانواده را سست کند، خانواده از ازدواج شکل می گیرد، ازدواج یکی از ارزش های مهم دینی ما هست، خانواده از ارزش های مهم اسلام است، این ها را باید قوی و جدی دنبال کرد.
مسئله این عزیزانمان در فنی حرفه ای قبل از خطبه ها صحبت کردند، حضور دارند که فرصت برای بیان نیست، فقط نسبت به ۵ مرداد من یک اشاره ای داشته باشم، حرف بسیار است درباره ۵ مرداد و دو مناسبتی که در آن هست، یکی مسئله عملیات مرصاد و رسوایی که برای دشمنان رقم خورد، برای آمریکایی ها که از منافقین حمایت می کردند و این ها را تقویت و مسلح کردند، به جان انقلاب اسلامی انداختند و طراحی کرده بودند که سه روزه در تهران باشند که به حول و قوه الهی با نزدیک به پنج هزار کشته و مجروح زمین گیر شدند و هیچ غلطی نتوانستند بکنند و قضیه مفصلی دارد که فرصت من کم است.
پنج مرداد سالروز اقامه اولین نماز جمعه در جمهوری اسلامی است رسماً، نماز جمعه سابقه اش در اسلام است، وجود نازنین پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و یک سوره ای که ویژه نماز جمعه نازل شده، این سوره مبارکه سوره ای است که بارها گفته ایم یازده آیه شریفه تماما برای این است که اهمیت نماز جمعه را تبیین بکند و عظمت این عمل را که اجتماع هفتگی است.
عزیزانم من فقط به یک نکته اشاره کنم، ببینید در این سوره مبارکه یک آیه است، « وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَهً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَیْهَا وَتَرَکُوکَ قَائِمًا» بعضی ها نسبت به نماز جمعه کم لطفی می کنند، چجور کم لطفی؟ تا رنگ و بوی تجارت مطرح می شود رنگ و بوی رفاهیات مطرح می شود، نماز جمعه را ترک می کنند «قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَیْر» نماز جمعه است، نماز جمعه کجا تجارت کجا، کشاورزی کجا، صنعت کجا، گردش کجا، رفاهیات کجا، نماز جمعه است «ذلِکُم خَیرٌ لَکُم اِن کُنتُم تَعلَمونَ» چرا نماز جمعه تحت شعاع دیگر برنامه ها باید قرار بگیرد، خداوند متعال می فرماید بشتابید« فَاسْعَوْا إِلَى ذِکْرِ اللَّهِ» تند، همه کارها را رها کنید «وَذَرُوا الْبَیْعَ » و بروید به سمت نماز جمعه، این عبادت است، ساختار جامعه شما را شکل می دهد، جمع هفتگی است با آثار و برکات فراوان که امیداوریم خداوند متعال موفقمان بدارد از برکات نماز جمعه بهره مند بشویم.
بیانات نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه شهرکرد در نماز عید سعید قربان(۱۹ تیر ۱۴۰۰)
بسم الله الرحمن الرحیم
عید سعید قربان و هفته امامت و ولایت را تبریک عرض می کنم که این هفته از امروز آغاز می شود تا عید سعید غدیر، هفته ای به نام امامت و ولایت، من اینجا یک نکته عرض بکنم و آن درس گرفتن از قرآن در خطاب های «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا».
خداوند تبارک و تعالی در قرآن «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا» زیاد دارد، این «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا»ها خطاب به کیست؟ روی این تمرکز کرده ایم یا نه؟ تبعا وقتی خداوند متعال می فرماید «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا» یعنی من، یعنی شما، تک تک، حسن، حسین، تقی، نقی، همه و همه، همه ما مورد خطاب این آیات «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا» هستیم، همه، در این خطاب ها هم دستورهای زیادی وارد شده «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا اسْتَعِینُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاهِ»، «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُلُوا مِنْ طَیِّباتِ»، « یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنوا کُتِبَ عَلَیکُمُ الصِّیامُ» و… یکی اش هم « یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللهَ وَأَطِیعُوا الرَّسُولَ وَأُولِی الأَمْرِ مِنْکمْ» مردم، مومنین، همه و همه، سه مولا داشته باشید، مولایتان خدا، مولایتان پیامبر و مولایتان اولی الامر، این اولی الامر کیست؟ خدا و پیامبر که مشخص است، اولی الامر کیست؟ یک تحریف فاحشِ آشکارِ بزرگ متاسفانه راجع به این اولی الامر صورت دادند و معنای اولی الامر را منحرف کردند، چه گفتند؟ گفتند اولی الامر یعنی هر کسی که در راس حکومت قرار گرفت، شمر هم که در راس حکومت قرار گرفت اولی الامر است، معاویه هم در راس حکومت قرار گرفت اولی الامر است، آن جلادها و رئوس خائن اولی الامرند، هرکه به هر شکلی که آمد در راس حکومت قرار گرفت، حالا با کودتا بود، به هر شکل ممکن، اولی الامر است.
«یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللهَ وَأَطِیعُوا الرَّسُولَ وَأُولِی الأَمْرِ مِنْکمْ» الان متاسفانه عالم اسلام گرفتار این تحریف بزرگ اند و شیعه به برکت اهل بیت عصمت و طهارت این اولی الامر را معنای راستین و حقیقی اش را درک کرده که فرمودند اولی الامر « إِنَّمَا وَلِیُّکُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُوا الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلَاهَ وَیُؤْتُونَ الزَّکَاهَ وَهُمْ رَاکِعُونَ» این آیه اولامر را تفسیر می کند ولیِّ شما کیست؟ آن کسی است که نماز، ایمان و درحال نماز رکوع و در حال رکوع صدقه، انگشتری بدهد، این چه کسی بود؟ همه می گویند فقط علی بن ابی طالب بود، البته بعد از علی بن ابی طالب این کار را کردند بعد از اینکه آیه نازل شد و بعد از اینکه علی بن ابی طالب این عمل را انجام داد و بعد از آن که خداوند متعال عمل علی بن ابی طالب را تمجید و او را به عنوان ولی معرفی کرد، بعضی ها این کار را کردند ولی آن دیگر فایده ندارد، خدا ولی اش را معرفی کرده، اولی الامر را در این آیه معرفی کرده، این معنای اولی الامر و آیات فراوان دیگر و دلایل فراوان دیگر که معنای اولی الامر به خوبی ترسیم شده، «یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللهَ وَأَطِیعُوا الرَّسُولَ وَأُولِی الأَمْرِ مِنْکمْ» و این اولی الامر را ادامه داده، علی بن ابی طالب و فرزندانش و در دوران غیبت هم دلایل مختلف ولایت فقیه، یک امر روشن و آشکار پیش ماست، مخاطب این آیه من و شماییم.
خدایا به حقیقت خودت ما را ولایت مدار قرار بده، ولایت محور قرار بده، خدایا زیر این پرچم ما را زنده بدار، زیر این پرچم ما را بمیران، زیر همین پرچم ما را محشور بگردان.
والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته
نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه شهرکرد حجت الاسلام و المسلمین نکونام امروز جمعه ۱۷ تیرماه در خطبه های نماز جمعه شهرکرد گفت : روز مالیات را هفته گذشته داشتیم و جزو مناسبت‌های هفته گذشته بود من فقط یک جمله عرض کنم و آن اینکه مالیات در حقیقت تأمین سرمایه برای اداره کشور و برای آبادانی خانه خودمان می‌باشد، این خیلی مهم است یعنی این نگاه به مالیات خیلی مهم است و با این نگاه عزیزانی که مالیات می‌‌گیرند عادلانه و با دقت عمل کنند و آن‌هایی هم که مالیات می‌پردازند و به آن‌ها تعلق می‌گیرد با شوق باشد این می‌شود عبادت یعنی اداره کشور اسلامی می‌شود عبادت.
روز شنبه و یکشنبه ۹ و ۱۰ ذی‌الحجه هم روز عرفه است و شهادت مسلم علیه‌السلام است و به مناسبت روز عرفه روز نیایش نامیده شده است و روز عید قربان روز بعد آن است؛ عزیزان من اینها مناسبت‌هایی است که خیلی مهم است، ببینید انسان آفریده شده است برای چی؟ «وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلَّا لِیَعْبُدُونِ» انسان آفریده شده است تا عارف بشود تا اهل معرفت بشود تا اهل شناخت بشود انسان آمده در این دنیا تا خالق خودش را بشناسد تا صاحب نعمت‌هایش را بشناسد تا مدیر و مدبر خودش را بشناسد تا گرداننده امور خودش را بشناسد تا تکیه کننده به اون کسی که باید به او تکیه کند را بشناسد انسان آمده است در دنیا تا این شناخت‌ها را پیدا کند، تا آن کسی را که باید بندگی‌اش کند و در برابرش تسلیم باشد بشناسد، خدا انسان را آفریده و این همه داده به انسان داده و این همه عطایا داده است ولی آدم‌ها طغیان می‌کنند «إِنَّ الْإِنْسانَ لَیَطْغى أَنْ رَآهُ اسْتَغْنى» آدم‌ها وقتی این داده‌ها اطراف خودشان را می‌بینند به جای اینکه بیشتر خدایی شوند شیطانی می‌شوند و طغیان می‌کنند این هدف خلقت نیست
روز عرفه روز توجه به این حقیقت است حضرت اباعبدالله سلام الله علیه این باب را برای ما گشودند با آن دعای بسیار پرمحتوا و جهت دهنده و عرفانی‌شان دعای عرفه، ای کاش و حتماً این‌گونه هست انشاءالله عزیزانی که این دعا را با آن مأنوس هستند با محتوایش هم مأنوس باشند با مضامینش هم محشور و مأنوس باشند، این دعا را با دقت و معرفت بخوانند، حالا اگر موقع خواندن دعا این امکان نیست قبلش آدم وقت بگذارد فراز به فراز این دعا را به معنایش توجه کند به محتوایش توجه کند یک دنیایی از معارف حضرت اباعبدالله الحسین علیه‌السلام در این دعا در محضر پروردگار عرضه می‌دارد و برای ما به یادگار گذاشته است
این دعا فقط برای خواندن و اشک ریختن نیست که بسیار عالی است و واقعاً باید تبریک گفت به جوانان و به جامعه‌ای که روز عرفه را قدر می‌دانند و جمع می‌شوند و اجتماعات بزرگ شکل می‌دهند و دورهم می‌نشینند و استقبال می‌کنند و اشک می‌ریزند و با نجوا و راز و نیاز این دعا را می‌خوانند که خیلی عالی است و باید این بشود و رسانه‌ها که پخش می‌کنند و اهمیت می‌دهند به این دعای عظیم اینها خیلی عالی است ولی محتوا را توجه کنیم تا شناختمان که روز عرفه روز شناخت است شناختمان قوت و قدرت پیدا کند و به دنباله‌اش قربانی صورت بگیرد یعنی چی؟ یعنی گوسفند قربانی کنیم؟ نه این یک کار نمادین است همانطور که ابراهیم اسماعیل فرزند دلبندش را فرزندی که پس از سال‌ها انتظار در دوران پیری به اون عطا شده است فرزندی که معجزه گونه به او عطا شده است به فرمان پروردگار این فرزند را در راه خدا با عشق با ایثار به قربان گاه برد این یعنی آدم مهیای قربانی تمام عیار در محضر پروردگار باشد قربانی خودش قربانی فرزندانش قربانی مالش قربانی هر آنچه خدا به اون داده است یعنی آدم خالص بگوید پروردگارا خدای من آنچه به من داده مال تو هست در راه خودت هزینه می‌کنم نه در راه دشمنان تو نه در راه شیطان آنچه به من دادی مال تو است در راه خودت قربانی می‌کنم این می‌شود عید عرفه عید قربان و نجوا و نیایش اینها را باید انشاءالله در دل و درونمان نهادینه کنیم تا از این مناسبت‌ها هر چه بیشتر بهره‌مند شویم.
روز ۱۸ تیر روز ادبیات کودک و نوجوان نامیده شده است من می‌خواهم عرض کنم که مسئله تربیت برای کودک و نوجوان یک اصل مهم است، خانواده‌ها ادبیات یکی از اموری است که در تربیت باید موردتوجه ما باشد، فرزندان ما و نسل جوان و جوانان ما آینده‌سازان این کشور و مملکت و این انقلاب هستند تربیت را اصل قرار بدهیم، متأسفانه بعضی خانواده‌ها مسائل رفاهی را برای فرزندان اصل قرار می‌دهند همین‌که فرزندانشان در رفاه باشند و خوش بپوشند و خوش بخورند و خوش بگردند اینها خوب است و باید هم باشد اما فکر آن‌ها و جان آن‌ها و روح و روان آن‌ها را رها کنیم و آن را بزاریم دست دشمن و ما فقط شکمشان را سیر کنیم، آن را بگذاریم دشمن تدارک ببیند و ما فقط لباس خوب به آن‌ها بپوشانیم خوب گردش ببریمشان و خوش بگذراند، اینها خیلی خوب است ولی از او غافل نشویم.
خانه باید خانه‌ای باشد اینها زوری و جبری هم نیست اینها فضاسازی می‌خواهد هنر می‌خواهد که خانواده بتواند خانه را کانون تربیت قرار بدهد کانون نماز قرار بدهد کانون دعا قرار بدهد کانون بندگی قرار بدهد؛ مدرسه قبل از آن‌که بسیاری از مسائل دیگر برای او اصل باشد تربیت اصل باشد، جامعه و متولیان همه و همه تربیت برایشان اصل باشد؛ نسل آینده‌مان را دریابیم نگذاریم دشمن اینها را زمام امرشان و فکر و ذهنشان را به دست بگیرد و به سمت امیال شیطانی خودش ببرد، حساس و با دغدغه هر کس هر نقشی که می‌تواند در این جهت باید آفریده شود
یک نکته هم راجع به این مناسبت بسیار مهم ۲۱ تیر عرض کنم؛ ۲۱ تیر به مناسبت حمله وحشیانه رضاخانی به مسجد گوهرشاد در حرم مطهر رضوی و به شهادت رساندن مردمی که علیه کشف حجاب در آنجا تجمع کرده بودند، رضاخان جلاد به مسجد گوهرشاد جنب حرم رضوی هجوم برد و بسیاری را به خاک و خون کشید و خون‌ها جاری شد، عزیزان من عفاف و حجاب خیلی برایش مبارزه شده خیلی خون پای آن ریخته شده است؛ گوهر حجاب و گوهر عفت گوهر قرآنی است گوهر دینی است گوهر اسلامی است گوهر وحی است نباید کم‌رنگ شود، آن‌هایی که مهره دشمن هستند مهره هستند و تعمداً این کار را می‌کنند اما بعضی‌ها غافل هستند خیلی غافل هستند که عفاف و حجاب جایگاه عمیق دینی دارد و کمال انسان و آینده انسان و رشد و تعالی و ارتقاء انسان به عفت و حجاب مرتبط است
اینکه داریم بعضی از بزرگان ما می‌گفتند چادر قداستش از عبای علما بیشتر است این یک واقعیت است نقل می‌کنند آیت الله صافی رضوان الله تعالی علیه این جمله را بیان کرده است که وقتی بعضی از خانم‌ها می‌رفتند خدمتشان که مثلاً عبای ایشان را ببوسند ایشان می‌گفت چادر شما عظمتش به مراتب از عبای ماها بالاتره ارزشش در پیشگاه خداوند متعال به مراتب از عبای امثال ما بیشتر است چادر سلامت برای جامعه ایفا می‌کند چادر به جامعه کمال می‌بخشد چادر به جامعه زینت می‌بخشد به زنان سلامت عطا می‌کند وقار عطا می‌کند به زنان شخصیت عطا می‌کند هویت زنانگی عطا می‌کند هویت انسانی عطا می‌کند منتها بعضی‌ها این را نمی‌دانند بعضی‌ها تصورشان این است که چادر را که برداشتند شخصیتشان آشکار می‌شود موهاشون را که نشان دادند شخصیتشان آشکار می‌شود لباس‌های آن‌چنانی پوشیدند شخصیتشان آشکار می‌شود این غلط است اینها را باید تبیین کرد
بسیاری از دستگاه‌ها متولی عفاف و حجاب در کشور هستند سی‌وچند دستگاه متولی عفاف و حجاب در کشور تعریف‌شده‌اند اینها نقش خودشان را ایفا کنند اینها کارهای فرهنگی عمیق انجام بدهند خانواده‌ها حساس باشند مداری حساس باشند نگذارند این گوهر قرآنی و وحیانی کم‌رنگ بشود و جامعه از این طریق آسیب ببیند.
یک جمله هم راجع به این اجلاسی که هفته گذشته صورت گرفت اجلاس «انسجام و پیشرفت» که انصافاً من باید تقدیر کنم و تشکر کنم از شما خوبان که این حقیقت را به خوبی دریافتید و قبلاً هم بیش از اینها می‌دانستید و توجه کردید که باید این انسجام عملیاتی بشود و پیشرفت در سایه انسجام تحقق پیدا کند، این به فرد نباید نسبت داده شود به خودتان و به مردم ارتباط دارد و شما همه دست به دست هم دادید و از طیف‌های مختلف و نگاه‌های مختلف دورهم جمع شدید و این کار بسیار زیبا را انجام دادید
البته ممکن است بعضی‌ها برنتابند و ممکن است انتقادهایی هم بکنند و ممکن است مطابق نگاه سلیقه‌ای خودشان و نگاه خاص خودشان احیاناً نپسندند آن‌ها خیلی مهم نیست نباید این کار زیبا و مهم و اساسی تحت شعاع بعضی از نقدها و انتقادها و امثال اینها قرار بگیرد این را با جدیت و با شتاب باید ادامه داد
یک نکته مهم دیگر اینکه مسئولین هم بکوشند منسجم بشوند مسئولین اولاً از این انسجام استفاده کنند این انسجام برای کمک به مسئولین است از این استفاده کنند ثانیاً خودشان منسجم بشوند، قوه قضائیه قوه اجرائیه قوه مقننه در استان اینها در کنار هم بنشینند و هم‌افزایی‌هایشان را بیشتر کنند، اجزاء قوه مجریه در استان اینها هم‌افزایی‌های خودشان را بیشتر کنند هماهنگی‌های خودشان را بیشتر کنند و بدانند در کنار هم‌افزایی و انسجام می‌توانند کارها را پیش ببرند با تک‌روی نمی‌شود با سلیقه‌ای عمل کردن نمی‌شود مردم آسیب می‌بینند لذا در کنار این انسجام مردمی انسجام مسئولین با هم و هماهنگی مسئولین و مردم با هم حتماً از ضرورت‌ها است تا انشاءالله شاهد آن رشد و تعالی همه‌جانبه استانمان به فضل پروردگار متعال بیشتر و بیشتر باشیم.
